12 September 2026

Herr, neig dein Ohren her zu mir

 Psalm LXXXVI.

A Prayer of David.


¶ It is a psalm of supplication against hte enemies and despisers, in which David teaches whither we ought to flee in times of trouble and seek refuge, namely, in God alone, whose goodness, faithfulness, power, and wonders he highly acclaims, and therewith warms his faith and makes his prayer ardent. It also gives others the example that they might learn from it what a great cross it is to be persecuted by friends and enemies; and how there is no better thing in such cases than to fear God more than all the world. It prays, finally, that God will bring persecution to an end, and so help that the enemies are put to shame and God retains the glory.


Confusionis deprecatio. [Prayer against being put to shame].

Ein Christ muß leiden Spott und Schand,

doch wendt solchs alles Gottes Hand,

den seinen läßt zuletzt wohl gehn,

wlechs der Gottlos mit Scham muß sehn.


Though Christians must be mocked and spurned,

All this is by God’s hand soon turned,

And made to prosper for His fold,

While wicked men in shame behold.


Mel.: Aus tiefer Noth schrei ich zu dir.



O LORD, bow down Thine ear to me,

And in Thy pity hear me,

For I am poor compared to Thee

Now in my need draw near me,

Preserve my soul, so filled with woe,

For Thou dost count me holy, though

By all the world despisèd.


2 Thou, Lord, didst by Thy gracious choice

Me from the worldly sunder,

That with th’ elect I should rejoice.

My foes are filled with wonder,

For much it doth their heart astound

That I in Christ am holy found,

And hence they persecute me.


3 O Thou my God, Thy servant save!

On Thee my trust is founded.

Have mercy in my trouble grave,

For I on Thee am grounded;

I daily cry and pray to Thee,

Rejoice my grieving soul in me,

To thee in longing lifted.


4 For Thou, Lord, good and gracious art

To those upon Thee calling;

Therefore receive with tender heart

My pray’r before Thee falling,

And to my suppliant voice attend,

My heart’s desire a hearing lend,

To which my troubles urge me.


5 Among the gods there is not found,

O Lord, one Thee resembling,

No man doth so in works abound,

Nor can inspire such trembling.

The nations whom Thou ma’dst to be,

Devoutly come and worship Thee

And to Thy name give glory.


6 For Thou art great and glorious e’er,

Thou doest wonders solely

Apart from Thee no God is there;

Teach me Thy way most holy,

That I may walk in truth, O Lord;

My heart keep ever in Thy Word,

To fear Thy name, Thine only.


7 With all my heart I sing Thy praise

O Lord God, and adore Thee!

For great t’ward me is all Thy grace,

Wherefore I give all glory

Unto Thy precious, worthy name,

Thou hast my soul from sin and shame

And lowest hell delivered.


8 O God, the proud within the land

Against me rise, o’erweening;

My soul the tyrants’ wicked band

Pursues with wrathful meaning;

They have not set on Thee their sight, [They have Thee not before their eyes

But deeply hate Thy truthful Light, [But hotly Thy true light despise

And truth keep persecuting.


9 Thou of compassion, Lord, art full,

Art gracious and long-suff’ring,

In mercy_and truth immeas’rable.

So turn, Thy kindness proff’ring,

Thy strength unto thy servant give

And with Thy might save and relieve

The son of Thy poor handmaid.


10 Upon me place a token bright,

And let me prosper greatly,

That they which hate me, by the sight,

May be ashamed completely.

They must indeed ashamèd be,

Because in need Thou helpest me

And comfortest in trouble.


Translation © 2026 Matthew Carver.


GERMAN

Herr, neig dein Ohren her zu mir,

erhör mich aus Erbarmen,

denn ich bin gar elend vor dir,

wend dich zu mir sehr Armen,

und mein betrübte Seel bewahr,

denn ich bin vor dir heilig zwar,

von aller Welt verachtet.


2 Du hast mich durch dein Gnadenwahl

von der Welt abgesondert,

und in der Auserwählten Zahl

gesatzt, solchs mein Feind wundert,

verdreußt sie sehr in ihrem Sinn,

daß ich in Christo heilig bin,

drum sie mich hart verfolgen.


3 Hilf deinem Knechte, du mein Gott,

auf dir steht mein Vertrauen.

Sei mir, Herr, gnädig in der Noth,

denn ich auf dich thu bauen.

Ich ruf und bett täglich zu dir,

mein traurig Seel, erfreu du mir,

denn mich nach dir verlanget.


4 Weil du denn gut und gnädig bist

den, die anrufen stete,

so nimm auch auf zu dieser Frist

mein hoch kläglichs Gebete,

und merk auf meines Flehens Stimm,

meins Herzen groß Begierd vernimm,

dazu die Noth mich dringet.


5 Unter den Göttern findet man,

Herr, gar nicht deines gleichen.

Niemand ist der wie du thun kann,

noch deine Werk erreichen.

All Heiden, die du hast gemacht,

vor dir anbeten mit Andacht,

und deinen Namen ehren.


6 Daß du so groß und herrlich bist

und thust allein all Wunder,

auch außer dir kein Gott nicht ist,

zeig mir dein Weg besunder,

daß ich wandel in der Wahrheit,

mein Herz beim Wort erhalt allzeit,

daß ich dein Namen fürchte.


7 Ich dank von ganzem Herzen dir,

mein lieber Gott und Herre!

Denn dein Gnad ist groß über mir,

drum ich auch ewig ehre

den theuren, werthen Namen dein;

du hast errett die Seele mein,

wohl aus der tiefen Helle.


8 Gott es setzen sich wider mich

die stolzen in dem Lande,

nach meiner Seel stellt grimmiglich

der ganz Hauf der Tyrannen,

sie haben dich vor Augen nicht,

und hassen sehr dein wahres Licht,

die Wahrheit sie verfolgen.


9 Du aber, Herr, barmherzig bist,

groß von geduld und Gnaden,

dein Güt und Treu unmeßlich ist,

sieh, Herr, und wend mein Schaden,

sei mir gnädig, und stärk dein Knecht,

mit deiner Macht, und hilf zurecht,

deiner Magd armen Sohne.


10 Thu auch ein Zeichen jetzt an mir,

daß mirs möge wohl gehen,

daß es mein Feinde sehen schier,

und mit Schanden bestehen,

sie müssn alle schämen sich,

daß du mir stehst bei ewiglich

und tröstest mich in Nöthen.

11 September 2026

Wie kann von mir auf Erden

Here is my translation of the hymn, “Wie kann von mir auf Erden” (B. Schmolck, 1715), from the author’s Der lustige Sabbath, second series, for Trinity XIV, with the title: “The Offering of Believers That Pleaseth God.”


Mel.: Lobet Gott unsern Herren.

 


HOW can it be repaid Thee

God of eternal day,

By me, who have betrayed Thee,

And am but mortal clay,

That Thou such good hast given,

And kept me while I live?

How shall the Lord of heaven

Be pleased by what I give?


2 The heart’s sincerest off’ring

Of thanks ’tis Thou dost prize.

Then take these gifts I’m proff’ring

Which from my heart arise.

To Thee, who hast addressed me

In grace, and wonders wrought,

And hast so richly blest me,

This offering is brought.


3 I cannot keep concealèd

What Thou hast done for me;

Thou hast Thy love revealèd,

And helped me heartily.

My sins away Thou blottest

My soul mak’st white as snow;

For all this which Thou wroughtest

An off’ring well I owe!


4 I fall down here before Thee,

O Lord, with downcast eyes;

My mouth and heart adore Thee

With hymns that they devise,

My voice acclaims Thee solely,

For sins upon me lay,

But wroth, Thou didst not wholly

Cast me from Thee away.


5 Oh, let this feeble wheezing

Thy child now offers Thee

Lord Jesus, be well pleasing,

For Thou hast cleansèd me.

In gifts Thou hast no pleasure

Of gold and silver dear, 

The off’ring Thou dost treasure

Is that of thanks sincere.


6 And if this poor thanksgiving

By mouth and heart expressed

Thou gladly art receiving,

From my poor soul distressed,

Oh, then what consolation!

Thou dost not from Thee chase

Thy dearly bought creation,

But comfort’st with Thy grace.


7 Thou seest to Thee cleaving

My faith, that holds Thee fast,

Which none shall be bereaving,

In which Thou pleasure hast;

Through which I shall discover

That from the dreadful load

Of sins once hanging over

Thou freedom hast bestowed.


8 Dear Master, in that hour

When eyes and heart shall fail,

And all my strength and power

No more for life avail,

My soul in Thee yet living

Shall offer to Thy might

A hymn of due thanksgiving,

Borne to Thy realm of light.


Translation © 2026 Matthew Carver.


GERMAN

Wie kann von mir auf Erden

dir, Gott von Ewigkeit

doch das vergolten werden,

was du mir allbereit

durch Wohlthun hast erwiesen,

das Seel und Leib erhält,

was soll ich denn erkiesen,

was dir, Herr, wohlgefällt.


2 Du willst ein Opfer haben,

das soll aus Dank bestehn,

so nimm nun diese Gaben,

die mir von Herzen gehn:

Dir, der du mir begegnet,

und mich nach deiner Macht

so reichlich hast gesegnet,

wird dieses Opfer bracht.


3 Ich kann es nicht verhehlen,

was du an mir gethan,

du nahmst dich meiner Seelen,

ja gar recht herzlich an,

du tilgest meine Sünden,

und machst die Seele rein,

O dies muß mich verbinden

zum Opfer dir allein.


4 Ich falle vor dir nieder,

Herr, auf mein Angesicht,

udn singe meine Lieder,

die Mund und Herze dicht,

dich preiset meine Stimme,

daß bei der Sünden Last

du mich in deinem Grimme

nicht gar verstoßen hast.


5 Laß dir mein schwaches Lallen,

so dir dein Kind gebracht,

Herr Jesu, wohlgefallen,

der du mich rein gemacht,

du hast ja kein Vergnügen

an Gold und Silber nicht,

die Opfer, so dir tügen,

sind, wenn man Dank verricht.


6 Und nimmst du denn mein Dankes,

so Mund und Herz gethan,

Herr von mir Seelenkranken

mit Wohlgefallen an,

o wie kann ich mich trösten,

daß du mich niciht verstößt,

weil du mich theur Erlösten

mit deiner Gnaden tröst.


7 Du siehst auf meinen Glauben,

wie der dich feste hält,

den mir niemand kann rauben,

und der dir wohlgefällt,

durch den soll ich empfinden,

daß du mich von der Last

der überhäuften Sünden

durch ihn befreiet hast.


8 O Jesu, lieber Meister,

wenn Aug und Herze bricht,

und meine Lebensgeister

mmich einst beleben nicht,

soll doch die Seele bringen

ein Opfer deiner Macht

und dort ein Danklied singen,

wohin du mich gebracht.