Wer sollt nicht Lust haben zu sein

Here is my translation of the hymn, “Wer sollt nicht Lust haben zu sein” (L. Helmbold, 1598), from the author’s Schöne geistliche Lieder, for Trinity XIII, with title: “Of the blessed time of the New Testament (or new covenant).”

Mel.: Christ, der du bist der helle Tag.
 

WHAT Christian would not eagerly

Within God’s church a prophet be

Or in the king’s vocation reign

O’er all his subjects and domain?

2 Indeed, he thinks, whose mind is sound,

No better than these two is found,

And saith: O what a people blest

Lived at that time in joy and rest!

3 Yea, most of all in Israël:

How wise was ancient Samuel;

How mighty David on his throne;

How wondrously God graced His own!

4 But wherein are we worse today?

If we believe what Christ doth say,

We better live than they of old.

Oh, but our blessedness behold!

5 We have the sweet New Testament

Of Christ, from heav’n to earth who went,

Was born true Man in Bethl’hem here,

Whose angel bids us have no fear.

6 For tidings of great joy he brings,

And sweetly still the anthem rings

Of heav’nly spirits, angels, powers:

To God be glory, peace is ours!

7 The Holy Ghost doth earthward fly,

The Father’s voice doth testify,

Commanding all to hear His Son,

That peace may come to everyone.

8 The Spirit, sent, inflames the band,

Their line goes out to every land,

To herald Christ to hearts depraved:

He who believes is just and saved.

9 We baptized are as He decreed,

From sin, death, hell, and devil freed,

His Body_and Blood our food and drink:

And blest are they who this bethink!

10 In truth, they would not ask instead

The prophet’s mantle o’er them spread,

Nor kingly crown and majesty. 

’Tis more, a Christian man to be.

11 God, help, my heart is far too slight,

And knows now how to grasp aright

This Word of blessedness from Thee.

Lord, strengthen me eternally. Amen.

Translation © 2026 Matthew Carver.

GERMAN

Wer sollt nicht Lust haben zu sein

ein Prophet in Gottes Gemein?

Oder in königlichem Stand

wohl herrschen über Leut und Land?

2 Wahrlich wer recht bei Sinnen ist

hält beides für das allerbest,

und denkt, o welch selige Leut

sind doch gewest zu jener Zeit.

3 Besondern im Volk Israel,

wie weise war doch Samuel?

Wie stark der David in seim Reich?

Der Herr begabt sie wunderlich.

4 Aber was mangelt uns jetzund?

Wenn wir glauben des Herren Mund,

o leben wir zur bessern Zeit

denn sie: Bedenk die Seligkeit.

5 Das neue Testament wir han

von Christo, wie derselber kam,

Gott Mensch geborn zu Bethlehem,

hieß uns ohn Furcht der Engel sein.

6 Ja große Freud verkünidget,

es laut noch wohl das alte Lied

der ganze himmelischen Schar,

Ehr sei Gott, Fried uns immerdar.

7 Der Heilig Geist heraber fleugt,

des Vaters Stimm den Sohn bezeugt,

heißt uns ihm alle hören zu,

kein Seel soll bleiben ohne Ruh.

8 Der Heilig Geist ist drum gesandt,

die Jünger gehn in alle Land,

und predigen von Jesu Christ;

Wer glaubt, gerecht und selig ist.

9 Wir sind getauft auf sein Befehl,

frei von Sünd, Tod, Teufel und Hell,

sein Leib und Blut uns speist und tränkt.

Wohl dem, der solches recht bedenkt.

10 Wahrlich er wünschte nicht dafür,

etwas aus der Propheten Chor,

noch königliche Macht und Ehr,

ein Christe sein, das ist viel mehr.

11 Hilf Gott, mein Herz ist viel zu klein,

es weiß nicht wies soll nehmen ein,

das Wort der großen Seligkeit,

Herr, stärke mich in Ewigkeit. Amen.

Tyrus und Sidon hat den Herrn

Here is my translation of the hymn, “Tyrus und Sidon hat den Herrn” (L. Helmbold, d. 1598), from the author’s Schöne geistliche Lieder, for Trinity XII, with title: “The Lord’s Departure from the Coasts of Tyre and Sidon.”

Mel.: Mag ich Unglück nicht widerstahn.

OF this may Tyre and Sidon boast,

That nigh their coast

Christ Jesus’ pathway tended,

Yea, wonders there by Him were done,

Ne’er wrought by one

Of earth’s physicians splendid:

A wife did mourn / her daughter born,

Who was possessed. / Her Christ released,

And all her sickness mended.

2 Oh, what a blessed sight did they

Behold that day
Among the heathen nation,

When God the Son did visit them—

The sons of Ham,

Th’ accursèd generation!

Thus God to all / the lands would call,

To earth’s far end / His doctrine send,

To Satan’s devastation.

3 Where’er Christ goes, He gladness gives,

But when He leaves,

The sorrow is tremendous!

This Tyre and Sidon knew, where long

No Christian song

Was heard, but wails horrendous.

The Pope and Turk / did ruin work

In many a place. / Pray God for grace,

And that He would defend us!

Translation © 2026 Matthew Carver.

GERMAN

Tyrus und Sidon hat den Herrn

Jesum nicht fern

gehabt von seinen Grenzen:

Ja Wunder hat er drin gethan,

welchs sonst kein Mann

vermocht mit allen Artzten:

Eim armen Weib / ihr Tochter lieb

vom bösen Geist kräftig erklöst:

Der Beste steurt dem ärgsten.

2 O welch ein große Seligkeit

ist solche Zeit

den Heiden widerfahren,

da Gottes Sohn auch sie besucht,

die doch verflucht

des Hams Geschlechte waren.

Gott will bekannt sein allem Land

wein hin und her / durch seine Lehr

des Satans Reich zerstören.

3 Wo Christus hinkömmt, macht er Freud.

Ach sein Abscheid

geschicht nicht ohne Trauren!

Tyrus und Sidon hats erfahrn

für vielen Jahrn

beraubt Christlicher Pfarren:

Pabst, Mahomet / viel Land und Städt

verwüstet hat. Bitt Gott um Gnad,

er woll uns hier bewahren!

Hilf, Jesu Christ, den Dienern dein

Here is my translation of the hymn, “Hilf, Jesu Christ, den Dienern dein” (B. Ringwaldt, 1582), from the author’s Evangelia, the post-Gospel prayer hymn for the feast of Bartholomew, on Luke 22.

Mel.: Nun freut euch, lieben Christen gmein.

LORD Jesus, help Thy servants here,

That on the right foundation

They may be one in faith and fear,

In heart and in confession,

And firmly with each other stand

WIth zeal and truth to every land

Thy doctrine sweet proclaiming.

2 From greed and pride keep them, their Rock,

And from all wicked living,

Lest ever they should to the flock

Of Christ offense be giving.

But rather let Thy dearest bride

By them be rightly edified

And on all sides be builded.

3 O pure High Priest, let all success

Be to Thy office given,

That we may all in righteousness

Dwell in the light of heaven,

And at the table sit with Thee

In health and glad vitality

And see Thy face forever.

Translation © 2026 Matthew Carver.

GERMAN

Hilf, Jesu Christ, den Dienern dein,

daß sie nach rechtem Grunde

in Glaubenssachen einig sein

mit gleichem Herz und Munde

fest bei einander halten sehr

mit Ernst und Treuen deine Lehr

verkündigen auf Erden.

2 Vor Geiz und HOffart sie bewahr

und vor eim bösen Leben,

auf daß nicht werd der Christen Schar

ein Ärgernis gegeben,

sondern vielmehr dein liebe Braut

durch sie gebessert und gebaut

auf allen Seiten werde.

3 Gib Glück zu deinem großen Amt

du Hoherpriester reine

auf daß wir mögen allesamt

dort in des Himmels Scheine

bei dir fein sitzen an dem Tisch

und ewiglich gesund und frisch

dein Angesicht beschauen.

Wie holdselig seind doch die Füß

Here is my translation of the hymn, “Wie holdselig seind doch die Füß” (N. Herman, 1580), from the author’s revised and expanded Sontags-Evangelia, for the feast of the Division (or Dispersion) of the Apostles, observed on the 15th of July.

Mel.: Erhalt uns, Herr, bei deinem Wort.

 

HOW beautiful and fair the feet,

How kindly and exceeding sweet

The preachers’ voice of truth and cheer,

Which bring good doctrine to our ear.

2 Souls hear of peace and righteousness

Salvation too and blessedness,

With pardon for iniquity

Which Christ gained us eternally.

3 When Jesus His dear twelve dispersed

To teach throughout Judea first,

He bade them through the land to stray

But not into the Gentiles’ way.

4 To them He also clearly saith

Ye shall not teach My Word and faith

In any cities of those lands

Belonging to Samaritans.

5 But seek My sheep that wander free

In Israel, so dear to Me;

Go first into their house and tent,

For whose good I was firstly sent.

6 Say unto them that now at hand

The heav’nly kingdom here doth stand,

The sick among them heal and cure,

The lepers cleanse, their skin make pure.

7 Raise up the dead from deathly sleep,

And where the devils lodging keep

Thence cast them out, and naught receive,

But give, as God you freely gave.

8 And when ye pass some city wall

Or humble gate of village small,

Inquire there who may worthy be,

And with that household tarry ye.

9 No purse, no money, silver, gold

Shall ye upon your persons hold,

For he that works shall earn his food,

If so be that his work is good.

10 And when into a house ye come

Salute it: “Peace be on this home!”

But if it be not worthy, then

Your peace let come to you again.

11 Where’er no house shall you receive

Nor city hear you, when ye leave,

That place’s dust shake from your feet,

That they may have a witness meet.

12 They fail, like Sodom, to repent,

And, faithless, must bear punishment,

Yea, it shall be for them far worse,

And Sodom have the lesser curse.

13 Behold, I send you forth abroad,

Among the wolves as sheep of God,

As serpents wise, yet without wile,

As harmless doves in simple style.

14  Beware of men, for often they

Will to the council you convey,

Scourge in the synagogues, and bring

Before both governor and king.

15 But take no thought nor worried seek

How and what clearly ye shall speak.

My Spirit shall in you be heard,

And in that same hour speak the word.

16 The world will hate you without shame,

Because of My most holy name,

But who shall to the end endure

With Me salvation shall secure.

17 If from one city chased you be,

Into another wisely flee.

As they to Me the Master do,

So shall they to the servant too.

18 Who Me before men will confess,

Without fear or false-heartedness,

Before My Father (this I say)

I will confess him on that Day.

19 These are the lessons right and true

Which Christ bade His disciples do,

Whom as His teachers He dispersed

And to Judea sent them first.

20 Then did the Holy Spirit come,

And bade them o’er the world to roam,

And cry aloud the Word of God

To every heathen race abroad.

21 For this, Lord Christ, our thanks to Thee,

That Thou didst come incarnately,

And hast made known to us Thy Word;

Help us hold well what we have heard!

Translation © 2026 Matthew Carver.

GERMAN

Wie holdselig seind doch die Füß,

wie freundlich ist nur und gar süß,

der Prediger Stimm, Trost und Lehr:

die uns bringen die gute Lehr.

2 Vom Fried und von Gerechtigkeit,

der Seelen Heil guten Bescheid,

von Ablaß aller Missethat,

den uns Christus erworben hat.

3 Da Jesus sein Jünger aussandt,

zu lehren in das Jüdisch Land,

da hieß er sie vornehmlich das,

zu meiden dann der Heiden Straß.

4 Zu ihnen er auch klärlich spricht,

ihr sollt nun mein Wort lernen nicht,

in Städten und Märkten voraus,

die von der Samariter Haus.

5 Sucht meine Schaf, die seind verlorn

in Israel, den ich erkorn,

zu den erstlich all ziehet hin,

den ich zugut gesendet bin.

6 Sagt ihnen, daß kommen herbei,

das Himmelreich, und nahet sei,

und macht ihn ihr Kranken gesund,

den Stummen löst auf ihren Mund.

7 Vom Aufsatz die Leut machet rein,

treibt Teufel aus in ihrer Gmein,

die Toten ihr aufwecken sollt,

nehmt darum weder Geld noch Gold.

8 Dann ihr es habt von Gott umsunst,

wann ihr kommt in ein Stadt mit Gunst,

so fragt: Wer des mög würdig sein,

bei dem so bleibt und kehret ein.

9 Kein Taschen, Geld, Silber und Gold,

gar nicht ihr mit euch tragen sollt,

wer arbeiet, der verdient sein Speis,

so er ankehrt möglichen Fleiß.

10 Bald ihr werdt in ein Haus eingahn,

grüß[t] ihnen und Fried bietet an,

wo dies die Leut nicht würdig gleich,

kehrt wieder ein der Fried zu euch.

11 Wo euch ein Stadt oder ein Haus

nicht annimmt, so geht wieder aus,

den Staub schüttlet von Füßen ab,

daß sie der Straf ein Zeugnis hab.

12 Wie Sodoma, thut sie mit Buß,

den Unglauben sie büssen muß,

ja, es wird ihr ärger ergehn,

wird Sodoma vor ihr bestehn.

13 Ich send euch aus wie Schaf in gmein,

unter die Wölf des sollt ihr sein,

wie Schlangen klug, doch gar ohn List,

wie Tauben, simpel zu der Frist.

14 Vor Menschen euch wohl sehet für,

oft werdt ihr vor die rotte Thür

vor Rath müssen, und Oberkeit,

man wird euch thun in Schulen Leid.

15 Doch sollt kein Sorg ihr tragen gar,

wie und was sei zu reden klar,

mein Geist wird sein in eurem Mund,

und reden vor euch zu der Stund.

16 Wird hassen euch all Welt ohn Scham,

und sein um meinetwillen gram,

wer an das End wird standhaft sein,

der wird sein ein Miterbe mein.

17 Seid ihr verjagt aus einer Stadt,

in ein andre geht fort mit Rath,

was sie gethon dem Meister mir,

den Jüngern wird man thun hinfür.

18 Der mich bekennt vor Menschen frei,

ohn alle Furcht und Heuchelei,

den will ich vor dem Vater mein

an jenem Tag bekennen frei.

19 Das ist die recht Instruction,

die sein Jüngern gab Gottes Sohn,

da er sie aus zu lehren sandt,

zuerst in das Jüdische Land.

20 Nach dem auch kam der heilig Geist,

in alle Welt gehn er sie heißt,

frei rufen aus sein göttlich Wort,

auch den Heiden an allem Ort.

21 Des dankt man dir Herr Jesu Christ,

daß du in das Fleisch kommen bist,

hast uns dein Wort auch kund gethan;

hilf, daß wir es recht nehmen an.