Sei wohl gegrüßet, guter Hirt

Here is my translation of the hymn, “Sei wohl gegrüßet, guter Hirt” (P. Gerhardt, 1653), from Crüger’s Praxis, a free rendering of Bernard’s (Arnulf’s) hymn, “Salve Jesu, pastor bone,” of which I add the first lines to indicate the corresponding stanza. I also include here the melodies composed by Ebeling and Sohren.
 

Mel.: Was mein Gott will, das gscheh allzeit.

  

Salve, Jesu, pastor bone

HAIL Thee, Good Shepherd, Son of God!

Hail, holy hands, deep-riven,

With roses filled, that men shall laud

Beyond the shores of heaven!

The rose so dear / I sing of here,

First sprang where spikes impaled Thee,

And blooming stands / upon Thy hands

Where on the cross they nailed Thee.

Ecce fluit circumquaque

2 With open hands Thou here dost pay

The precious coins red-golden,

Whereby Thou dost to life convey

Our race to death beholden;

O dearest Lord, / the grace afford

That I, these hands expressing,

May by the blood / shed for my good,

Receive Thy life and blessing!

O quam large te exponis

3 O Lord, with what a tender grace

Thine arms Thou spreadest widely,

To bring the world in love’s embrace

To dwell in peace beside Thee.

O Lord, behold, / how poor yet bold

I, longing, come before Thee!

Thy peace bestow, / Thy comfort show,

For which I now implore Thee!

In hac cruce sic intensus

4 Draw all my spirit, mind, and sense

To Thee thus glorious reigning;

My heart let ever seek from hence

Thy cross with love unfeigning.

Let me with Thee / share of that tree,

My heart by faith there nailing,

And more and more / root from the core

The sins my flesh assailing.  

Manus sanctae, vos amplector

5 Thy hands I press and kiss again

With heart in faith assurèd,

And sing, O Lord, my glad refrain

For pains which they endurèd.

Yet while I live / I still would give

To these Thy hands suspended

Heart, body, and soul, / and Thee extol

Now and when life is ended.

Translation © 2026 Matthew Carver.

GERMAN

Sei wohl gegrüßet, guter Hirt,

und ihr, o heilgen Hände

voll Rosen, die man preisen wird

bis an des Himmels Ende.

Die Rose, die / ich mein allhie,

sind deine Maal und Plagen,

die dir am End / in deine Händ

am Kreuze sind geschlagen.

 

2 Du zahlst mit beiden Händen dar

die Edlen rothen Gülden,

und bringst die ganze Menschenschaar

dadurch aus allen Schulden.

Ach laß von mir, / o Liebster, dir

dies Hände herzlich drücken,

und mit dem BLut / das nur zugut

Vergossen, mich erquicken.

3 Wie freundlich thust du dich doch zu,

und greifst mit beiden Armen

nach aller Welt in Lieb und Ruh 

uns ewig zu erwarmen.

Ach Herr, sieh hier / mit was Begier

ich Armer zu dir trete!

Sei mir bereit,

und gib mir Freud

und Trost, darum ich bete.

4 Zeuch allen meinen Geist und Sinn

nach dir und deiner Höhe;

Gib, daß mein Herz nur immer hin

nach deinem Kreuze stehe:

Ja, daß ich mich / selbst williglich

mit dir ans Kreuze binde,

und mehr und mehr

Töt und zerstör

in mir des Fleisches Sünde.

5 Ich herz und küße wiederum,

aus rechtem treuem Herzen,

Herr, deine Händ, und sage Ruhm

und Dank für ihren Schmerzen;

darneben geb / ich, weil ich leb,

in diese deine Hände,

Herz, Seel und Leib, / und also bleib
ich dein, bis an mein Ende. 

Gegrüßet seist du, meine Kron

Here is my translation of the hymn, “Gegrüßet seist du, meine Kron” (P. Gerhardt, 1653/1656), from the Crüger’s Praxis, titled “To the Knees of Christ.” a paraphrase of the second part of Bernard’s (Arnulf’s) hymn to the members of Christ in His Passion. I include the first lines of the corresponding Latin stanzas for the reader’s convenience, but they should not be sung as part of this text. Interestingly, the reference to knees in the first stanza is not explicitly retained. Jesus’ drooping knees on the cross are replaced by Gerhardt with Jesus’ humble stooping and self-abasement in the very incarnation to take our flesh and blood and become our perfect substitute. I include here the proper melodies created by Ebeling and Sohren as well.

 

Mel.: An Wasserflüßen Babylon.

Salve, Jesu, Rex sanctorum…

I HAIL Thee, Christ, my glorious Crown,

Thou King of all the holy,

Who for our comfort camest down

To us poor sinners lowly!

True Man and God, our Savior born,

Beset with mockery and scorn,

Though Thou of all art purest!

Alas, how poor and naked spread

Upon the cross Thou hang’st! How dread

Thy pain which Thou endurest!

Sanguis tuus abundanter…

2 Thy blood as rivers floweth down,

In full abundance streaming;

Thy body all from heel to crown

With stripes and gore is teeming.

Divine, unbounded Majesty,

Why must Thou suffer piteously?

Love’s task Thou art fulfilling;

Who gives Thee thanks? Where can he be

Who would be glad to die for Thee,

As Thou for us wast willing?

Quid sum tibi responsurus…

3 How shall I ever Thee repay,

Dear Lord, for this Thy favor,

That Thy heart toiled in great dismay,

My life to save forever?

Thou by Thy death deliv’rest me

From death’s distress and agony,

And mak’st me dwell securely.

Though hell and fiend their fangs may bare,

What harm awaits? For they must spare

Me and my soul most surely.

Ecce tuo prae amore…

4 If for the love and chaste delight

Wherewith Thou me hast fillèd,

I press Thee to my bosom tight,

Then all my pains are stillèd,

With which Thou so familiar art;

Nor dost Thou blush to soothe a heart

Like mine, so sick and lowly;

Oh, then, bear on, my faithful God!

Until the torrents of Thy blood,

Have washed and cleansed me wholly.

In hac cruce te cruentum…

5 My Prize and highest Joy be Thou;

I’ll be Thy servant ever,

And etch Thy cross’s heartache now

Upon my heart, that never

It may depart. Oh, give me strength,

That I may also do at length

The good that now I ponder;

Then wilt Thou, fairest Lord, delight

My sense and all my being quite,

Both now and ever yonder.

Translation © 2026 Matthew Carver.

GERMAN

Gegrüßet seist du, meine Kron,

und König aller Frommen,

der du zum Trost von deinem Thron

uns armen Sündern kommen.

O wahrer Mensch, O wahrer Gott,

ein Helfer, voller Hohn und Spott,

den du doch nicht verschuldest.

Ach wie so arm, wie nackt und bloß

hängst du am Kreuz! wie schwer und groß

ist dein Schmerz, den du duldest.

2 Es fleußet deines Blutes Bach

mit ganzem vollen Haufen,

dein Leib ist dir mit Ungemach

ganz durch und durch belaufen.

O ungeschränkte Majestät,

wie kommts, daß dirs so kläglich geht?

Das macht dein Huld und Treue:

Wer dankt dir des, wo ist der Mann,

der sich, wie du für uns gethan,

vor dir zu sterben freue?

3 Was soll ich dir doch immermehr,

mein Liebster, dafür geben,

daß dein Herz sich so hoch und sehr

bemüht hat um mein Leben?

Du rettest mich durch deinen Tod

von mehr als eines Todes Noth,

und machst mich sicher wohnen.

Laß Höll und Teufel böse sein:

Was schadts? sie müssen dennoch mein

und meiner Seelen schonen.

4 Für großer Lieb und heilger Lust,

damit du mich erfüllet,

drück ich dich an mein Herz und Brust,

so wird mein Leid gestillet,

das deinen Augen wohl bekannt.

Und das ist dir ja keine Schand,

ein krankes Herz zu laben:

Ach bleib mir hold und gutes Muths,

bis mich die Ströme deines Bluts

ganz rein gewachsen haben.

5 Sei du mein Schatz und höchste Freud,

ich will dein Diener bleiben,

und deines Kreuzes Herzeleid

will ich in mein Herz schreiben.

Verleihe du mir Kraft und Macht,

damit, was ich bei mir bedacht,

ich mög ins Werk acuh setzen,

so wirst du, Schönster, meinen Sinn,

und alles, was ich hab und bin,
ohn Unterlaß ergötzen.

 

Meine Seele geht voll Freuden

Here is my translation of the hymn, “Meine Seele geht voll Freuden” (E. Neumeister, 1710), from the author’s Zugang zum Gnadenstuhl, first series, for Palmarum.

Mel.: Jesu, meines Lebens Leben.

 

FULL of joy my soul proceedeth

To the mount of Golgotha—

At the cross, where Jesus bleedeth,

Sings its glad Alleluia!

For while sin afflicts me ever,

What I find in Christ my Savior

Turns all sorrow and distress

Into greatest joyfulness.

2 Ah, five fountains, richly flowing

With my Savior’s blood are there!

Thither for my comfort going,

With faith’s hand I catch my share.

When the Law my soul distresses

And for full repayment presses,

I hold out this precious blood,

And all debts are clear and good.

3 Though thou, wicked foe, wouldst make me

In thy clutches fall in fear,

I will let no fear o’ertake me;

Know’st thou not my Brother here

On the fearful cross suspended?

In His arms I am defended,

Thus I laugh without alarm

At thy wrath, which cannot harm.

4 Here God’s grace and bliss in heaven,

Balm and blessing are my own;

All my sins have been forgiven,

Condemnation far is flown.

Jesus died for me, to save me,

And what all His merits gave me,

I my own may boldly call,

As if I had done it all.

5 Oh, what ground is here to hope in;

Here then let my mansion be!

Jesus’ wounds to me are open;

Let these shelters be for me!

Here I’ll have my pleasant dwelling,

Here my soul have food excelling,

Here shall be my bed of peace,

Here I’ll stay till life shall cease.

6 Here when earthly life is ended

I my deathbed too will keep—

Here my Savior’s hands extended

Cover me in blessed sleep;

For to die in Jesus’ dying

Is to rise up, heav’nward flying.

Thus from heav’n I am not far

On the mount of Golgotha.

Translation © 2026 Matthew Carver.

GERMAN

Meine Seele geht voll Freuden

zu dem Berge Golgatha,

und bei Christi Kreuz und Leiden

singet sie Halleluja.

Mich betrübet zwar die Sünde;

doch, was ich bei Jesu finde,

das verwandelt alles Leid

in die größte Fröhlichkeit.

2 Ach! fünf Brunnen, reich am Blute,

quellen da mit vollem Lauf.

Und das fang ich mir zu Gute

mit der Hand des Glaubens auf.

Wenn mich das Gesetze zwinget,

und auf volle Zahlung dringet,

so bezahl ich nur damit,

so sind alle Schulden quitt.

3 Fällst du mich mit deinen Klauen,

arger Feind, recht grausam an?

O ich lasse mir nicht grauen!

Kennst du wohl denselben Mann,

der hier an dem Kreuze hänget?

Weil mich dessen Schutz umfänget,

so verlach ich deine Wuth,

die mir keinen Schaden thut.

4 Gottes Gnade, Heil und Leben,

Trost und Segen hab ich hier.

Meine Sünden sind vergeben.

Nichts verdammlichs ist an mir.

Jesus ist für mich gestorben,

und was sein Verdienst erworben,

dessen maß ich mich so an,

als hätt ich es selbst gethan.

5 O wie wohl hab ichs getroffen!

Hier soll meine Wohnung sein.

Christi Wunden stehn mir offen,

da begeb ich mich hinein.

HIer will ich mein Lusthaus haben.

Hier soll sich die Seele laben.

Hier ist meine Ruhebank.

Hier verbleib ich lebenslang.

6 Hier soll auch des Lebens Ende,

und mein Sterbebette sein.

Mich bedecken Jesus Hände,

also schlaf ich selig ein.

In dem Tode Christi sterben,

heißt das rechte Leben erben.

So bin ich dem Himmel nah,

auf dem Berge Golgatha.

Endlich gehet Jesus hin

Here is my translation of the hymn, “Endlich gehet Jesus hin” (L. Laurentii, 1700), from the author’s Evangelia melodica, for Palmarum, the first of two hymns.

Mel.: Christus, der uns selig macht.

CHRIST at last is going forth,

By the world derided,

To be slaughtered for the earth,

As in heav’n decided.

Patiently He goeth in

To the robbers’ haven,

To the city’s throngs of sin,

Thieves, and killers craven.

2 Oh, with what a ready will

At the Father’s pleasure,

He for us will here fulfill

All in proper measure!

Never doth He hesitate,

Though He right well knoweth

That His death and grave await

Whither now He goeth.

3 Follow, dearest soul, behind,

See what Jesus doeth.

Wrath of Jew and heathen blind

He no wise escheweth,

Since Thou hast offended God,

With thy countless straying, 

Christ His Son must bear the load

And for all be paying.

4 Now thou hear’st Hosannas loud

Ring with jubilation;

Soon thou see’st a hostile crowd

Spit on their salvation,

Crying fiercely, Crucify!

And, “Away, oh, take Him”

To the tree of Cal’vry high,

Where a curse they make Him.

5 Oh, no more the Savior’s face

Spit upon by sinning,

Nor His holy eyes disgrace!

Let His grace be winning.

Crucify no more henceforth

With ungodly living

Him who paid for all the earth

By His own self-giving.

6 Let me, O my gracious God,

Never move to sadness

Christ my love, nor join the crowd

In their wicked madness

(Since He bore the cross for me,

And to death was given)—

But live to Him Christianly,

As a child of heaven.

7 Yea, as long as here I live,

All my comfort finding

In Thy death, my thanks I’ll give

And myself be binding,

Thee to follow faithful yet,

Cross and sorrow bearing,

Till, my house in order set,

I may hence be faring.

Translation © 2026 Matthew Carver.

GERMAN

Endlich gehet Jesus hin,

für der Welt verachtet,

nach des Vaters Rath und Sinn,

wo er wird geschlachtet,

er geht mit Geduld hinauf,

nach der Mördergruben,

nach der Stadt und Lasterhauf,

vieler Lotterbuben.

2 Ach wie willig geht er fort,

nach des Vaters Willen,

alles an dem rechten Ort

für uns zu erfüllen,

nichtes hält ihn ferner ab,

ob er gleich schon wüßte,

daß er seinen Tod und Grab

daselbst finden müßte.

3 Liebste Seele, folge nach,

alles anzusehen,

weil der Jud- und Heidenrach

darum ist geschehen,

daß du Gott beleidgt hast,

mit viel tausend Schulden,

darum muß sein Sohn die Last

tragen und erdulden.

4 Hörest du mit voller Stimm

HOsianna schreien,

so merk, wie sie bald mit Grimm

dieses Heil ausspeien,

und ein hartes “Kreuzige”

rufen, “weg mit diesen.”

An des Kreuzes Stamm und Höh,

da er hingewiesen.

5 Ach so speie du doch nicht,

Jesum mehr mit Sünden,

in sein heiliges Angesicht,

laß dich über winden.

Kreuzige doch nicht hinfort

mit dem Lasterleben

den, der sich für dich hat dort

in den Tod gegeben.

6 Ach behüte mich, mein Gott,

daß ich nicht betrübe,

mit der frechen Lasterrott,

Jesum, meine Liebe,

der einmal gekreuzigt ist,

und dahin gegeben,

vielmehr laß mich als ein Christ

diesem Jesu leben.

7 Ja so lang ich leb allhier

will ich für dein Leiden,

liebster Jesu, danken dir

und mich fest vereiden,

dir zu folgen auf der Welt

und dein Kreuz zu tragen,

bis ich, wenn mein Haus bestellt,
gute Nacht kann sagen.