Gieb uns heut unser täglich Brot

Here is my translation of the hymn, “Gieb uns heut unser täglich Brot” (B. Schmolck, 1712), from the author’s Der lustige Sabbath, first series, for Laetare, with title “God and Bread” (Gott und Brodt).

Mel.: Vater unser im Himmelreich.

OUR daily bread give us this day,

In our distress we humbly pray,

And seek the Lord in time of need,

Who in the wilderness can feed,

Where nothing else to eat is found,

Yet hungry thousands Thee surround.

2 The crowds, Lord, follow at Thy feet,

Although they have no bread to eat!

How many follow Thee as long

As days are good and health is strong!

Let me be ever true to Thee,

E’en in the days of scarcity.

3 The people wish to see a sign

As Thou didst show the sick who pine,

I see sufficient signs when I

Upon that work incline mine eye,

How Thou dost feed the world so wide,

And yet dost daily more provide.

4 Thy climbing of the mount doth tell,

This is all Christians’ life as well:

They climb the mountain with their pray’r,

When they their daily meal prepare.

’Tis first Thy kingdom must be sought,

Ere Thou wilt daily bread allot.

5 Thou liftest up Thine eyes to see

In pity such a company:

Oh, let Thine eyes upon me rest,

For they will draw Thy pitying breast!

Grant that Thy gaze may never be

Because of sin withheld from me!

6 Thou askest where bread may be bought,

That we may be thus proved and taught.

What Thou wilt do is known to Thee;

If sometimes slow Thy blessings be,
Our faith make fast and fortify,

That we may on Thy Word rely.

7 Upon the board a meager dish,

Five barley loaves and two small fish,

Doth reason as too little view,

To feed five thousand with so few.

But let thy heart be satisfied,

For under few oft many hide.

8 The guests are made on grass to sit:

Oh, what an image fair is it!

Thou who dost make the grass to grow

And dost the fairest robe bestow

Are surely more concerned to feed

And clothe Thy children in their need.

9 They eat, are filled and well sustained,

And gather up what still remained.

So satisfy us, Lord, today,

Grant that the food may health convey,

And nothing left may squandered be

Of blessings which we have from Thee.

10 O Lord, our Prophet and our King,

Grant that we may due praises sing,

Thy majesty due honor pay,

And for Thy wonders thank Thee aye!

When Thou art sought, do not forsake,

Till there the bread of life we break.

Translation © 2026 Matthew Carver.

GERMAN

Gieb uns heut unſeꝛ taͤglich Bꝛod,

So bethen wir in unſer Noth,

Und ruffen einen HErren an,

Der in der Wuͤſten ſpeiſen kan,

Wo man ſonſt nichts zu bꝛechen findt,

Und doch viel tauſend hungrig ſind.

2 Dir JESU folgt viel Volckes nach,

Obs ihnen gleich an Brodt gebrach.

Wie mancher folgt dir nur allein,

So lange guthe Tage ſeyn.

Gib, daß ich dir allzeit getreu

Auch in den boͤſen Tagen ſey.

3 Die Leuthe wollen Zeichen ſehn,

Die ſonſt an Krancken ſind geſchehn.

Jch ſehe Zeichens gnug daran,

Wenn ich die Werck betrachten kan,

Wie du die gantze Welt ernaͤhrſt,

Und doch noch taͤglich mehr beſcherſt.

4 Du gehſt auff einen Berg hinauff,

Und das iſt auch der Chriſten Lauff,

Daß ſie Berg an mit Bethen gehn,

Wenn ſie vor ihrem Tiſche ſtehn.

Dein Reich muß erſt geſuchet ſeyn,

Eh du wilt taͤglich Brodt verleyhn.

5 Du haſt die Augen auffgethan,

Und ſiehſt das Volck mitleidend an.

Ach wirff auch deinen Blick auf mich,

Weil er dein Hertze zieht nach ſich.

Gib, daß dein Antlitz nimmermehr

Der Suͤnden wegen von mir kehr.

6 Du fragſt, wo Brodt zu kauffen ſey,

Doch pruͤfeſt du uns nur dabey.

Du weiſt ſchon, was du machen wilt.

Drumb wenn nicht ſtets der Segen qvillt,

So mach uns doch im Glauben feſt,

Daß man ſich auf dein Wort verlaͤſt.

7 Ein kleiner Vorrath auff den Tiſch:

Fuͤnff Gerſten Brodt uñ zwene Fiſch.

Vernunfft ſieht das zu wenig an,

Daß man fuͤnff tauſend ſpeiſen kan.

Doch mache nuꝛ mein hertz vergnuͤgt,

Weil viel offt unter wenig liegt.

8 Die Gaͤſte lagern ſich ins Graß.

O wie ein ſchoͤnes Bild iſt das?

Der du das Graß ſo wachſen laͤſt,

Und kleideſt auff das allerbeſt,

Wirſt ja viel mehr beſorget ſeyn

Den Deinen Nothdurfft zu verleihn.

9 Sie eſſen nun und werden ſatt,

Und ſammlen, daß man uͤbrig hat.

So ſaͤttige uns, HErr, noch heut,

Gib daß die Speiſe wohl gedeut,

Und daß niemand Verſchwendung treibt,

Wann uns ein Segen uͤberbleibt.

10 HERR unſer Koͤnig und Prophet,

Hilff, daß man deine Majeſtaͤt

Umb ſolcher Wunder willen preiſt,

Und ſtete Danckbarkeit erweiſt.

Weñ man dich ſucht, entweiche nicht,

Biß man dort brodt des Lebens bricht.

Mein lieber Gott mag walten

Here is my translation of the hymn, “Mein lieber Gott mag walten” (E. Neumeister, 1710), from the author’s Zugang zum Gnadenstuhl, first series, for Laetare.

Mel.: Nun ruhen alle Wälder.
 

BE all to God commended!

He hath His house kept splendid

Since first He made the light.

He needeth not to borrow

My worry, care, and sorrow,

To see that all is ruled aright.

2 He is my faithful Father,

My Help above all other,

Whose counsel prospers e’er.

He careth in the morning,

The day with grace adorning.

And in the night His light is there.

3 All that I here am needing

I find from Him proceeding

By grace in all my ways.

Food, drink, and fitting raiment

He gives me. And what payment

Have I but all my thanks and praise?

4 If sometimes He be sparing,

Seems life to peril faring,

Or e’en a hopeless thing,

Yet I will hope, not thinking

How I shall keep from sinking;

God will a glorious ending bring.

5 Who more assurance needeth?

Since He five thousand feedeth

With but five little loaves,

This then should reassure me,

He can with few things cure me,

And turn my trifles into troves.

6 Andrew in error wonders,

Philip in reck’ning blunders—

They count as babes untaught.

Jesus can add great measure

And multiply a treasure,

E’en where the numbers all are nought.

7 I hope in His providing,

With all my heart confiding,

I know ‘twill fruitful be:

He will be all things giving

For body, soul, and living,

That His true Word doth promise me.

8 Since death can take Him never,

I shall not perish ever,

Here faith unwav’ring stands.

Fly, then, vain care and sorrow,

Cares God today, tomorrow,

Blest, they who trust His mighty hands.

Translation © 2026 Matthew Carver.

GERMAN

Mein lieber Gott mag walten,

er hat nun Haus gehalten

von Anbeginn der Welt.

Er darf auch meine Sorgen

noch nicht darzu erborgen,

wie er sein Regiment bestellt.

2 Er ist mein treuer Vater,

mein Helfer und Berather,

ders mit mir wohl gemacht.

Sein Sorgen und Versorgen

umfäht mich alle Morgen,

und ist mein Licht auch in der Nacht.

3 Was ich vonnöthen habe,

find ich bei ihm zur Gabe.

Ich brauche Speis und Trank,

auch Kleidung und desgleichen,

das wird er mir auch reichen.

Und dafür sei ihm Lob und Dank.

4 Gehts auch zu Zeiten spärlich,

und siehets auch gefährlich,

ja gar unmöglich aus:

so will ich mich nicht grämen,

wo etwas her zu nehmen;

er führets dennoch herrlich naus.

5 Was hat er nicht erweiset?

da er fünf tausend speiset,

wo nur fünf Brote sein.

So soll mich dieses lehren,

daß auch was Wenigs nähren,

und kleiner Vorrath kann gedeihn.

6 Andreas hat gefehlet,

Philippus falsch gezählet,

sie rechnen, wie ein Kind.

Mein Jesus kann addieren,

und kann multiplizieren,

auch da, wo lauter Nullen sind.

7 Auf ihn soll mein Vertrauen

von ganze Herzen bauen,

ich weiß, es fehlt mir nicht.

Er wird mir alles geben,

für Seele, Leib und Leben,

was mir sein wahres Wort verspricht.

8 So lang er nicht wird sterben,

werd ich auch nicht verderben.

Der Glaube stehet fest.

Drum weg, ihr eitlen Sorgen!

Gott sorgt heut oder morgen.
Wohl dem, der sich darauf verläßt!

Ich trau auf Gott zu aller Zeit

Here is my translation of the hymn, “Ich trau auf Gott zu aller Zeit” (J. Olearius, 1671), from the author’s Singekunst, for Laetare. The assigned melody in that book (in which a number melodies are unfortunately unfit for the texts) is “Erschienen ist,” but the meter is properly 88.99, but with contraction of the final syllables it can be made to fit LM. I have therefore constructed the translation so as to fit either meter, with the Jacobean -eth being contracted to -s as required. The classic 88.99 melody is “Old 9th” (Geneva Psalm 9), which, perhaps significantly, like “Erschienen ist,” begins with three notes on the same pitch and then leaps up a fifth (in the first examples here, both D D D A). Melodies for the meter were later composed by Hintze and perhaps S. Bach.

Mel.: Erschienen ist der herrlich Tag;

Or: Ich will dich Herr von Herzensgrund
Or: Auf, auf, die rechte Zeit ist hier.

 

 

I TRUST in God at every hour,

Who ready stands to help with pow’r.

My God of few soon many maketh,

And in all things to help awaketh.

2 However hard th’ adversity

I here must bear by land or sea,

I know that God all ills amendeth,

And in all things with help attendeth.

3 He who doth in His Word to me

Proclaim such works of majesty

Doth teach me that He hath the power

To help e’en in the direst hour.

4 Oft reason saith with sense untrue:

“Among so many what are few?”

Yet God of few soon many maketh,

And from all ill great good awaketh.

5 Since Jesus is the God-Man true,

Who soon makes many out of few,

My comfort’s this: He soon amendeth

And in all things with help attendeth.

Translation © 2026 Matthew Carver.

GERMAN

Ich trau auf Gott zu aller Zeit,

der mir zu helfen stets bereit,

mein Gott kann viel aus wenig machen,

schafft Hülf und Rath in allen Sachen.

2 Wär noch so schwer der Unglücksstand

bei mir, zu Wasser und zu Land,

so weiß ich doch, Gott wirds wohl machen,

und helfen allen meiner Sachen.

3 Der solche große Wunder mir

in seinem Wort läßt halten für,

lehrt mich, daß ers noch kann gut machen,

wenn sich verwirren alle Sachen.

4 Vernunft verrückt gar oft das Ziel,

spricht, was soll wenig unter viel?

Doch kann Gott viel aus wenig machen,

und bessern alle böse Sachen.

5 Weil denn nun Jesus ist der Mann,

der viel aus wenig machen kann,

bleibt dies mein Trost: Er wirds wohl machen,

und helfen allen meinen Sachen. Amen.

Der Herr Christus sitzt auf dem Berg

Here is my translation of the hymn, “Der Herr Christus sitzt auf dem Berg” (L. Helmbold, d. 1598), from the author’s Schöne geistliche Lieder, for Laetare.

Mel.: Dies sind die heilgen zehn Gebot.

 

THE Lord sits on a mountainside,

Let us not far from Him abide,

But follow Him, His Word to hear,

He will give us sust’nance dear!

Kyrieleis!

2 For then He showed His mercy good,

When multitudes came without food

Because of His great work and word,

That such might be seen and heard.

Kyrieleis!

3 With tender heart and pitying eye

He saw the people gathered nigh,

He would and could their pain allay,

But first His Twelve would assay.

Kyrieleis!

4 Too little were (so Philip said)

Two hundred pennyworth of bread

Five barley loaves, of fish but two,

Did Andrew think far too few.

Kyrieleis!

5 No worry Christ for reck’nings had,

But gave them orders and them bade

Make all the men in order sit,

There full five thousand would eat.

Kyrieleis!

6 Through Jesus’ blessing bread and fish

Sufficed, as much as all might wish,

When they were served, and all did fill,

Yet were there twelve baskets still.

7 So must it be with Christ the Lord,

A trifle must a trove afford.

In Jesus’ hand the bread shall grow.

His foll’wer no need shall know.

Kyrieleis.

8 O let us to His Word give ear,

And so be filled in heav’n and here.

As He and God the Father will;

The Holy Ghost this fulfill!

Kyrieleis!

Translation © 2026 Matthew Carver.

GERMAN

Der Herr Christus sitzt auf dem Berg,

laßt uns von ihm nicht bleiben fern,

sondern folgen, sein Wort zu hörn,

so wird er uns reichlich nährn. Kyrieleis.

2 Er hats zu jener Zeit beweist,

da viel Volks zu ihm kam ohn Speis,

von wegen seiner That und Wort,

daß es dieselb sah und hort. Kyrieleis.

3 Von Herzen freundlich und geneigt,

sein Augen übers Volk er hebt,

will, und weiß, wie ers mache satt,

versucht doch der Jünger Rath.

Kyrieleis.

4 Philippus meint, es sei nicht gnug,

wohl für zwei hundert Pfennig Brot:

Fuunf Gerstenbrot, zween Fisch dabei,

Andreas nichts achtet sein.

Kyrieleis.

5 Der Herr fragt nach der Rechnung nicht,

sondern befiehlt ihnen und spricht:

Daß sich das Volk nur lagern soll,

das warn bei fünf tausend voll.

Kyrieleis.

6 Durchs Herren Segen ausgetheilt,

reichen die Brot, kein Fisch nicht feilt,

sie werden alle wohlgespeist,

zwölf Körb man Brocken aufliest.

Kyrieleis.

7 Also gehts bei Christo dem Herrn,

wenig muß überflüßig werdn,

in seiner Hand wächsts alles Brot,

wer bei ihm bleibt hat kein Noth.

Kyrieleis.

8 O laßt uns auch hören sein Wort,

so werden wir satt hier und dort,

nach seim und seines Vaters Willn,

der heilig Geist thuts erfülln.

Kyrieleis.

Als Jesus schiffet über Meer

Here is my translation of the hymn, “Als Jesus schiffet über Meer” (N. Herman, 1561), from the author’s Sonntags-Evangelia, for Laetare. Gesius 1605 appoints the

Mel.: Nun freut euch, lieben Christen gmein.

  

WHEN Christ our Lord went o’er the sea

A great throng did pursue Him,

Because they saw the works that He

Did on the sick brought to Him.

Into a mountain up He went

A mighty work to do He meant,

The Passover was nearing.

‘

2 When He then lifted up His eyes

He spake to Philip saying:

A very mighty host before thee lies.

And further asked Him, saying:

Whence shall we buy sufficent bread

That these in hunger may be fed?

And this He said to prove him.

3 But Philip answered Him and said

If bread were brought before them,

Two hundred pennyworth of bread

Were not sufficient for them.

Five barley loaves, then Andrew saith,

And two small fish a lad here hath,

What’s that among so many?

4 Then make the men sit down, said He:

To feed them I am able;

The fish and loaves bring unto Me

But ye shall serve at table.

He blest and brake the fish and bread,

Gave His disciples all, and bade

Them serve it to the people

5 There were five thousand men well filled,

And wives and young that hour,

For by this work Christ Jesus willed

To show His godly power.

When all had eaten of the food,

Twelve baskets with the fragments stood.

The Lord bade them be gathered.

6 The people saw this work of His,

And marveled at the token:

This of a truth that prophet is

Of whom the seers had spoken!

When Christ therefore perceived that they

Would come and make Him king, away

Alone He then departed.

*7 We thank Thee, God, who daily bread

Dost make for us to flourish,

And lest we starve, dost keep us fed,

And dost our children nourish.

Lord Christ, help us thank Thee the more,

And gather up what is left o’er,

And share it with the needy!

Translation © 2026 Matthew Carver.

GERMAN

Als Jesus schiffet über Meer,

sehr viel Volks ihm nachreiset,

die sahen sein große Wunder,

die er an Kranken beweiset,

er setzt sich nieder auf ein Berg,

und hat für ein groß Wunderwerk,

weils Osterfest nah ware.

‘

2 Da er nun hub sein Augen auf

zu Philippo er saget:

Des Volks ist sehr ein großer Hauf,

und weiter ihn auch fraget,

wo solln wir kaufen so viel Brot,

daß wir sie speisen jetzt zur Noth?

Damit er ihn versuchet.

3 Philippus aber darauf scpricht:

Sollt man ihn Brot vortragen,

zwei hundert Pfennig klecken nicht,

daß jeder möcht was haben.

Andreas sprach: Fünf Gerstenbrot

auch wenig Fisch ein Knäblein hat.

Was ists unter so vielen?

4 So laßt das Volk nur lägern sich,

bring mir die Brot und Fische,

sprach Jesus; laßt austheilen mich,

ihr aber dient zu Tische.

Da segnet er die Fisch und Brot,

gab sie den Jüngern und gebot,

daß sies dem Volk vortrügen.

5 Da wurden bei fünf tausend Mann

alle reichlich gespeiset,

damit Christus bei jedermann

sein göttlich Kraft beweiset.

Zwölf Körb mit Brocken hub man auf,

da gessen hätt ein solcher Hauf,

der Herr hieß sie aufsammlen.

6 Da Christ der Herr das Zeichen thet,

und die Leut solches sahen,

fürwahr, das ist der recht Prophet,

der kommen soll, sie sprachen:

Da er merkt, das Volk haben wollt,

daß er ihr König werden sollt,

entweich er gar alleine.

*7 Wir danken Gott, ders täglich Brot

reichlcih gibt und bescheret,

und erhält uns vor Hungersnoth,

und uns sein Kinder nähret.

Herr Christ, hilf, daß wir dankbar sein,

und aufheben die Brosamlein,

und Armen auch mittheilen.