Wir danken dir, Herr Jesu Christ, / daß du in Knechtsgebärden

Here is my translation of the hymn, “Wir danken dir, Herr Jesu Christ, / daß du in Knechtsgebärden” (B. Ringwaldt, 1582), from the author’s Evangelia, the post-Gospel prayer hymn for Trinity XIII.

Mel.: Es ist das Heil uns kommen her.

WE thank Thee, Jesus Christ, our Lord,

Who cam’st to earth from heaven

That wounded man might be restored,

A servant’s form wast given,

To save us by Thy hidden might,

From sorrow into bliss and light

All by Thy gracious favor.

2 In blood we were to death consigned,

To die, as sinners merit,

But Thou our sinful heart and mind

Didst quicken by Thy Spirit;

For all our light and reason brave

Were lifeless limbs that could not save,

And must forever fail us.

3 Thy precious salve and noble drink

Alone to life could win us;

We leave somewhat the fatal brink,

Some hope shines from within us,

But we are not yet hale and whole,

Nor are the wounds of heart and soul

In this life fully mended.

4 Yet patience have, O faithful Lord,

Nor on life’s way forsake us,

But preachers true to us afford,

Who help and hopeful make us

With drafts of heaven’s strength’ning wine,

Till there the pow’r of life divine

We have in fullest measure.

5 From healers false Thy people spare,

Who come, the good teeth pulling,

And hawk their poisons everywhere,

With boasts the people fooling,

With harmful cures that none refresh,

As rogues and villains in the flesh

Deceiving lands and peoples.

6 O Lord, in grace be pleased to mend

Thy dearest congregation,

Hope, comfort, patience to her send,

And be her sole Salvation

And Healer through Thy servants true,

Who now on earth seem far too few.

O Christ, we pray Thee, save us!

Translation © 2026 Matthew Carver.

GERMAN

Wir danken dir, Herr Jesu Christ,

daß du in Knechtsgebärden

zu uns verwundten kommen bist

vom Himmel auf die Erden

und uns betrübten durch dein Macht

fein wieder zu uns selber bracht

aus Jammer in Genaden.

2 Wir müßten noch in unserm Blut

umkommen und ersticken,

wenn du nicht solltest Herz und Muth

durch deinen Geist erquicken,

denn unser Licht und bester Sinn

fällt wie ein lahmes Glied dahin,

und können uns nicht helfen.

3 Dein edle Salb und theurer Trank

hat uns allein gestärkeet,

wir gehn ja etwas an der Bank,

daß man was Bessrung merket,

doch sind wir noch nicht recth gesund,

der Schaden will nicht gar zu Grund

in diesem Leben heilen.

4 Hab doch Geduld, du frommer Herr,

laß uns nicht unterwegen.

Verschaff getreue Preidger,

die unser fleißig pflegen

mit deinem starken Himmelssaft,

bis daß wir dort des Lebens Kraft

rechtschaffen überkommen.

5 Vor Hundsapthekern uns bewahr,

die gute Zähn ausbrechen,

und von ihr alt verfälschten Wahr

fein wissen hoch zu sprechen,

und führen doch vergiftet Kraut,

seind Schälk und Buben in der Haut,

die Land und Leut betrügen.

6 Du, Herr, aus Gnaden selbest flick

dein allerliebst Gemeine,

ihr Trost, Geduld, und Hoffnung schick,

und sei ihr Artzt alleine,

durch dein gesalbte Diener rein,

die jetzt sehr dünn auf Erden sein.

O Christe, thu uns helfen.

Gelobet sei der Herre

Here is my translation of the hymn “Gelobet sei der Herre” (L. Helmbold, d. 1598), from the author’s Schöne geistliche Lieder, for the Nativity of St. John the Baptist (inserted in that book between Trinity IV and V), though I present it today on the Eve of the Nativity.

Mel.: Nun lob mein Seel den Herren.

PRAISE to the Lord and blessing—
The only God of Israel,
Who in our need distressing
Did visit us on earth who dwell,
And that we might be savèd,
A mighty Horn did raise
Within the House of David,
For our relief, His praise;
As mouths of prophets ever
Have told in prophecies,
That He would us deliver
From foes that us despise!

2 Thus would He show most clearly
His mercy to our fathers sworn,
His cov’nant treating dearly,
Which He in mind hath ever borne
Since solemnly ’twas spoken
To Abraham our sire,
And never once was broken—
To free His host entire,
Us from our foes releasing
To serve Him without fear
And please Him without ceasing,
Pure, righteous, and sincere.

3 Thou, child, shalt by God’s favor
Be called the Most High’s prophet true,
And go before the Savior,
Preparing Him a pathway due,
That knowledge of salvation
Might to all men be shown,
By pardon of transgression,
Through tender grace alone,
Whereby the Dayspring shining
Doth greet us from on high.
Once in death’s darkness pining,
In light to peace we fly.

4 Thanks for this grace be given
To God the Father on His throne,
Who looked on us from heaven
And sent us His beloved Son,
All mankind to deliver!
Yea, for this task and hour,
The Spirit, Comfort-giver,
Gave John the heart and pow’r
To point to Jesus clearly,
As doth God’s Word today.
Who trusts in God sincerely
Will praise Him, blest for aye.

Translation © 2025 Matthew Carver.

GERMAN

Gelobet sei der Herre,
der einig Gott in Israel,
er hat besucht gar ferne,
er hat erlöst sein Volk zum Heil;
ein Horn hat er zum Troste
uns aufgerichtet fest,
noch in des Davids Hause
seins Dieners lang gewest,
al er geredt vorzeiten,
durch seinr Propheten Mund,
zu retten uns von Feinden,
die uns sehr hassen thun.

2 Auf daß er unsern Vätern
erzeigete Barmherzigkeit,
an seinen Bund gedächte,
ja an seinen heiligen Eid,
welchen er hat geschworen
dem Vater Abraham,
daß er sollt widerfahren
uns seinem ganzen Stamm,
daß wir erlöst von Feinden,
ihm dienten ohne Scheu,
allzeit gerecht und reine,
wies ihm gefällig sei.

3 Und du mein liebes Söhnlein
wirst heißen des Höchsten Prophet,
ja für dem Herrn hergehen,
daß ihm sein Weg werde berett,
Erkenntnis sollt du bringen
seim Volk der Seligkeit,
in Vergebung der Sünden,
nur aus Barmherzigkeit,
dadurch uns hat besuchet
der AUfgang aus der Höh,
daß man aus finsterm Tode
im Licht zum Friede geh.

4 Dank sei dafür gesaget
dem Vater hoch ins Himmelsthron,
der so nach uns gefraget,
daß er gesandt hat seinen Sohn,
das allen zum Erlöser,
und nicht verborgen ist,
der heilig Geist der Tröster
Johannem hat gerüst,
ihn offentlich zu weisen,
wie noch durchs Wort geschicht:
Wers gläubt, der wird Gott preisen,
selig in Ewigkeit.

Amen.

Hört, was uns Jesus offenbart

Here is my translation of the hymn, “Hört, was uns Jesus offenbart” (L. Laurentii, 1700), from the author’s Evangelia Melodica, for Misericordias Domini, the second of two hymns for the occasion.

Mel.: Kommt her zu mir, spricht Gott der Herr.

TO Jesus’ teaching now give heed,

Who warns us of the hireling breed;

Hear how the Lord describes them,

He saith they are not shepherds true,

For when the wolf comes into view,

Away in fear it drives them.

2 Such hirelings all forsake the sheep

And leave them in their sins to sleep,

So that the wolf may seize them.

They care not for the flock, but flee,

And only seek prosperity;

A heavy purse doth please them.

3 But note how He describeth those

Who are good shepherds, and in woes

To risk their life are willing;

So must they true good shepherds be

Who to the souls’ salvation see,

Their office well fulfilling.

4 His sheep he knoweth all by name,

And numbers them, and them doth claim,

As they their faith are showing,

And as they live by day and night,

And if they walk as meet and right,

And heavenward are going.

5 He also is good, right, and true,

All for his flock doth say and do,

By his example teaching;

He lives where rightfully he is,

A faithful Christian life is his,

In keeping with his preaching.

6 He softly calleth those without,

In love He bids them leave their doubt,

And kindly doth reprove them,

To Him is their salvation dear,

That they may find their portion here

With Christ’s own sheep that love Him.

7 Blest is th’ estate of shepherds true,

When all they thus uprightly do;

Then is there jubilation

Among the sheep, that stand in dread,

So that they stray not from their Head,

Nor flee in trepidation.

8 Lord Christ, Thy flock remember here,

Which holdeth faithful heralds dear

Who Thy example follow.

Keep them in life and doctrine pure,

And from all hirelings well secure,

Which are but false and hollow.

9 Regard the souls on earth below,

Who Thee would hear; on them bestow

Thy strength for Thy own glory,

That they, from human statutes free,

May fearless dare to follow Thee

And with one heart adore Thee.

Translation © 2026 Matthew Carver.

GERMAN

Hört, was uns Jesus offenbart

von Hirten, welche Miedlings-Art

und wie er sie beschreibet:

Er spricht, daß sie nicht Hirten sein,

weil sie der Wolf, wenn er bricht ein,

erschrecket und vertreibet.

2 Ein Miedling der verläßt die Schaf,

und läßt sie in dem Sündenschlaf,

daß sie der Wolf erhasche,

er flreucht und acht der Schafe nicht

und nimt nur wahr, wenn dies geschicht

den Beutel und die Tasche.

3 Merk aber, wie ein guter Hirt,

nach seiner Treu beschreiben wird,

er achtet nicht sein Leben:

So müßen wahre Hirten sein,

die nach der Seelen Heil allein

im Amte sich bestreben.

4 Er kennt die Seinen allzumal

bei ihren Namen nach der Zahl,

wie sie im Glauben stehen

und wie ihr Leben wird geführt,

ob sie auch wandeln, wies gebührt

und nach dem Himmel gehen.

5 Auch ist er selber fromm und gut

dieweil er alles sagt und thut,

den Schafen zum Exempel,

er lebt daheim, und wo er ist

im Glauben, als ein rechter Christ

und wie er lehrt im Tempel.

6 Er rufet die noch draußen sind

sanftmüthig, liebreich und gelind

mit freundlichem Bestrafen

aus großer Lieb zu ihrem Heil,

auf daß sie finden hieran Theil

mit Christi frommen Schafen.

7 Glückselig ist der Hirtenstand

wenns so darinnen ist bewandt,

so können sich erfreuen

die Schäflein, die in Ängsten stehn,

daß sie nicht in der Irre gehn

und dörfen sich nicht scheuen.

8 Herr Jesu denk an deine Heerd,

die treue Bothen schätzet werth,

die deinem Bilde gleichen.

Hält sie in Lehr und Leben rein

und laß sie nicht der falsche Schein

der Miedlinge beschleichen.

9 Sieh an die Seelen dieser Zeit,

die dich zu hören sind bereit

und gib die Kraft von oben,

daß sie von Menschensatzung frei,

dir folgen sonder Frucht und Scheu,

und dich einmüthig loben.

Du lieber Herre Jesu Christ

My next new hymn translation for Lochner’s Easter-book is the pastoral office hymn, “Du lieber Herre Jesu Christ” (L. Helmbold, d. 1598), which closes Devotion 31. A multivoice setting is provided by Joachim a Burck, for which only the discant line is available.

Mel.: Herr Gott, dich loben alle wir
 

DEAR Jesus Christ, my God and Lord,
The Father’s everlasting Word,
Thou broughtest from His very breast
The Word that saves and makes us blest.

2 Thou hast sent into every land
Thy servants chosen by Thy hand—
Yea, send’st them to us still today;
Thine therefore be the praise for aye.

3 We pray Thee, heedful of Thy Word—
Thou by the Father shalt be heard—
Grant them one in Thy truth to be,
As Thou with Him, eternally.

4 Teach us to mourn our sins indeed,
And through Thee to be truly freed;
With Thy good Spirit rule us, Lord,
And be forevermore adored!

Translation © 2025 Matthew Carver.

GERMAN

Du lieber Herre Jesu Christ, (x2)
des Vaters ewig Wort du bist,
du hast aus seinem Schoß gebracht
das Wort, welches uns selig macht. (x2)

Du hast erwählt und ausgesandt
deine Diener in alle Land,
auch zu uns noch auf diesen Tag,
dir sei drum Lob und Preis gesagt,

Wir bitten dich nach deinem Wort—
du bist bei dem Vater gehort—
gib, daß sie in der Wahrheit dein,
wie du mit ihm, stets einig sein.

4 Lehr uns kommen zur wahren Buß,
durch dich werden von Sünden los,
regier uns all mit deinem Geist,
und sei in Ewigkeit gepreist.

Seht zu, ihr Gotteskinder all

Here is my translation of the psalm paraphrase, “Seht zu, ihr Gotteskinder all” (Burkard Waldis, d. 1556), based on Psalm CXXXIV, Ecce nunc benedicti, with title “Exhortation to the church ministers concerning their office.” The melody by Waldis follows the mixed iambic-trochaic meter 85.85.44.7. The Tenor line by Heugel for his 4-part setting is lost. I give the melody transposed down a little.

 

BEHOLD, God’s children, bless the Lord,
His glory praising;
Proclaim His Word with one accord,
His anthems raising!
As He doth bid, / let naught be hid,
Let all the earth be ringing!

2 Though worldlings rise to cause dismay,
Peace to deny you,
And madly rage, as is their way,
To terrify you,
Yet yield not hence / this confidence:
The Lord God shall preserve you!

3 To all the lands with all your might,
God’s message gifting,
Sing, preach, and praise both day and night,
Your hands uplifting.
Continually / seek heartily
To do His will and pleasure.

4 So shall the Lord pour richly down
His grace and blessing
From heaven, Zion’s head to crown
With joy unceasing,
That she therefore / may e’er adore
The God of earth and heaven.

Translation © 2024 Matthew Carver.

GERMAN

Seht zu, ir Gotteskinder all,
Lobet den HERREN,
Predigt sein wort mit grossem schall,
Zu seinen Ehren,
Nach seim bevehl, / on alles heel,
An allem ort erklinge.

2 Ob sich die welt dawider legt,
Unglück zur wecken,
Mit wüten toben wie sie pflegt,
Euch abzuschrecken,
So weicht doch nicht, / der zuversicht,
Der HERR wirt euch erhalten.

3 Drumb treibts allzeit mit grossem fleis,
An allen enden,
Singt, predigt, lobt auff alle weiß,
Hebt auff ewr hende,
Beyd tag und nacht, / stedts darnach tracht,
Seinn willen zu volnbringen.

4 So wirt der HERR auß himels thron,
Sein gnad und segen,
Reichlich ausgiessen auff Zion,
Sie zu erregen,
Daß sie darob, / sagen gros lob,
Dem Gott himels und erden.

Ach Herr, wie bist du so getreu

Here is my translation of the hymn on the Office of the Keys, “Ach Herr, wie bist du so getreu” (? Johann Gottfried Olearius, d. 1711), in ELGB #252 (appointed for Apostles’ Days), with title “Thanksgiving for the Keys of the Heavenly Kingdom.” It is not in Fischer’s lexicon. The Gesang- und Gebet-Büchlein (Onolzbach, 1711) has it as no. 112, with author “G. O.,” which suggests Johann Gottfried Olearius. The same indication is given earlier in the Brandenburg Gsb (1685), p. 196. The appointed melody is “Allein zu dir, Herr Jesu Christ.” Note that the German indicates a form different from our usual form, with an extra syllable in the penultimate line.

 

AH, Lord, with love how faithfully
Thou hast Thine own surrounded!
Thou wilt that no man lost should be,
Wherefore Thou here hast founded
The preaching office and the call,
That every Christian, one and all,
Who after Baptism falls in sin
May find again
Restoring from Thy chosen men.

2 Thou gav’st Thy servants pow’r and right
To loose our sin and bind them,
To chasten all men day and night
For sins that stain and blind them.
Who scorns their office and their word
And in his sin lives undeterred,
Must bound unto his judgment be
And surely see
That he is damned eternally!

3 But he who doth his sins confess,
In grace’s day converteth,
And turns again to righteousness,—
No sin his spirit hurteth:
When Holy Absolution clear
From God’s true servant he doth hear
And in firm faith on Christ rely,
His sin thereby
Is pardoned as by God on high.

4 So let us ever praise our God,
With all our heart adore Him,
His worthy preaching-office laud,
And thankful bow before Him.
Let us with joy the Word receive:
Their threats can make us rightly grieve
For God hath put them in His role,
With chas’tning coal
To warn of dangers to our soul.

Translation © 2023 Matthew Carver.

GERMAN

Ach Herr, wie bist Du so getreu,
gegen Dein Volk auf Erden,
Du willt nicht, daß ein Mensche sei,
der soll verloren werden.
Drum setztst Du ein das Predigt-Amt,
daß Deine Christen allesamt,
die nach der Tauf gefallen sein,
bei den Dienern Dein,
durch Trost sich wiedr aufrichten fein.

2 Dein Dienern giebst Du Macht und Gwalt,
zu lösen und zu binden,
die Leut zu strafen, jung und alt,
von wegen ihrer Sünden.
Wer nun veracht ihr Amt und Wort,
und stets in Sünden fahret fort,
der wird gebunden zum Gericht,
und wird fehlen nicht,
das er verdammt bleibt ewiglich.

3 Wer aber seine Sünd bekennt,
kehrt um in Zeit der Gnaden,
thut Buß;, und sich zum Guten wendt,
dem soll sein Sünd nicht schaden,
wenn er die Absolution
vom Diener Gottes höret an,
und schleußts mit festem Glauben ein,
dem muß Sünd und Pein
als von Gott selbst vergeben sein.

4 Darum laßt uns Gott allezeit
von ganzen Herzen preisen,
und gegn dem werthen Predigt-Amt,
uns dankbarlich erweisen.
Das Wort mit Freuden nehmen an,
ihr Straf zur Buß uns reizen kann,
dieweil sie Gott an seiner Statt
hergesetzet hat,
zu warnen uns für Seelen Schad.

Gleichwie sein Haus der Vogel baut

Here is my translation of the Church hymn “Gleichwie sein Haus der Vogel baut” (Nicolaus Selnecker, d. 1592), as it appears in Ev.-Luth. Gesangbuch #264, along with the omitted stanzas from the 10-stanza version originally published in the author’s Geistliche Psalmen (1587) with the title “For Preservation in God’s Word: from the 84th Psalm.” It was originally appointed to be sung to “Mensch willt du leben seliglich” with “Kyrioleis” after each stanza, presumably dividing the first slur of the last line to accommodate a full eight syllables. In later use, however, the melody “Erhalt uns, Herr, bei deinem Wort” was appointed and the Kyrioleis omitted.

LIKE as the sparrow builds his home,
The swallow to her nest doth come,
So do I seek with heart sincere,
Lord Jesus Christ, Thy altar dear.

2 Through sorrow’s valley help me, Lord!
Thy servants everywhere afford,
That Thy blest fount may be maintained
And we preserve the faith unstained.

3 Far better ’tis to be the least
In Thy assembly, at Thy feast,
Than worldly glory to possess
with wealth, goods, money, fame, success.

4 Thou, Lord, my Light, my Sun, my Shield,
Rich blessings graciously dost yield;
Help, Lord, the faith in us increase,
And let our hearts in Thee find peace.

[5 Preserve Thy church in every land,
Thy name to every clime expand,
Lord Christ, our sure Foundation be,
Give faithful teachers constantly.

6 With us abide, Thy crown defend,
Thy Word and saving doctrine tend;
Thou hast all pow’r and might indeed,
Though Thee the world may little heed.

7 What is the world? What is its art?
What are its dreams that soon depart?
Who hath Thy Word will always stay;
Pride, pow’r, and favor pass away.

8 Help, O Lord Christ, and hide Thee not,
Nor for our sins our due allot;
Consider our life’s brevity
And be our stay continually.

9 Thy Church preserve, Thy Judgment speed,
Leave us no more to wait in need,
Deliver us from every woe,
Grant us Thy blessedness to know.

10 Help us to pass through death’s Red Sea
Turn Thou our heart, O Lord, to Thee,
That we escaping shame and sin
Unto the promised land may win.]

Translation © 2022 Matthew Carver.

GERMAN

Gleichwie sein Haus der Vogel baut,
die Schwalb auch auf ihr Nestlein schaut,
also tracht ich nun ganz und gar,
Herr Jesu Christ, nach deim Altar.

2 Hilf mir,o Herr, durchs Jammerthal!
Gieb deinen Dienern überall,
daß sie dein Brünnlein leiten recht,
daß wir bhalten den Glauben schlecht. […recht]

3 Viel besser ist, in deiner Gmein
der Allergringst und wenigst sein,
denn sonst der Herrlichst in der Welt,
voll Reichthum, Glück, Ehr, Gut und Geld.

4 Du bist der Herr, Licht, Sonn und Schild,
giebst Gnad und Ehr, bist gut und mild.
Hilf, Herr, den Glauben in uns mehr
und unser Herz zu dir bekehr!

5 Erhalt dein Kirch in allem Land,
dein Nam überall sei bekannt.
Herr Christ, sei du das Fundament,
gib treue Lehrer bis ans End.

6 Bleib bei uns gnädig, rett dein Ehr,
erhalt dein Wort und heilsam Lehr.
Du hast doch allen Gwalt und Macht,
obgleich die Welt dein nicht viel acht.

7 Was ist die Welt? was ist ihr Kunst?
Was ist ihr Fantasei und Dunst?
Wer dein Wort hat, derselb besteht,
Gunst, Kunst, Stolz, Mut, Trotz, Gwalt vergeht.

8 Hilf, O Herr Christ, verbirg dich nicht,
nach unsern S¨¨nden uns nicht richt.
Denk, wie kurz unser Leben sei.
Darum steh du uns allzeit bei.

9 Erhalt dein Kirch, und eil zum Gricht,
laß uns nun länger warten nicht,
rett uns von aller Qual und Pein,
und laß uns bei dir selig sein.

10 Hilf uns recht gehn durchs rothe Meer,
und unser Herzen zu dir kehr,
daß wir entfliehn der Sündenschand
und kommen ins gelobte Land.

Christus schickt aus in alle Welt (O Vater der Barmherzigkeit)

 Here is my translation of the Apostles hymn “O Vater der Barmherzigkeit / wir danken dir mit Innigkeit” (asc. Bohemian Brethren) as it appears in Ev.-Luth. Gesangbuch #261. This is a cento of the 15-stanza evangelical “correction of the Latin hymn for Apostles, “Beata nobis gaudia,” titled: “Christus schickt aus in alle Welt” (Michael Weiße, 1531), of which it comprises stanzas 12–14 with a little alteration. Weiße first describes Christ’s institution of the apostolic office and their ministry according to Bohemian Brethren teaching, then briefly mentions its distortion by the papacy, and concludes with our cento (the early Bohemian Brethren books have a “finger” here, indicating an optional starting place or important section), a thanksgiving for deliverance from papistic error and a supplication for the continued provision of ministers. A further, 15th stanza is irregularly found in early Bohemian sources (along with other light variants in wording). The original melody adapted from “Beata nobis gaudia” was replaced in most Lutheran hymnals by the more familiar “Erhalt uns, Herr, bein deinem Wort.”

 

O FATHER of all mercy, Thee
We thank in deep humility,
That Thou our longing heart hast stirred
And servants true on us conferred.

2 Provide us too with what we need,
Thy Holy Word, our meat indeed,
E’en as Thou makest now transpire
According to Thy heart’s desire:

3 That we may all in unity
Filled with the righteousness from Thee
Through Jesus Christ, Thy dearest Son,
Obtain th’ eternal joy and crown.

Translation © 2022 Matthew Carver.
 

ORIGINAL FORM:

CHRIST sent His twelve apostles forth
With mighty pow’r, to all the earth
To teach all men (so were they sent)
God’s will and gracious covenant.

2 They first proclaimed the joyous news
In public witness to the Jews,
But these with force refused the same,
So to the wider world they came.

3 They preached to heathens openly
The true faith in its purity,
How through Christ Jesus men possess
God’s favor and all blessedness.

4 And those who then their word believed,
And from the Spirit faith received,
And with their mouth confessed the Christ,
Into God’s cov’nant they baptized.

5 By this they gave them purity,
In God’s love and true harmony,
And in Christ’s body and His blood,
True righteousness, their highest good.

6 But he who followed his own way,
Nor in the one true Way would stay,
Him they excluded by the ban,
To Satan handing o’er the man. [Nor other torments laid on man.]

7 But if he with contrition burned,
And being drawn by God, returned,
His ways amended, patience prayed,
They loosed the debt that on him weighed.

8 And showed Him by Christ’s mighty pow’r
True comfort, peace, and fellowship,
And him exhorted ne’er by sin
To lose this precious grace again.

9 Thus did they Christendom impress
With love and all submissiveness,
Nor could the antichrist devise
How he might fell them by his lies.

10 When they were dead, not many a year,
And men no longer cautious were,
He twisted Scripture to his will,
And did the church with poison fill. [And thence did mortal poison spill.]

11 He made his pompous throne secure,
His doctrine taught as right and pure,
And whoso would his word gainsay,
Must bear adversity alway.

12 O Father of all mercy, Thee
We thank in deep humility
That Thou our heart to Thee hast won,
And brought us out of Babylon.

13 Provide us carefully and well
With shepherds and food spiritual;
E’en as Thou makest now transpire
According to Thy heart’s desire:

14 That we may all in unity,
Filled with the righteousness from Thee,
Through Jesus Christ, Thy dearest Son,
Obtain th’ eternal joy and crown.

15 Amen we sing with one accord
From lips and heart as one outpoured,
Assured that Thou, through Christ Thy Son,
Wilt do as is by fathers done.

Translation © 2022 Matthew Carver.

GERMAN

O Vater, der Barmherzigkeit,
wir danken dir mit Innigkeit,
das unsre Herzen du berührt
und treue Diener zugeführt.

2 Versorg uns auch mit allem Fleiß,
gieb uns dein Wort, die rechte Speis,
wie du denn angefangen hast
nach aller deines Herzens Lust.

3 Damit wir all in Einigkeit,
erfüllet mit Gerechtigkeit,
durch Christum deinen lieben Sohn,
erlangen ewig Freud und Kron.

GERMAN (ORIGINAL)

Christus schickt aus in alle Welt
sein Apostel mit großer Gwalt,
daß sie den Leuten machen kund
Gottes Willen und neuen Bund.

2 Und die predigten offenbar,
zum ersten der Jüdischen Schaar:
und die verwrf sie mit Gewalt,
also kamen sie in die Welt.

3 Und predigten der Heiden Schaar
den rechten Glauben rein und klar,
wie man durch Christum Gottes Huld
zur Seligkeit erlangen sollt.

4 Welch aber glaubten ihrem Wort
und beweisten die Neugeburt,
das auch bekannten mit dem Mund,
die tauften sie in Gottes Bund.

5 Zeugten ihn’n dadurch Reinigkeit,
in Gottes Lieb und Einigkeit,
und mit des Herren Leib und Blut,
Gerechtigkeit zu seinem Gut.

6 Wer aber sein Mutwillen trieb,
und nicht in dieser Wahrheit blieb,
den schloßen sie aus durch den Bann,
übergaben ihn dem Satan.

7 Wenn denn ein solcher Reu gewann,
von Gott gezogen, wieder kam,
sich bessert und but um Geduld,
vergaben sie ihm seine Schuld.

8 Und zeugten ihm durch Christi Kraft
Trost, Fried und heilig Gemeinschaft,
vermahnten ihn, daß er solch Huld
nicht mehr durch Sünd verlieren sollt.

9 So dienten sie der Christenheit,
zur Lieb und Untertänigkeit:
derhalben konnt der Antichrist
sie nicht fällen mit seiner List.

10 Nach ihrem Tod nicht lange Jahr
da man nicht so vorsichtig war,
goß er seinen Sinn die Schrift,
dadurch die Kirch ganz wurd vergift. [und schenket draus tödliche Gift.]

11 Setzet sich herrlich, hoch und fest [Satzte…]
und gab sien Ding aus für das Best:
und wer ihm etwas widersprach,
dem legt er an all Ungemach.

12 O Vater der Barmherzigkeit,
wir danken dir mit Innigkeit,
daß du unsre Herzen berührt
von Babylon hast ausgeführt.

13 Versorg uns auch mit allem Fleiß
mit Dienern und geistlicher Speiß,
wie du denn angefangen hast,
nach aller deines Herzenslust.

14 Damit wir all in Einigkeit,
erfüllet mit Gerechtigkeit,
durch Christum deinen lieben Sohn,
erlangen ewig Freud und Kron.

15 Amen mit einträchtigem Mund
singen wir all aus Herzensgrund,
hoffend, daß du durch deinen Sohn
uns werdest als ein Vater thun. Amen.