12 August 2026

Wir danken dir, daß du zu uns

Here is my translation of the hymn, “Wir danken dir, daß du zu uns” (B. Ringwaldt, 1582), from the author’s Evangelia, for Trinity X, the prayer-hymn following the Gospel paraphrase.


Mel.: Ach Gott, vom Himmel sieh darein.
 



WE thank Thee, Christ, that in the Word

Thou mak’st Thy visitation;

And further for Thy favor, Lord,

We make our supplication,

That Thou wouldst never hide Thy face

Nor take from us this lofty grace,

But ever dwell among us!


2 Grant grace, that we may grateful be

To Thee in words and actions,

Nor in great grief and agony

Fall by wars among men’s factions,

As once the blind and hardened Jews

Fell in their land, and did produce

For us a potent warning.


3 We thank Thee also that Thou hast

From church and courtyard driven

The merchant horde, and at the last

Restored Thy Word from heaven.

Oh, let them not invade again,

For they their guiling show would fain

Bring back again among us.


Help us Thy holy temple here—

Heart, mind, and sense—as fitting,

Keep stainless as Thy dwelling dear,

No evil thing admitting,

But as true Christians off’ring Thee

Our thanks and praise continually,

Both here, and ever yonder.


Translation © 2026 Matthew Carver.


GERMAN

Wir danken dir, daß du zu uns

bist, Christe, eingeritten,

im Wort und ferner deine Gunst

von ganzem Herzen bitten,

wollst mit derselben hohen Gab

nicht wieder von uns weichen ab,

sondern bei uns verharren.


2 Gib Gnad, daß wir dir dankbar sein

mit Worten und mit Thaten,

und nicht in solch groß Angst und Pein

durch Kriegesläuft gerathen,

als die verstockten Jüden blind,

in ihrem Land gerhaten sind,

uns allen zum Exempel.


3 Wir danken dir hieneben auch,

daß du hast ausgetrieben,

aus unser Kirch der Krämer Brauch

und dein Wort neingeschrieben.

Laß sie nicht wieder schleichen ein,

wie sie denn gern ihrn Heuchelschein

wiedrum hineinentrugen.


4 Hilf auch, daß wir den Tempel dein,

Herz, Muth, Sinn und Gedanken

als deine Wohnung halten rein,

kein arges lan drin wanken,

sondern dir nach der Christen weis

all Stunden opfern Dank und Preis

hie und dort ewig. Amen.

11 August 2026

Wer eine feste Stadt will han

Here is my translation of the hymn, “Wer eine feste Stadt will han” (L. Helmbold, d. 1598) from the author’s Schöne geistliche Lieder, one of several hymns for Trinity X.

Mel.: Ein feste Burg ist unser Gott.



HE that would have a city safe,

And peace at home abiding,

Nor be of tyrants made chafe,

Nor storms of war betiding,

Nor the chariot-wall,

Circling, seek its fall,

But be safe and whole

From harm to body_and soul,

And goods and honor ever:—


2 Let him hold dear and take to heart

The preaching of the Savior

Who would true peace to all impart

In cross and sorrow ever.

Which Himself He bore,

Sinners to restore,

Even suff’ring death,

And rising, that by faith

We might in Him be righteous.


3 Who heartily to Jesus clings

Repenting and believing,

Keeps safe house, field, and all good things,

From foes and pow’rs. bereaving.

He with child and wife

Hath a peaceful life,

While the brazen world

Is ’neath God’s judgment hurled,

And forfeits fame and power.


4 Then let your hearts receive this Word

Dear fathers and dear mothers,

For there are no goods more assured

For children—yours and others’—

Than God’s Word and faith.

Else the spoils of death

Ye and yours abide!

Let Christ, who therefore died,

Be all our peace and gladness.


5 Amen! ’tis true, and true abides.

Who loves Thee, Christ, the Savior—

He freely in Thy Word confides,

Relying on it ever.

And Thy Father he

Finds to dwell with Thee,

And secure shall stand

From foes on every hand.

Amen, Amen, forever!


Translation © 2026 Matthew Carver.


GERMAN

Wer eine feste Stadt will han

und Fried mit Weib und Kindern,

daß sie bekriege kein Tyrann,

noch stürme, sie zu plundern,

daß kein Wagenburg,

rings umher geführt,

ihm den Paß verleg,

noch großer Schad gescheh

an Leib, Seel, Gut und Ehre.


2 Der laß ihm theur befohlen sein

die Predigt von dem Friede,

durch Jesum Christum selbs geschehn,

bei schwerem Kreuz und Leide,

welchs er auf sich nahm,

auch in den Tod kam,

doch nicht drinnen bleib,

sondern Gerechtigkeit

uns Sündern widerbrachte.


3 Wer sich daran von Herzen hält

in wahrer Buß und Glauben,

dem ist bewahrt sein Haus und Feld,

kein Feind muß ihn berauben,

ja sein Weib und Kind

mit ihm selig sind,

da die freche Welt

in Gottes Urtheil fällt

mit Ehr und Macht verloren.


4 Laßts euch ins Herz gesaget sein,

ihr lieben Vätr und Mütter,

für eure Kinder groß und klein

sind kein gewisser Güter

denn Gottes Wort und Glaub,

sonst macht ihr zum Raub,

euch und eure KInd,

Christus, der drum geweint,

sei unser Fried und Freude.


5 Amen, es ist und bleibet wahr,

wer dich, Herr Christe, liebet,

hält sich zu deim Wort offenbar,

immer verlassen bleibet,

denn sich sein annimmt,

ja selbs zu ihm kümmt,

dein Vater mit dir,

da wohnt man für und für

unüberwindlich. Amen.

10 August 2026

Was Gott verlobt Abraham hätt

Here is my translation of the hymn, “Was Gott verlobt Abraham hätt” (N. Herman, 1560), from the author’s Sonntags-Evangelia…, for the feast of St. Lawrence. Herman is the only notable Lutheran church-year hymnodist in my collection who wrote a hymn for the occasion (on the Gospel or otherwise) in addition to regular Sundays and major feasts. This one is titled: “Gospel on the day of the holy martyr Laurence,” based on the Gospel, John 12:24-26.


Mel.: Es seind doch selig alle die.

 

TO Abraham God promisèd,

(As Moses in his first book said)

That through his seed the blessing

In Jesus Christ, the Righteous One,

Would bless all fam’lies, sire and son,

From Adam’s line progressing.

He faithfully this word fulfilled

When Christ to be incarnate willed,

And pagans, then appearing,

God’s people, temple,_and city saw

Drawn by the Spirit’s light with awe,

When Jesus’ death was nearing. 


2 There were, among those who had come

Up to the feast in Salem, some

Who hailed from Greece’s nation,

That they as guests of Jesus there

Might in the paschal worship share,

And as if one legation

They came to Philip, which was he

Who had come down from Galilee,

From Bethsaida deriving.

The same desired him, saying, Sir,

We gladly have come hither far,

From foreign coasts arriving.


3 We gladly would (for so we came)

See Jesus, who the Christ they name,

’Tis Him we are desiring.

St. Philip coming, tidings brings,

And telleth Andrew of these things,

And they the news conveying,

Tell Jesus in that very place,

The Lord responds with truth and grace

and saith: “Now is the hour,

That I, the Son of Man, should be

To glory brought, and saints should see

Salvation wrought with power.


Amen, Amen, I tell you all,

Except a corn of wheat shall fall

And in the ground be dying—

Yea, e’en a corn of wheat so pure,

It doth abide alone for sure,

No goodly fruit supplying.

But if it die within the ground,

In maketh much fruit to abound.

And he his life who loveth,

the same shall lose it shortly here,

If worldly pow’r he doth fear,

And My demise approveth.


5 But whosoever hates his life

In this world, through all woe and strife

His life as forfeit bearing—

The same shall keep it verily.

Let him who would my servant be

My cross and way be sharing.

And where I am, there shall My true

Believing servant prosper too,

Who counteth Me his brother,

And whosoever serves Me here—

Man, wife, lord, servant—shall be dear

And honored by My Father.


Translation © 2026 Matthew Carver.


GERMAN

Was Gott verlobt Abraham hätt,

wie im ersten Buch Mosis steht,

daß er in seinem Samen

in Jesu Christo, der Gerecht,

wollt segnen aller Welt Geschlecht,

all die von Adam kamen.

Dasselb hat er treulich geleist,

da Christus Mensch wart allermeist,

da kamen auch viel Heiden

zu Gottes Volk, KIrchen und Stadt,

die Gottes Geist erleuchtet hat,

da Christus jetzt sollt leiden.


2 Es waren etlich griechisch Leut,

aus denen, die da kammen weit

hinauf gen Salem waren,

daß sie anbetteen als Gäst

des Herren, auf das Osterfest,

samt anderen der Scharen.

Die traten zu Philiippo dar,

der dann ein Galiläer war,

von Bethsaida dorten,

sie baten ihn, und sprachen: Herr,

wir wollten gern, die kommen ferr,

seind heraus fremden Orten.


3 Wir wollten gern sehen zuhand

den, der da ist Christus genannt,

nachdem wir dann auch fragen:

Sankt Philipp kommt, tritt auf den Plan,

und sagt es dem Andrää an,

die beid es weiter sagen

dem HErren Jesu an dem ORt,

der Herr Jesus der gibt ANtwort,

und spricht: Die Zeit ist kommen,

daß werd verklärt des Menschen Sohn,

sein Herrlichkeit sich nahet nun,

und das Heil aller Frommen.


4 Wahrlich, wahrlich, ich sage euch,

wo nicht fällt in die Erden weich

das Weizenkörnlein reine,

wo es nicht im Acker erstirbt,

bleibt es allein, und da verdirbt,

gibt kein Frucht ingemeine.

Wo es aber erstirbet dort,

so bringet es viel Früchte fort,

der, so lieb hat sein Leben,

derselbt wird es verlieren bald,

so er sich förcht vor der Welt Gwalt,

und will mich übergeben.


5 Wer hasset in dem Gegentheil

sein Leben und dasselbig Feil

auf dieser Welt thut tragen,

derselbig es erhalten wird.

Wer dienen will mir wie gebührt,

der folg mir nach in Plagen,

und wo ich bin, da soll auch sein,

der glaubig und treu Diener mein,

der sich zu mir thut kehren.

Und wer mir hie wird dienen recht,

Es sei Weib, Mann, Herr oder Knecht,

den wird mein Vater ehren.