Welch reicher Mann in dieser Welt

Here is my translation of the hymn, “Welch reicher Mann in dieser Welt” (L. Helmbold, d. 1598), from the author’s Schöne Geistliche Leider, for Trinity IX, with title “Of the accounting with the steward.”

Mel.: Kommt her zu mir, spricht Gottes Sohn.

WHAT rich man in this world cares not

Nor asks of all that he hath bought,

How well his household goeth?

Or if there’s gain or loss this year,

When he doth hints and rumors hear

That wealth no longer groweth?

2 Yea, if he prospers not as due,

Because the steward is untrue—

Who then inquireth never?

All masters make their claim, and call

Such stewards, and dismiss them all,

And miss no reck’ning ever.

3 God is the true rich Man, from whom

Comes all we have until the tomb—

The Lord, all gifts bestowing

In church and state o’er earth so wide,

In all estates where men reside,

To one and all He speaketh,

4 And saith to those who ill attend:

“What call’st thou this poor labor, friend?

Should’st thou so false be dealing?

Thy treachery was told to Me.

Give thine account! For I will be

Thy judge, thy verdict sealing.”

5 This Caiaphas learned for his fraud:

In truth, he was deposed by God,

Through Pilate proof supplying.

So did that rich man who defied

Old Moses in his sinful pride,

And left poor Laz’rus lying.

6 Whatever man is of their kind

Shall shortly bitter tidings find

For all his wicked scorning,

And give account to God our Lord.

Whoe’er this day feels not the sword,

May perish ere the morning!

7 Whoe’er believes not, soon must learn,

(If in this life he will not turn,

But multiplies transgression)—

That we on earth have naught at all—

A Christian with his goods must call

Himself God’s own possession.

Translation © 2026 Matthew Carver.

GERMAN

Welch reicher Mann in dieser Welt

fragt nie bei seinem Gut und Geld,

wie Haus gehalten werde,

Ob sich befind Nutz oder Schad,

Wenn für ihn kommt die Rucht und Sag,

daß sich dasselb nicht mehre?

2 Ja, daß es nur gemindert werd,

weil untreu ist sein Schaffener,

wer ist der dazu schweiget?

Ein jeder für sich fordern läßt,

den Haushalter vom Amte stößt,

kein Rechnung außen bleibet.

3 Gott ist der wahre reiche Mann,

all Haushaltung wir von ihm han,

er ist Herr aller Gaben,

im Kirchen und Weltregiment,

durchaus in aller Leute Ständ,

er wird eim jedern sagen.

4 Der seines Amts nicht treulich wart,

Gesell, was ist das für ein Art?

pSollst du so fälschlich handeln?

Dein Untreu ist mir angezeigt,

thu Rechnung, und hab dein Bescheid.

Ich bleibe, du mußt wandern.

5 Solchs hat erfahrn der Caiphas,

wahrlich, Gott hat ihn abgesatzt,

Pilatus muß bezeugen:

Auch der, so bei seim großen Gut

Mosen veracht aus Übermuth,

und Lazarum ließ liegen.

6 Wer sicher ihres gleichen ist,

demselben wird in kurzer Frist

auch angekündigt werden,

Rechnung zu thun Gott unserm Herrn.

Wer heute meint, es sei noch fern,

muß wohl für Morgens sterben.

7 Wer solchs nicht gläubt, der muß erfahrn:

Ach, daß man nicht in so viel Jahrn,

die Gott selbs gibt, erkennet,

daß wir nichts haben an der Welt:

Ein Christ sich mit seim Gut und Geld

selbs Gottes eigen nennet.

Hilf mir, Gott, durch den Namen dein

 Psalm LIV.

¶ It is a psalm of supplication against the persecutors who seek the life of the godly because of God’s Word. It first prays for help, justice, and vengeance against those men, and for gracious hearing and fatherly protection anddeliverance, but bemoans the ungodly’s hostile defiance, power, and scorn. However, it also give the comfort of divine grace and presence, and prophesies the downfall and destruction of His enemies. Finally, it promises all obedient gratitude.

Pius afflictus. [The godly afflicted.] 

The righteous man hath many a foe,

Which makes him persecution know,

 But God the righteous doth attend

 And brings th’ ungodly to an end.

 

Mel.: Mag ich Unglück nicht widerstahn.

GOD, save me by Thy name, I pray!

Be Thou my stay,

Just in my cause declare me

By Thy tremendous strength and pow’r;

Help me this hour!

Arise, to vengeance bear me!

My pray’r, God, hear / and in Thine ear

Let every word / be swiftly heard,

Awake to aid and spare me!

2 Proud strangers now against me rise

With furious eyes,

Since justly I deplore them,

Oppressors seek my soul to take,

My faith to shake,

And set not God before them

But help He gives, / My soul yet lives,

Upheld from dust. / Who in Him trust—

Such blessings dwelleth o’er them.

3 All evil to my foes the Lord

Shall well reward,

And earnestly repay them.

And in His truth shall cut them off,

Who once did scoff,

And fitting payment weigh them.

That day is near / when I shall hear

Right joyfully / the vengeance He

Shall bring, and sore dismay them.

4 A sacrifice I then will bring

And freely sing,

My God’s due praise reciting,

And thank the Lord’s excelling name

With great acclaim,

Who vict’ry gave by fighting

My every foe / that threatened so,

Deliv’ring me / all joyfully:

Of this I’ll sing, delighting!

German text by C. Spangenberg, 1582;
Translation © 2026 Matthew Carver.

GERMAN

Hilf mir, Gott, durch den Namen dein,

nimm dich an mein,

schaff mir Recht in mein Sachen!

Durch dein herrlich Macht und Gewalt,

Herr, hilf mir bald,

steh auf, führ mich zur Rache.

Erhör mein Gbet, / so ich thu stet,

mein Red vernimm, / meins Mundes Stimm,

zu helfen mir aufwache.

2 Der Stolze setzt sich wider mich,

ganz grimmiglich,

mich gänzlich zu berauben,

und steht trotzig nach meiner Seeln,

dieselb zu quäln,

und hat Gott nicht vor Augen,

doch weiß ich frei, / Gott steht mir bei,

mein Seel erhält, / daß die nicht fällt,

woll alln die ihm vertrauen.

3 Er wird die Bosheit meiner Feind,

wie viel der seind,

gar ernst im Zorn bezahlen.

Sie auch durch seine Treu verstörn,

das werd ich hörn,

und auch froh sein einm Male,.

Dieselbig Zeit, / die ist nit weit,

da Gott wird Rach / in dieser Sach

üben mit großer Quale.

4 Aldenn will ich ein Opfer fein

dem Herren mein

mit großen Freuden bringen,

und danken dem Namen des Herrn

mit großen Ehrn,

daß er mirs läßt gelingen,

wider mein Feind, / wie bös die seind,

doch ganz tröstlich / errettet mich,

mit Lust will ich solchs singen. Amen.

Wir danken dir von Herzen sehr

Here is my translation of the hymn, “Wir danken dir von Herzen sehr” (B. Ringwaldt, 1582), from the author’s Evangelia, the post-Gospel prayer hymn for Trinity VIII.

Mel.: Ach Gott, vom Himmel sieh darein.
 

WE thank Thee, Jesus, heartily

Thou Lord of earth of heaven,

That Thou hast in all purity

The Gospel’s doctrine given;

And pray Thee keep us in that Light

And let it evermore be bright

And never veiled or darkened.

2 Let us as children of the light

Not from its radiance waver,

As heartfelt Christians and upright,

Nor vainly call Thee Savior,

But help us ever clearly prove

Our faith with fruits that shine with love,

As much as we are able.

3 Give godly shepherds to Thy fold,

And with Thy blessing bless them,

That they the wicked wolf and bold

May spy, though sheepskins dress them,

And warn us every faithfully

Of all his craft and villainy

Which slyly he concealeth.

4 Help us to judge the lying hound,

The spirit falsely shining,

According to Thy Word’s clear ground,

The truth thereby divining—

To see his paws and vicious bite,

Which well he knows to keep from sight,

With friendly form and manner.

5 Presumptuous teachers suffer not,

Who lies are ever choosing,

Lest they the flock which Thou hast bought

Divide or be confusing;

Restrain them, Lord, with mighty hand,

Like heretics in every land

Let them all be confounded.

Translation © 2026 Matthew Carver.

GERMAN

Wir danken dir von Herzen sehr,

Herr Christ, dieweil wir leben,

daß du uns hast die reine Lehr

des Evangeli geben,

und bitten, wollst uns bei dem Licht

erhalten, und dasselbig nicht

verdunkelt lassen werden.

2 Hilf, daß wir in demselben Schein,

als Lichtes Kinder wanken,

nicht mit dem Maul nur Christen sein,

wie schlimme Wasserranken,

sondern den Glauben immerdar

beweisen mit den Früchten klar,

so viel wir immer mögen.

3 Gib fromme Hirten deiner Herd,

thu sie gebenedeien,

daß sie des Wolfes arg Gebärd

in seinem Pelz beschreien,

und uns vor seiner Tück und List,

die heimisch und verborgen ist,

mit allen Treuen warnen.

4 Hilf auch, daß wir den falschen Hund,

den glatten Geist der Lügen,

nach deines hellen Wortes Grund,

fein selbest richten mügen,

und seine Tatzen spüren bald,

die er mit freundlicher Gestalt

recht artig weis zu bergen.

5 Treib all vermeßne Lehrer ein,

die gern und willig irren,

auf daß sie dein erkauft Gemein

nicht spalten noch verwirren,

wehr ihnen, Herr, mit starker Hand,

und mach sie vor der Welt zuschand,

wie Arium den Ketzer.