Showing posts with label mir nach spricht Christus. Show all posts
Showing posts with label mir nach spricht Christus. Show all posts

16 December 2023

Wer sagt, Ich liebe meinen Gott

Here is my translation of the hymn on brotherly love, “Wer sagt, Ich liebe meinen Gott” (Christian Fürchtegott Gellert, d. 1769), in NEGB #218 with melody assignment “Mir nach, spricht Christus” (=“Machs mit mir Gott’) and abbreviated to include only stanzas 1–2, 4, and 9; originally appearing in 14 stanzas in the author’s Geistliche Oden (Leipzig, 1757). Henkel’s probable source, Erbauliche Lieder-Sammlung, already omits stanza 3; thus the inclusion of stanza 10 in NEGB is all the more noteworthy.

 


WHOEVER saith, I love my God,
But hateth his own brother,
Derides God’s truth, and with his fraud
The praise of God doth smother.
For God is love, and calleth me
To love my neighbor equally.

2 Whoever hath whate’er he needs,
And sees his brother suffer,
And never once the hungry feeds,
Nor doth the naked cover,
Hath on his foremost duty trod,
And harbors not the love of God.

3 He that besmears his neighbor’s name,
And hears it slandered gladly,
At foes’ demise doth glad exclaim,
Construeth all things badly,
Nor scolds the sland’rer as he ought,—
That man doth love his neighbor not.

4 He that his neighbor doth provide
With help and consolation,
Yet only out of haughty pride
Or mere self-preservation
Obeys not as in duty bound,
No neighbor-love in him is found.

5 He that demurs till one in need
Complaints upon him heapeth,
Nor doth the saint assist with speed
Who in the secret weepeth,
Nor graciously his need hath sought,
That man doth love his neighbor not.

6 Whoever, when he shelters men
With hate and spite torments them,
And, when his neighbors chance to sin,
Attacks them and resents them,
How doth, in such a fury grim,
The love of God remain in him?

7 He that ignores the poor’s distress
Nor cares for their salvation
Nor seeks those evils to address
Which bring their degredation,
But carelessly some off’ring gives,—
What love of God within him lives?

8 True, thou canst not continually
Show love in deed and truly,
Yet if thou in sincerity
Are set to serve men duly,
And seekest strength from God above
To do thy part, then dost thou love.

9 If such an impulse fails in thee,
Ask help from God in heaven;
Say often, “God is love, and He
Hath me His image given.”
Think often: “I belong to Thee;
Shall I not also gracious be?”

10 One God and Lord we all possess,
All joined to one another,
So serve and help with eagerness
Thy neighbor, yea, thy brother;
God made the world not just for me;
All are His children equally.

11 One hope is all our common good;
Shall I despise my brother,
For whom my Savior shed His blood,
As for all men together?
Do I than others merit more
That He my sin on Calv’ry bore?

12 How many debts Thou grantest me
Though daily more I gather!
Shall I not also patiently
Like Thee bear with my brother?
If Thou forgiv’st, shall I accuse?
Dost Thou love, and shall I refuse?

13 What to the least of these I do,
Who are His brothers holy,
He, my Redeemer, seeth too
As though to Him done solely.
Shall I, a man, forbear to please
My God within the least of these?.

14 A doom and judgment merciless
Shall on those souls be lying
Who have no mercy nor redress
The plaints of brothers crying.
O God, then by Thy Spirit move
My heart to honor Thee through love!

Translation © 2023 Matthew Carver.

GERMAN
1 So jemand spricht: Ich liebe Gott!
Und hasst doch seine Brüder,
Der treibt mit Gottes Wahrheit Spott,
Und reißt sie ganz darnieder.
Gott ist die Lieb, und will, dass ich
Den Nächsten liebe, gleich als mich.

2 Wer dieser Erden Güter hat,
Und sieht die Brüder leiden,
Und macht den Hungrigen nicht satt,
Lässt Nackende nicht kleiden;
Der ist ein Feind der ersten Pflicht,
Und hat die Liebe Gottes nicht.

3 Wer seines Nächsten Ehre schmäht,
Und gern sie schmähen höret;
Sich freut, wenn sich sein Feind vergeht,
Und nichts zum Besten kehret;
Nicht dem Verleumder widerspricht;
Der liebt auch seinen Bruder nicht.

4 Wer zwar mit Rat, mit Trost und Schutz
Den Nächsten unterstützet,
Doch nur aus Stolz, aus Eigennutz,
Aus Weichlichkeit ihm nützet;
Nicht aus Gehorsam, nicht aus Pflicht;
Der liebt auch seinen Nächsten nicht.

5 Wer harret, bis ihn anzuflehn,
Ein Dürftger erst erscheinet,
Nicht eilt, dem Frommen beizustehn,
Der im Verborgnen weinet;
Nicht gütig forscht, ob’s ihm gebricht;
Der liebt auch seinen Nächsten nicht.

6 Wer andre, wenn er sie beschirmt,
Mit Härt und Vorwurf quälet,
Und ohne Nachsicht straft und stürmt,
So bald sein Nächster fehlet;
Wie bleibt bei seinem Ungestüm
Die Liebe Gottes wohl in ihm?

7 Wer für der Armen Heil und Zucht
Mit Rat und Tat nicht wachet,
Dem Übel nicht zu wehren sucht,
Das oft sie dürftig machet;
Nur sorglos ihnen Gaben gibt;
Der hat sie wenig noch geliebt.

8 Wahr ist es, du vermagst es nicht,
Stets durch die Tat zu lieben.
Doch bist du nur geneigt, die Pflicht
Getreulich auszuüben,
Und wünschest dir die Kraft dazu,
Und sorgst dafür: so liebest du.

9 Ermattet dieser Trieb in dir:
So such ihn zu beleben.
Sprich oft: Gott ist die Lieb, und mir
Hat er sein Bild gegeben.
Denk oft: Gott, was ich bin, ist dein;
Sollt ich, gleich dir, nicht gütig sein?

10 Wir haben einen Gott und Herrn,
Sind eines Leibes Glieder;
Drum diene deinem Nächsten gern;
Denn wir sind alle Brüder.
Gott schuf die Welt nicht bloß für mich;
Mein Nächster ist sein Kind, wie ich.

11 Ein Heil ist unser aller Gut.
Ich sollte Brüder hassen,
Die Gott durch seines Sohnes Blut
So hoch erkaufen lassen?
Dass Gott mich schuf, und mich versühnt,
Hab ich dies mehr, als sie, verdient?

12 Du schenkst mir täglich so viel Schuld,
Du Herr von meinen Tagen!
Ich aber sollte nicht Geduld
Mit meinen Brüdern tragen?
Dem nicht verzeihn, dem du vergibst,
Und den nicht lieben, den du liebst?

13 Was ich den Frommen hier getan,
Dem Kleinsten auch von diesen,
Das sieht Er, mein Erlöser, an,
Als hätt ich’s ihm erwiesen.
Und ich, ich sollt ein Mensch noch sein,
Und Gott in Brüdern nicht erfreun?

14 Ein unbarmherziges Gericht
Wird über den ergehen,
Der nicht barmherzig ist, der nicht
Die rettet, die ihn flehen.
Drum gib mir, Gott! durch deinen Geist
Ein Herz, das dich durch Liebe preist.

02 March 2023

Mein Herze, rede mir nicht drein (Mein Herz, ach! rede…)

Here is my translation of the Jesus hymn “Mein Herze, rede mir nicht drein” (Johann Ludwig Conrad Allendorf, d. 1773), Ev.-Luth. Gsb #526 (in revised form), from the author’s collection, Einige gantz neue auserlesene Lieder (Halle, 1733?), titled: “My soul longs for Thy salvation. Psalm 119:81.” The melody originally appoitned was either “Wohl dem, der sich auf seinen” or “Du grüner Zweig, du elder.” In the Wisc. hymnal, “Mir nach spricht Christus unser Held,” i.e., “Machs mit mir Gott,” is appointed. The original wording is indicated in square brackets below.

 



MY heart, seek not to hinder me!
I must depart forever,
I must at once with Jesus be.
Why wait to see my Savior?
This world is filled with trifles vain;
Away! My thoughts to heaven strain.

2 My heart’s dear Friend! I’ll hold Thee tight;
For naught delights more sweetly;
In Thee is rest and gladd’ning light,
Thou canst refresh completely.
No thing can more contenting be
Than, Jesus, to be loved by Thee!

3 Thou, Thou art mine, and I am Thine,
And we are as one body:
I claim alone this prize divine:
Thy wounds and Passion bloody;
My Rock Thou art that holdest me;
My soul most firmly rests on Thee.

4 This world, Lord Jesus, without Thee
Like hell would be appearing!
But earth, if Thou art here with me,
A glimpse of heaven cheering,
My living draught flows out from Thee,
Thyself as Manna giv’st Thou me.

5 O blessed hour, when in the heart
Thou hast a welcome station!
How sweetly then Thou dost impart
Grace, peace, and all salvation!
When but the heart has Thee in sight,
It thrills with heavenly delight.

6 The heaviest cross grows light and small,
For Thou dost help to bear it:
Thou work’st an end surpassing all,
To cheer the weary spirit;
Thou fill’st with love Thy chast’ning fire;
Of us but patience dost require.

7 Though Thou, my Friend, through many a turn
In wondrous ways dost guide me,
Thou dost the better way discern
And wilt all good provide me;
Thy wondrous path leads me to Thee
Within Thy Father’s city free.

8 I leave me to Thy hand of love,
Which feeds me unto heaven;
Thou wilt forever constant prove,
By love art ever driven.
Thy heart doth always one abide;
I can in Thee, good Lord, confide.

9 O blinded world, then vainly run
For filth and vapor flighty!
Christ Jesus is the only One
Who truly can delight me.
Let no man seek to hinder me!
I will and must with Jesus be

Translation © 2023 Matthew Carver.

GERMAMN
Mein Herz, ach! rede mir nicht drein, [Mein Herze,…]
ich muß von hinnen eilen:
ich muß bei meinem Jesu sein. […bald bei dem Lämmlein sein,]
Was soll ich hier verweilen,
wo Eitelkeit wo keine Ruh? [Da Eitelkeit die Welt bedeckt!]
Mein Geist eilt nach dem Himmel zu. [Drum weg, mein Geist sich dorthin streckt.]

2 Mein Herzensfreund! dich laß ich nicht,
ich kann nichts Bessers haben:
in dir ist Freude, Trost und Licht, […Ruh und Freuden-]
du kannst vollkommen laben.
Nichts ist, das mir Vergnügen giebt, [Vergnügung]
als wenn mich Jesus herzlich liebt. [als von dir, Jesu, sein ge-]

3 Du, du bist mein, und ich bin dein,
wir sind in eins verbunden:
dies gute Theil hab ich allein
durch deine heilge Wunden. […blutge Wunden.]
Du bist mein Fels, der mich nicht läßt;
auf dir ruht meine Seele fest.

4 Herr Jesu! ohne dich muß mir
die Welt zu Hölle werden: [zur Höllen]
ich habe, häng ich nur an dir, [hang]
den Himmel schon auf Erden.
Es quillt mein Lebenstrank von dir,
das Lebensmanna giebst du mir. [du setzt dich mir zum Manna für]

5 O selge Stunde, da man dich
kann recht ins Herze schließen! [ins Herze recht kann…]
Wie läßt du da so süßiglich
Heil, Gnad und Friede fließen!
So oft das Herze nach dir blickt,
wird es mit Himmelslust erquickt.

6 Das schwerste Kreuz wird leicht und klein,
denn du selbst hilfst es tragen: […hilfst selber tragen:]
du richtest es am besten ein, […zu besten ein,]
kannst nicht von Herzen plagen.
Dein Ruthenstreich ist voller Huld,
du forderst von uns nur Geduld.

7 Führst du mich nun gleich wunderlich,
mein Freund, durch Leid und Freude: […dick und dünne,]
weiß ich dennoch, daß Alles mich [hast du doch allzeit über…]
von deiner Lieb nicht scheide. [gewiß ws guts im Sinne.]
Es führet mich dein Wunderpfad
zu dir, in deines Vaters Stadt.

8 Ich übergeb mich deiner hand [Ich laß mich deiner liebes-]
und deiner treuen Liebe: [Sie labt mit ewger…]
du bist entfernt von Unbestand
in deinem Liebestriebe.
Dein Herz ist immer einerlei,
gerecht und fromm und ewig treu.

9 Nun blinde Welt! such immerhin [Du…]
nur Koth und Dunst der Erden:
nur Jesus ists, in dem mein Sinn
kann recht ergötzet werden.
Drum rede mir nur niemand drein,
ich will und muß bei Jesu sein. […nur bei ihm sein.]

25 September 2022

Geduldigs Lämmlein, Jesu Christ!

 Here is my translation of the Passion hymn “Geduldges Lämmlein, Jesu Christ” (Johann Scheffler, d. 1677), as the German text appears in Ev.-Luth. Gesangbuch #171. The author’s favorite theme is pronounced here: self-denial, bearing the cross, following Christ (which is to say, the Christian life); thus we may justly characterize it as “‘Mir nach’ for Passiontide.” But patience is also a focus: Fischer notes that it first appears in the author’s Heilige Seelenlust (Breslau, 1668), book five, with the title: “The soul implores patience of the Lamb Jesus.” A sixth stanza is noted as early as 1738, when Gottschaldt remarks that the hymn “is improved by the last verse by D. Valentin Ernst Löscher.” I have included this stanza in square brackets. The appointed melody is “Machs mit mir, Gott, nach deinem Güt.”



O JESUS Christ, Thou patient Lamb,
Who borest all affliction
And hardships, whensoe’er they came,
And even crucfixion!
Bestow on me the needful pow’r
To face in patience suff’ring’s hour.

2 Thou, Lord, hast suffered all distress,
That I might also suffer,
And, foll’wing, bear with willingness
My cross which Thou dost proffer;
Oh, that I might both cross and pain
E’en as a patient lamb sustain!

3 I heartily would be supplied
With Thine own likeness ever,
To all the world be crucified
And from it waver never;
Meanwhile I long most fervently,
A lamb of Jesus Christ to be.

4 Let come all cross and agony,
Let me by plagues be smitten,
Let scorn and mock’ry fall on me,
Let me be sorely beaten;—
Yet let me in all agony
A patient lambkin ever be!

5 I know the way to joy doth tend
Through many a cross and sorrow;
Thou didst Thyself a glorious end
From cross and suff’rings borrow:
Who shareth not Thy cross and pain
Cannot with Thee salvation gain.

[6 O Lamb of God, then wash me clean
With Thine own blood unstainèd,
That from all misery by Thee
All blessing may be gainèd!
Then in Thy precious wounds I’ll lie,
Endure, and then in patience die.]

Translation © 2022 Matthew Carver.

GERMAN
Geduldigs Lämmlein, Jesu Christ! [Geduldges . . .]
der du all Angst und Plagen
und Ungemach zu jeder Frist
geduldig hast ertragen,
verleih mir auch zur Leidenszeit
Geduld und alle Tapferkeit.

2 Du hast gelitten, daß auch ich
dir folgen soll und leiden,
daß ich meine Kreuze williglich
soll tragen auch mit Freuden;
ach, möcht ich doch in Kreuz und Pein
geduldig wie ein Lämmlein sein.

3 Ich wünsche mir von Herzensgrund,
dir ähnlich, Herr, zu werden,
daß ich der Welt zu jeder Stund
gekreuzigt sei auf Erden;
doch aber wünsch ich auch dabei,
daß ich ein Lämmlein Jesu sei.

4 Laß kommen alles Kreuz und pein,
laß kommen alle Plagen,
laß mich veracht't, verspottet sein,
verwundt und hart geschlagen:
laß aber auch in aller Pein
mich ein geduldig Lämmlein sein.

5 Ich weiß, man kann ohn Kreuz und Leid
zur Freude nicht gelangen,
weil du in deine Herrlichkeit
selbst bist durch's Kreuz gegangen:
wer nicht mit dir leibt Kreuz und Pein,
kann auch mit dir nicht selig sein.

[6 Drum Gottes Lamm, ach, wasche du
mich selbst mit deinem Blute,
daß mir durch dich, du Seelenruh,
die Trübsal komm zugute!
In deine Wunden leg ich mich
und leid und sterb geduldiglich.]

15 September 2022

Das ist ein theures, werthes Wort

Here is my translation of the Jesus/Redeemer hymn “Das ist ein theures, werthes Wort” (Heinrich Georg Neuß, 1686) based on 1 Tim. 1:16, included in Ev.-Luth. Gesangbuch #139 in the section: “Offices and Life of Jesus.” It should not be confused with Gotter’s Advent hymn of the same first line. It first appears (with a couple differences, as noted in square brackets) in Neuß’s Heb-Opfer zum Bau der Hütten Gottes (1692) with the date “anno 86” and its own proper melody (Zahn 2408 below). In our present hymnal is appointed to be sung to “Machs mit mir, Gott, nach deiner Güt.”

 

THIS is a sure and precious word,
A word to cheer thee wholly:
The sinner’s hope is Christ the Lord,
He will instruct the lowly;
This is a sure and precious word:
The sinner’s
hope is Christ the Lord.

2 Christ Jesus welcomes those who pine,
Heals those with sickness ridden,
No invitation will decline
If only He be bidden;
This is a sure and precious word:
The sinner’s
hope is Christ the Lord.

3 Christ Jesus is the Shepherd true,
He seeks the wand’rer ever,
The lost He doth restore anew—
He is the chosen Savior;
This is a sure and precious word:
The sinner’s
hope is Christ the Lord.

4 Thee, Christ, God’s Son, with praise I greet!
Thou borest our transgression, [Thou Bondsman for us debtors]
Thou Paschal Lamb, Thou Mercy-seat,
To weary Consolation; [Thou Refuge for us murd’rers]
This is a sure and precious word:
The sinner’s
hope is Christ the Lord.

5 Oh, grant me that this grace I own,
Of all my sin repenting,
That I, Thy sheep, may long for Thee
With ardor unrelenting,
And think upon this precious Word:
The surest hope
is Christ the Lord. [The sinner’s hope . . .]

Translation © 2022 Matthew Carver.

GERMAN

Das ist ein theures, werthes Wort,
ein Wort sehr lieb zu hören:
daß Jesus ist der Sünder Hort,
und will die Armen lehren.
Das ist ein theures, werthes Wort,
daß Jesus ist der Sünder Hort.

2 Mein Jesus nimmt die Kranken an, [Er, Jesus…]
er heilet allen Schaden;
er ist ein Gast bei Jedermann,
der ihn zu sich geladen; [die ihn zu sich einladen]
das ist ein theures, werthes Wort,
das Jesus ist der Sünder Hort.

3 Mein Jesus ist ein treuer Hirt, [Er, Jesus…]
er suchet, was verloren;
er holt zurücke, was verführt
er ist zum Heil erkoren;
das ist ein theures, werthes Wort,
das Jesus ist der Sünder Hort.

4 Lob sei dir, Jesu, Gottes Sohn,
du hast die Schuld getragen, [du unser Schulden-Bürger]
du Osterlamm, du Gnadenthron,
du Freistatt, wann wir zagen; [due Freistatt für den Würger]
ddas ist ein theures, werthes Wort,
das Jesus ist der Sünder Hort.

5 Ach! gieb mir, das ich diese Gnad
und meine Schuld erkenne, [und meine Sünd…]
daß ich, dein Schäflein, früh und spat
nach dir vor Liebe brenne:
und denk an dieses werthe Wort, [Gedenk an dies das werthe…]
daß Jesus ist ein treuer Hort. […ist der Sünder Hort.]



21 August 2022

Tritt her (hin), o Seel, und dank dem Herrn

Here is my translation of the praise hymn “Tritt her (hin), o Seel, und dank dem Herrn,” a cento and revision of the hymn “Auf meine Seel, dank deinem Herrn” (Johann Scheffler, d. 1677), of 15 stanzas, each ending with a refrain, and set to the tune “Machs mit mir Gott nach deinem Gnad” / “Mir nach, spricht Christus unser Held” but implies that the last note in the last 2 lines of each stanza is split (the refrain has trochaic endings, properly). Here the refrain is removed and some reordering occurs, which, as Koch says, results in confusing shifts between Father and Son. The cento is drawn from stanzas 1, 2, 5, 15, 3, and 4, and closed with a variant of 1, thus omitting a section dealing chiefly with the gifts of God in the created world. This revision is appointed to be sung to the tune: “Ich dank dir schon durch deinen Sohn” and in this form is found, e.g,. in the Ev.-Luth. Gesangbuch #70 (Wisc. Synod). A translation of the 15-stanza hymn, though in a different meter, was made by Dr. Walker, beginning “Come, O my soul, with thankful voice.” 

Another form of this hymn in the mystical-devotional Helleleuchtender Hertzens-Spiegel, p. 48 (where it is titled “Thank-Hymn for God’s physical and spiritual benefits. May be sung before or after a meal”), begins “Auf meine Seel! dank deinem Herrn,” and has a different refrain. Several words, and a couple entire lines, besides this differ. These variants are noted in the square brackets after the German original below ([]).




COME forth, O soul, and thank the Lord
For all to thee He’s given
For thousand gifts upon thee poured,
For grace and life in heaven.

2 From naught He made thee first to be,
For such was His good pleasure;
And in His image fashioned thee
With beauty out of measure.

3 For thee He made the world entire
And all its parts maintaineth,
For thee did all with grace inspire—
Yea, all that it containeth.

4 He gives His only Son for thee,
He more than life thee loveth,
Yea, He would give Himself to thee,
And naught this love removeth.

5 He let His heart’s own blood be shed
For all thy trespass ever,
And frees thee from hell’s bondage dread
And flames that perish never.

6 He made thee His own child and son,
E’en as a father tender,
And He will at His heav’nly throne
Bequeath thee endless splendor.

7 Wherefore, O soul, now thank thy Lord
For all to thee He’s given
For thousand gifts upon thee poured,
For grace and life in heaven.

Translation © 2022 Matthew Carver.


ORIGINAL FORM:


COME forth, O soul, and thank the Lord
For all to thee He’s given
For thousand gifts upon thee poured,
For grace and life in heaven:
O thank Him, soul, for evermore
With thousand heartfelt thanks therefor!

2 From naught He made thee first to be,
For such was His good pleasure;
And in His image fashioned thee
With beauty out of measure:
O thank Him, soul, for evermore
With thousand heartfelt thanks therefor!

3 He let His heart’s own blood be shed
For all thy trespass ever,
And frees thee from hell’s bondage dread
And flames that perish never:
O thank Him, soul, for evermore
With thousand heartfelt thanks therefor!

4 He made thee His own child and son,
E’en as a father tender,
And He will at His heav’nly throne
Bequeath thee endless splendor:
O thank Him, soul, for evermore
With thousand heartfelt thanks therefor!

5 For thee He made the world entire
And all its parts maintaineth,
For thee did all with grace inspire—
Yea, all that it containeth:
O thank Him, soul, for evermore
With thousand heartfelt thanks therefor!

6 All creatures do thee service true,
All must to thee bend lowly;
To thee must nature show, as due,
Itself subservient wholly:
O thank Him, soul, for evermore
With thousand heartfelt thanks therefor!

7 The earth for thee yields wine and bread
And cures for ills provideth,
On earth, beasts great and small are fed,
And under earth gold hideth:
O thank Him, soul, for evermore
With thousand heartfelt thanks therefor!

8 There water runs and streams for thee,
Or seas, the shore surrounding,
Bring forth good pearls and jewelry
And fish for food abounding:
O thank Him, soul, for evermore
With thousand heartfelt thanks therefor!

9 The air gives thee thy breath and sigh,
It doth thee cool and freshen;
The birds and animals that fly
Delight both ear and vision;
O thank Him, soul, for evermore
With thousand heartfelt thanks therefor!

10 The sun rides forth for thee by day
Upon its carriage golden;
The moon gives thee its mellow ray,
To nightly course beholden:
O thank Him, soul, for evermore
With thousand heartfelt thanks therefor!

11 The hosts of angels ready stand,
Their service true to lend thee;
They always watch on every hand
To keep thee and defend thee:
O thank Him, soul, for evermore
With thousand heartfelt thanks therefor!

12 For thee the heav’nly realms were made
With all their glorious treasures,
He waits to have thee there arrayed
With highest joys and pleasures:
O thank Him, soul, for evermore
With thousand heartfelt thanks therefor!

13 But oh! is that not boundless love,
Is that not gracious favor,
Shown thee from God’s own heart above,
To be thine own forever?
O thank Him, soul, for evermore
With thousand heartfelt thanks therefor!

14 Yet more than this, He turns His face
(Wilt thou but find His favor)
From all thy sins and that disgrace
That scorned Him and the Savior;
O thank Him, soul, for evermore
With thousand heartfelt thanks therefor!

15 He gives His only Son for thee,
He more than life thee loveth,
Yea, He would give Himself to thee,
And naught this love removeth.
O thank Him, soul, for evermore
With thousand heartfelt thanks therefor!

Translation © 2022 Matthew Carver.

GERMAN (CENTO)

Tritt her, o Seel, und dank dem Herrn
für seins tausend Gaben,
mit denen er dich frei und gern
geziert hat und erhaben!

2 Er hat aus nichts dich hergebracht,
wie's seiner Huld gefallen,
zu seinem Bilde dich gemacht,
dich ausgeschmückt vor allen.

3 Für dich hat er die ganze Welt
erschaffen und erbauet,
für dich ist sie so wohl bestellt
und was man drinnen schauet.

4 Er giebt den eignen Sohn für dich,
er liebt dich wie sein Leben
und will sich endlich ewiglich
dir schenken und ergeben.

5 Er hat gar seines Herzens Blut
für deine Schuld vergossen,
und dich von Banden und der Gluth
der Höllen losgeschlossen.

6 Drauf hat er dich zum Kind und Sohn
als Vater angenommen
und will, daß du auf seinen Thron
sollst ewger Erbe kommen.

7 Drum dank, o Seele, dank dem Herrn
für seine tausend Gaben;
mit denen er dich frei und gern
geziert hat und erhoben!


GERMAN (ORIGINAL)
Tritt her, o Seel, und dank dem Herrn [Auf meine Seel! dank deinem H.]
für seine tausend Gaben,
mit denen er dich frei und gern [Damit er willig frey . . .]
geziert hat und erhaben: [Dich schmücken will und laben]
Dank ihm jetzt und zu allen Zeitn [Preis ihn für seine Güt und Treue,]
dafür mit tausend Innigkeitn. [Die alle Tag und Steunden neue.]

2 Er hat aus nichts dich hergebracht,
zu seinem Bild formieret, [und nach Ihm selbst f.]
zu seineim Gleichnis dich gemacht, [Auch dich mit Gnad und Huld bedacht]
Und stattlich ausstaffieret. [Da dich die Schlang verführet]
Dank ihm jetzt und zu allen Zeitn [Preis ihn &c.]
dafür mit tausend Innigkeitn. [Die alle &c.]

3 Er hat gar seines Herzens Blut [Er hat sogar seins H. B.]
für deine Schuld vergossen,
und dich von Banden und der Glut [Dich von den B.…]
der Höllen losgeschlossen.
Dank ihm jetzt und zu allen Zeitn
dafür mit tausend Innigkeitn. [Die alle &c.]

4 Drauf hat er dich zum Kind und Sohn [Er hat zum Kind und lieben S.]
als Vater angenommen [Dich wieder a.]
und will, daß du auf seinen Thron […du auch s. T.]
sollst ewger Erbe kommen. [zur Erbschaft sollst bekommen:]
Dank ihm jetzt und zu allen Zeitn[Preis ihn &c.]
dafür mit tausend Innigkeitn. [Die alle &c.]

5 Für dich hat er die ganze Welt [Er hat für dich d. g. W.]
erschaffen und erbauet;
für dich ist sie so wohl bestellt
und was man drinnen schauet. [Mit allem, was man s.]
Dank ihm jetzt und zu allen Zeitn[Preis ihn &c.]
dafür mit tausend Innigkeitn. [Die alle &c.]

6 Dir dienet alle Kreatur,
vor dir muß alls sich neigen;
botmäßig muß sich die Natur
des Ganzen dir erzeigen. [des Ganzen, d. e.]
Dank ihm jetzt und zu allen Zeitn [Preis ihn &c.]
dafür mit tausend Innigkeitn. [Die alle &c.]

7 Dir trägt die Erde Brot und Wein,
und Arzenei für Schmerzen;
dir hegt sie Tiere groß und klein,
dir Gold in ihrem Herzen. [auch Gold . . .]
Dank ihm jetzt und zu allen Zeitn [Preis ihn &c.]
dafür mit tausend Innigkeitn. [Die alle &c.]

8 Dort läuft und strömt das Wasser dir,
da stehet es dir stille;
bringt Perln, Koralln, und andre Zier,
und Fische dir die Fülle. [Und Fisch die Meng und Fülle]
Dank ihm jetzt und zu allen Zeitn [Preis ihn &c.]
dafür mit tausend Innigkeitn. [Die alle &c.]

9 Die Luft erquickt dich spat und früh,
von aussen und von innen;
die Vöglein und das Federvieh
ergötzen deine Sinnen.
Dank ihm jetzt und zu allen Zeitn [Preis ihn &c.]
dafür mit tausend Innigkeitn. [Die alle &c.]

10 Dir fährt die Sonn des Tags herein
auf ihrem güldnen Wagen;
dir läßt der Mond mit seinem Schein […Mond- und Sternen-S.]
des Nachts herum sich tragen. [Des Abends sich ansagen.]
Dank ihm jetzt und zu allen Zeitn [Preis ihn &c.]
dafür mit tausend Innigkeitn. [Die alle &c.]

11 Zu deinen Diensten sind bereit [Zu deinem Dienst seind stets b.]
die engelischen Scharen: [Der Engel- Wächter-S.]
sie wachen jetzt und allezeit,
daß sie nur dich bewahren. [Daß sie dich wohl b.]
Dank ihm jetzt und zu allen Zeitn [Preis ihn &c.]
dafür mit tausend Innigkeitn. [Die alle &c.]

12 Der Himmel ist für dich gemacht
mit allen seinen Schätzen;
er wart mit seiner Lust und Pracht
vor alln dich zu ergötzen.
Dank ihm jetzt und zu allen Zeitn [Preis ihn &c.]
dafür mit tausend Innigkeitn. [Die alle &c.]

13 Ach, ach! ist das nicht große Gunst, [Ach, Mensch! ist…]
nicht große Huld und Güte? [und unerhörte G.?]
Die dir schon jetzt erzeigt umsonst
das göttliche Gemüte.
Dank ihm jetzt und zu allen Zeitn [Preis ihn &c.]
dafür mit tausend Innigkeitn. [Die alle &c.]

14 Und was noch mehr, er sieht nicht an [Denk was…]
(willt du nur Gnade finden)
die Schmach, die du ihm angetan
mit tausendfachen Sünden.
Dank ihm jetzt und zu allen Zeitn [Drum Mensch tu Buß mit Angst und Reue,]
dafür mit tausend Innigkeitn. [Und preis des Herren Güt und Treue.]

15 Er gibt sogar sich selbst für dich,
er liebt dich wie sein Leben,
und will sich endlich ewiglich
dir schenken und ergeben.
Drum dank ihm stets zu allen Zeitn, [O unerhörte Güt und Treue,]
o Seel, mit tausend Innigkeitn! [Die ich zu preisen mich erfreue.]