Wir danken dir von Herzen sehr

Here is my translation of the hymn, “Wir danken dir von Herzen sehr” (B. Ringwaldt, 1582), from the author’s Evangelia, the post-Gospel prayer hymn for Trinity VIII.

Mel.: Ach Gott, vom Himmel sieh darein.
 

WE thank Thee, Jesus, heartily

Thou Lord of earth of heaven,

That Thou hast in all purity

The Gospel’s doctrine given;

And pray Thee keep us in that Light

And let it evermore be bright

And never veiled or darkened.

2 Let us as children of the light

Not from its radiance waver,

As heartfelt Christians and upright,

Nor vainly call Thee Savior,

But help us ever clearly prove

Our faith with fruits that shine with love,

As much as we are able.

3 Give godly shepherds to Thy fold,

And with Thy blessing bless them,

That they the wicked wolf and bold

May spy, though sheepskins dress them,

And warn us every faithfully

Of all his craft and villainy

Which slyly he concealeth.

4 Help us to judge the lying hound,

The spirit falsely shining,

According to Thy Word’s clear ground,

The truth thereby divining—

To see his paws and vicious bite,

Which well he knows to keep from sight,

With friendly form and manner.

5 Presumptuous teachers suffer not,

Who lies are ever choosing,

Lest they the flock which Thou hast bought

Divide or be confusing;

Restrain them, Lord, with mighty hand,

Like heretics in every land

Let them all be confounded.

Translation © 2026 Matthew Carver.

GERMAN

Wir danken dir von Herzen sehr,

Herr Christ, dieweil wir leben,

daß du uns hast die reine Lehr

des Evangeli geben,

und bitten, wollst uns bei dem Licht

erhalten, und dasselbig nicht

verdunkelt lassen werden.

2 Hilf, daß wir in demselben Schein,

als Lichtes Kinder wanken,

nicht mit dem Maul nur Christen sein,

wie schlimme Wasserranken,

sondern den Glauben immerdar

beweisen mit den Früchten klar,

so viel wir immer mögen.

3 Gib fromme Hirten deiner Herd,

thu sie gebenedeien,

daß sie des Wolfes arg Gebärd

in seinem Pelz beschreien,

und uns vor seiner Tück und List,

die heimisch und verborgen ist,

mit allen Treuen warnen.

4 Hilf auch, daß wir den falschen Hund,

den glatten Geist der Lügen,

nach deines hellen Wortes Grund,

fein selbest richten mügen,

und seine Tatzen spüren bald,

die er mit freundlicher Gestalt

recht artig weis zu bergen.

5 Treib all vermeßne Lehrer ein,

die gern und willig irren,

auf daß sie dein erkauft Gemein

nicht spalten noch verwirren,

wehr ihnen, Herr, mit starker Hand,

und mach sie vor der Welt zuschand,

wie Arium den Ketzer.

Was rühmt man sich des Namens viel?

Here is my translation of the hymn, “Was rühmt man sich des Namens viel?” (L. Helmbold, d. 1598), from the author’s Schöne Geistliche Lieder, hymn CXXII, one of several hymns for Trinity VIII, with title “Of those who enter into the kingdom of heaven, or not.”

Mel.: O lux beata Trinitas.
 

WHY boast men greatly in a name?

Christ Jesus wants no false acclaim

From empty lips, whose ceaseless cry

“Lord, Lord!” assails His gate on high.

2 Not all who thusly call and shout

And make a pious show without

To heaven go as God’s elect:

Like actions must the words reflect.

3 Saith Jesus Christ, God’s very Son:

“They who My Father’s will alone

Perform, shall heaven’s kingdom see,

And joy with Me eternally.”

4 The Father’s will is in His Word

made manifest; that must be heard,

And in the heart received in faith,

And life in love lived as it saith.

5 Who otherwise believes and lives

Himself to God’s displeasure gives,

Though angel-like on earth he dwell, 

He falls from heaven into hell.

6 From such a fall defend us, Lord!

Thy doctrine’s light to us afford,

Us in Thy Father’s will employ,

That we may hail Thy throne with joy.

Translation © 2026 Matthew Carver.

GERMAN

Was rühmt man sich des Namens viel?

Jesus Christus nicht haben will,

daß nur der Mund oft sag, Herr, Herr,

vor des himlischen Königs Thür.

2 Nicht alle, die so rufen thun,

und äußerlich sich stellen schon,

werden kommen ins Himmelreich,

die That muß sein den Worten gleich.

3 Die meines Vaters Willen thun,

spricht Jesus Christus, Gottes Sohn,

werden allein in Himmel gehn,

mit mir ewige Freude sehn.

4 Des Vaters Will ist in seim Wort

ganz offenbart, das muß gehort,

das muß im Herzen sein gegläubt,

und in der Lieb darnach gelebt.

5 Wer anders gläubt, und anders lebt,

wider den Willen Gottes strebt,

wenn er sich auch gleich englisch stellt

zur Höllen aus dem Himmel fällt.

6 Vor solchem Fall behüt uns, Herr,

laß uns vorleuchten deine Lehr,

daß wir deins Vaters Willen thun,

fröhlich bestehn vor deinem Thron. Amen.

Hütet euch, ihr frommen Herzen

Here is my translation of the hymn, “Hütet euch, ihr frommen Herzen” (L. Laurentii, 1700), from the author’s Evangelia Melodica for Trinity VIII, the first of two hymns.

Mel.: Freu dich sehr, o meine Seele.

 

OH, beware, ye hearts believing!

Of false doctrine, saints, beware!

Jesus’ warning here receiving,

Of such shepherd’s words despair,

Who from truth would turn your eyes,

And direct you to their lies!

Be on guard, the guile defying

Of the lips of prophets lying.

2 Those who dress like sheep endearing,

But are rav’ning wolves within,

Who as sons of light appearing

Yet have hearts as dark as sin,

To false shepherds’ breed belong

As the Savior shows His throng—

And those prophets who so glisten

Seek so slay the sheep who listen.

3 Since they, such appearance wearing,

Seem like shepherds, good and fair,

E’en the name of prophets bearing,

Oh, how may we them beware,

And see that their deeds are lies?

Jesus gives the best advice,

If we shall as prophets name them,

’Tis their fruits will praise or blame them.

4 First, behold what fruit he teacheth,

Whether it be false or true,

Then, if to his life it reacheth;

Thus a teacher clearly view,

Those who falsely teach and live

To the world, a record give;

In the fruit a beacon shineth,

Showing how the man inclineth.

5  Quickly can a sheep be hearing

By his voice and what he saith

If a prophet is God-fearing,

If his doctrine tends to faith,

For his love will soon display

And his inward man betray,

If God in his soul is dwelling,

Faith and love cannot be failing.

6 He will labor with all power,

Satan’s kingdom to destroy,

Men to pull from sin each hour

Will the rod and staff employ,

That they may no longer stray,

Will exhort and warn and pray,

Nor the hypocrite play ever,

That their souls he may deliver.

7 Oh, Lord Jesus, teach us clearly

Shepherds false to know indeed,

Who say “Father” insincerely!

Let us Thy wise counsel heed,

Yea, and know them by their fruit—

Life and doctrine none refute,

Certain tokens also giving

Both in doctrine and in living.

8 Surely shall no man be looking,

Grapes to gather from the thorn,

Nay, nor figs await their plucking,

On the worthless thistle borne.

If they show no fruit of faith,

Then ’tis true, what Jesus saith,

And false shepherds thus they show them,

Since we by the fruit shall know them.

Translation © 2026 Matthew Carver.

GERMAN

Hütet euch, ihr frommen Herzen,

hütet euch für falscher Lehr,

Jesus warnet sonder Scherzen,

gebt den Hirten kein Gehör,

die euch von der Wahrheit Sinn

 führen zu der Lügen hin!

Wacht, und laßt euch nicht betriegen,

von Propheten, welche lügen.

2 Die in Schaffes Kleidern kommen

und inwendig Wölfe sind,

die den Lichtschein angenommen,

aber doch im Herzen blind,

die sind falscher Hirten Art,

wie sie Jesus offenbart,

solche gleißende Propheten

wollen nur die Schafe töten.

3 Weil sie denn von außen gleißen,

wie ein Schafhirt gut und schöne,

auch so gar Propheten heißen,

ei, wobei soll man den sehn,

daß sie falsch sind in der That,

Jesus gibt den besten Rath,

daß die sich Propheten nennen,

man soll an den Früchten kennen.

4 Erstlich an der Lehre Früchten,

ob sie falsch sei oder wahr,

dann auch an den Lebenspflichten,

wird ein Lehrer offenbar,

lehrt er falsch und lebt der Welt,

so wird hier der Schluß gefält,

daß die Fruchte des Baumes zeiget,

wozu der Prohpet geneiget.

5 Ach ein Schäflein kann bald hören

an der Stimm, ob ein Prophet,

komme Satans Reich zu stören,

ob die Lehr zum Glauben geht,

da die Liebe zeuget bald,

von der inneren Gestalt,

wohnet Gott in seiner Seelen,

so kann Glaub dund Lieb nicht fehlen.

6 Er wird sich mit Macht bemühen,

Satansreich zu brechen ab,

und von Sünden abzuziehen,

durch den Sanft- und Wehrstab,

die noch in der Irre gehn,

mit vermahnen,w arnen flehn,

und das sonder Heuchel-wesen,

daß die Seelen nur genesen.

7 Ach Herr Jesu, lehr uns kennen

falsche Hirten an der That,

ob sie sich gleich Väter nennen,

laß uns folgen deinem Rath,

und sie kennen an der Frucht,

Lehr und Leben in der Zucht,

kann auch uns in Lehr und Leben

ein gewißes Merkmal geben.

8 Man wird wahrlich keine Feigen

lesen von dem Dornenstrauch,

auch wird keine Trauben zeigen

eine Diestel, die nicht taug;

folgen denn die Früchte nicht,

so ist wahr, was Jesus spricht,

daß die Hirten faslch zu nennen,

weil sie an der Frucht zu kennen.