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10 August 2026

Was Gott verlobt Abraham hätt

Here is my translation of the hymn, “Was Gott verlobt Abraham hätt” (N. Herman, 1560), from the author’s Sonntags-Evangelia…, for the feast of St. Lawrence. Herman is the only notable Lutheran church-year hymnodist in my collection who wrote a hymn for the occasion (on the Gospel or otherwise) in addition to regular Sundays and major feasts. This one is titled: “Gospel on the day of the holy martyr Laurence,” based on the Gospel, John 12:24-26.


Mel.: Es seind doch selig alle die.

 

TO Abraham God promisèd,

(As Moses in his first book said)

That through his seed the blessing

In Jesus Christ, the Righteous One,

Would bless all fam’lies, sire and son,

From Adam’s line progressing.

He faithfully this word fulfilled

When Christ to be incarnate willed,

And pagans, then appearing,

God’s people, temple,_and city saw

Drawn by the Spirit’s light with awe,

When Jesus’ death was nearing. 


2 There were, among those who had come

Up to the feast in Salem, some

Who hailed from Greece’s nation,

That they as guests of Jesus there

Might in the paschal worship share,

And as if one legation

They came to Philip, which was he

Who had come down from Galilee,

From Bethsaida deriving.

The same desired him, saying, Sir,

We gladly have come hither far,

From foreign coasts arriving.


3 We gladly would (for so we came)

See Jesus, who the Christ they name,

’Tis Him we are desiring.

St. Philip coming, tidings brings,

And telleth Andrew of these things,

And they the news conveying,

Tell Jesus in that very place,

The Lord responds with truth and grace

and saith: “Now is the hour,

That I, the Son of Man, should be

To glory brought, and saints should see

Salvation wrought with power.


Amen, Amen, I tell you all,

Except a corn of wheat shall fall

And in the ground be dying—

Yea, e’en a corn of wheat so pure,

It doth abide alone for sure,

No goodly fruit supplying.

But if it die within the ground,

In maketh much fruit to abound.

And he his life who loveth,

the same shall lose it shortly here,

If worldly pow’r he doth fear,

And My demise approveth.


5 But whosoever hates his life

In this world, through all woe and strife

His life as forfeit bearing—

The same shall keep it verily.

Let him who would my servant be

My cross and way be sharing.

And where I am, there shall My true

Believing servant prosper too,

Who counteth Me his brother,

And whosoever serves Me here—

Man, wife, lord, servant—shall be dear

And honored by My Father.


Translation © 2026 Matthew Carver.


GERMAN

Was Gott verlobt Abraham hätt,

wie im ersten Buch Mosis steht,

daß er in seinem Samen

in Jesu Christo, der Gerecht,

wollt segnen aller Welt Geschlecht,

all die von Adam kamen.

Dasselb hat er treulich geleist,

da Christus Mensch wart allermeist,

da kamen auch viel Heiden

zu Gottes Volk, KIrchen und Stadt,

die Gottes Geist erleuchtet hat,

da Christus jetzt sollt leiden.


2 Es waren etlich griechisch Leut,

aus denen, die da kammen weit

hinauf gen Salem waren,

daß sie anbetteen als Gäst

des Herren, auf das Osterfest,

samt anderen der Scharen.

Die traten zu Philiippo dar,

der dann ein Galiläer war,

von Bethsaida dorten,

sie baten ihn, und sprachen: Herr,

wir wollten gern, die kommen ferr,

seind heraus fremden Orten.


3 Wir wollten gern sehen zuhand

den, der da ist Christus genannt,

nachdem wir dann auch fragen:

Sankt Philipp kommt, tritt auf den Plan,

und sagt es dem Andrää an,

die beid es weiter sagen

dem HErren Jesu an dem ORt,

der Herr Jesus der gibt ANtwort,

und spricht: Die Zeit ist kommen,

daß werd verklärt des Menschen Sohn,

sein Herrlichkeit sich nahet nun,

und das Heil aller Frommen.


4 Wahrlich, wahrlich, ich sage euch,

wo nicht fällt in die Erden weich

das Weizenkörnlein reine,

wo es nicht im Acker erstirbt,

bleibt es allein, und da verdirbt,

gibt kein Frucht ingemeine.

Wo es aber erstirbet dort,

so bringet es viel Früchte fort,

der, so lieb hat sein Leben,

derselbt wird es verlieren bald,

so er sich förcht vor der Welt Gwalt,

und will mich übergeben.


5 Wer hasset in dem Gegentheil

sein Leben und dasselbig Feil

auf dieser Welt thut tragen,

derselbig es erhalten wird.

Wer dienen will mir wie gebührt,

der folg mir nach in Plagen,

und wo ich bin, da soll auch sein,

der glaubig und treu Diener mein,

der sich zu mir thut kehren.

Und wer mir hie wird dienen recht,

Es sei Weib, Mann, Herr oder Knecht,

den wird mein Vater ehren.

25 July 2026

Here is my translation of the hymn, “Die Schrift zeigt uns an klar und hell” (N. Herman, 1560), from the author’s Sonntags-Evangelia, for the feast of St. James, from the Gospel reading in Matt. 20. Gesius 1605 appoints the


Mel.: Erhalt uns, Herr, bei deinem Wort.

 


THE Scripture shows us bright and clear

The saints’ deficiency and fear,

How oft they, stumbled, strayed, and fell,

Committing grievous sins as well.


2 All this was written for our good,

That we might watch, as well we should,

Nor live presumptuous, sure, and free—

Thus teach the sons of Zebedee.


3 They wished to have some special part,

Pride and vainglory seized their heart,

They wished for worldly crown and seat,

Which for the preacher is not meet.


4 They had a notion without ground,

That Christ our Lord would only found

A temp’ral kingdom in this world,

But their proud hope to earth was hurled.


5 Each one would sit on either hand,

And rule with Him both folk and land,

“Ye know not what ye ask (saith He)

Nor what thing ye desire of Me.”


6  He that will of My kingdom share

My cup with Me must drink and bear,

And with My baptism baptized be,

No rosy life here shall he see.


7 He here in time must much endure,

Who would with Me be e’er secure;

He oft must the bitter drink must know,

So that his eyes with tears o’erflow.


8 Yet no man in My kingdom e’er

With Me an equal rod shall bear,

The winepress I must tread alone,

And I Myself rule o’er Mine own.


9 The other Ten were angered sore,

But Christ gave them this holy lore,

And said: “My dear disciples, ye

Shall not as worldly rulers be.”


10 God did in other ways ordain

The rulers in this world to reign,

And prince and lord set by His hand

To foster peace throughout the land.


11 Therefore He grants them pow’r and might,

And pomp and honorific right,

And gracious titles in their place—

Blest, he who shows His people grace!


12 With you it shall far diff’rent be,

Ye shall have no such majesty:

For who among you would great,

Let him serve all in humble state.


13 Nor did I come by humble birth,

That men might serve Me here on earth,

But that I might in service live,

And life for all a ransom give.


14 Lord Jesus Christ, our thanks to Thee

That Thou art kind, of mercy free,

And patient with our weakness here,

As fathers do their children dear.


Translation © 2026 Matthew Carver.


GERMAN

Die Schrift zeigt uns an klar und hell

der lieben Heilgen Mangl und Fell,

wie sie oft sehr gestrauchelt han

und große, grobe Sünd gethan.


2 Solchs ist geschrieben uns zugut,

daß wir uns haltn in guter Hut,

sind nicht vermessen, sichr und frei,

das lern uns die Söhn Zebedei.


3 Sie wollten auch was sonders sein,

Hoffart, Ehrgeiz, ihr Herz nahm ein,

hätten auch gern weltlich regiert,

welchs Predigern gar nicht gebührt.


4 Es was bei ihn ein falscher Wahn,

Christ unser Herr wurd fahen an,

ein zeitlich Reich auf dieser Welt,

aber ihr Rechnung weit ihn fällt.


5 Jeder wollt sitzn zu einer Hand,

helfen regieren Leut und Land,

da sprach Jesus: Ihr wisset nit,

was ihr begehert und von mir bitt.


6 Wer Theil will han an meinem Reich,

der muß den Kelch mit mir zugleich

trinken, sich mit mir täufen lan,

er wird hie nit auf Rosen gan.


7 Hie zeitlich muß er leiden viel,

wer bei mir ewig wohnen will,

und oft ein saures Trünklein thun,

daß ihm sein Augen übergan.


8 Dennoch wird mir in meinem Reich

nimmermehr jemand sietzen gleich,

die Keltern muß ich tretn allein,

und selbs regieren mein Gemein.


9 Die andren Jüngr verdroß es sehr,

aber Christ gab ihn diese Lehr,

und sprach: Ihr liebsten Jünger mein,

ihr sollt hie kein Regenten sein.


10 Gott hat ihm andre Weg bestellt,

die Obrigkeit in dieser Welt,

Fürsten und Herrn erkiest darzu,

im Land zu schaffen Fried und Ruh.


11 Drum gönnt er ihn die große Macht,

und ihrem Stand zu Ehrn ein Pracht,

und daß man sie Gnad Herren heißt,

wohl dem der seim Volk Gnad beweist.


12 Mit euch hats viel ein andre Gstalt,

ihr sollt hie zeitlich han kein Gwalt,

wer unter euch der größt will sein,

der sei ein Knecht der ganzen Gmein.


13 Ich selbs auch nicht drum kommen bin,

daß man mir hie auf Erden dien,

sondern ich dien der ganzen Welt,

geb mich für sie zum Lösegeld.


14 Wir danken dir, Herr Jesu Christ,

daß du so lind und gütig bist,

hältst unser Schwachheit viel zugut,

wie ein Vater sein Kindern thut.