Nun meine Seel erhebet

Here is my translation of the hymn, “Nun meine Seel erhebet” (G. P. Harsdörfer, d. 1658), a metrical paraphrase of the Magnificat.

Mel.: Helft mir Gotts Güte preisen;
Or: Von Gott will ich nicht lassen
 

 MY soul now magnifieth
The Lord, the mighty God;
In joy my spirit flieth,
Thee, Lord of Hosts, to laud!
My Savior now is nigh!
The Highest hath regarded
My groaning, nor discarded
His lowly handmaid’s sigh.

2 Now men shall blessed own me—
So age to age shall sing,—
Since God great things hath shown me
And mercy willed to bring,
Which shall forever be
On His God-fearing nation
That joys in His salvation,
Which He doth work in me.

3 He can display all power
With His almighty arm,
Can fell the haughty tower
And hearts of pride alarm,
And cast them from their seat,
Who seem securely standing—
But they, their might unhanding,
Shall sink in sad defeat.

4 But who his Maker pleaseth
And praiseth humbleness,
He o’er all others raiseth,
And frees him from distress;
The rich He empty sends,
And can, whene’er He willeth,
Give what the hungry filleth,
All to His will He bends.

5 He helps and saves from falling
His faithful servant-race,
His mercy well recalling,
His precious Word of grace.
What He to fathers swore,
And was to Abr’ham spoken
He shall uphold unbroken,
And save us evermore.

Translation © 2025 Matthew Carver.

GERMAN

Nun meine Seel erhebet
den Herren, ihren Gott,
mein Geist in Freuden lebet,
lobt dich, Herr Zebaoth,
mein Heil ist nun nicht weit,
der Höchst hat angesehen
mein Seufzen und mein Flehen,
in meiner Niedrigkeit.

2 Man wird mich selig preisen,
zu Kindeskinder Zeit,
weil mir Gott will erweisen
Guts und Barmherzigkeit,
die bleibet für und für,
bei denen, die ihn scheuen,
und seines Heils sich freuen,
das würket er in mir.

3 Er kann Gewalt verüben
mit seines Armes Kraft,
der Stolzen Sinn betrüben,
die er leicht hingerafft,
gestürzt von ihrem Stuhl,
in dem sie sich betrügen,
muß ihre Macht erliegen,
und sinken in den Pfuhl.

4 Hingegen ihm gefallen,
die Demuth halten hoch,
er höhet sie vor allen,
und bricht der Knechtsschaft Joch.
Die Reichen läßt er leer,
und kann, nach seinem Willen,
die hungert, sättlich füllen,
nichts ist dem Herren schwer.

5 Er hat sich angenommen
Israels, seines Knechts,
er denkt an alle Frommen,
und seines Gnadenrechts.
Was er hat Abraham
versprochen und den Alten,
das will er nunmehr halten,
und helfen Jacobs Stamm.

Wer in der Demuth gehet

Here is my translation of the hymn “Wer in der Demuth gehet” (E. Neumeister, 1702), from the author’s Zugang zum Gnadenstuhl (first series) for the feast of St. Bartholomew, Gospel of Luke 22:24–30.

Mel.: Helft mir Gotts Güte preisen.
 

WHO here will be abasèd
And humble in his mind,
Shall be at last upraisèd
To God his Father kind.
But haughty pride at last
Shall be brought down and ended,
And all its pomp so splendid
Be to destruction cast.

2 Oh, set your thinking solely
Upon the narrow way!
It ill becomes God’s holy
To strive for rank and sway;
’Tis hateful in God’s sight.
His heart of loving graces
Those humble hearts embraces
That walk in faith upright.

3 Dear Jesus, Lord and Savior,
True Crown of lowliness!
Help lofty spirits ever
A humble way possess.
Yea, make me more like Thee,
In heart and mind more lowly,
Till in Thy realm I wholly
Conformed to Thee shall be.

Translation © 2025 Matthew Carver.

GERMAN

Wer in der Demuth gehet,
und niedrig ist gesinnt,
der wird zuletzt erhöhet,
als Gottes liebes Kind.
Doch stolzer Übermuth
wird ganz gewiß gestürzet,
und alle Pracht verkürzet,
worauf er trotzig thut.

2 Ach führt doch die Gedanken,
nur auf die schmale Bahn.
Um Oberstellen zanken
steht Christen gar nicht an.
Es ist bei Gott verhaßt.
Dargegen seine Güte
umfäht ein solch Gemüthe,
das sich mit Demuth faßt.

3 Ach Jesu, liebster Meister,
du Bild der Niedrigkeit,
lenk alle hohen Geister
zur Demuth jederzeit.
Ja, lenke meinen Sinn,
daß er dem deinen gleiche;
bis ich in deinem Reiche
dir völlig ähnlich bin.

Laßt uns Gott, unserm Herren

Here is my translation of the psalm paraphrase, “Laßt uns Gott, unserm Herren” (Cornelius Becker, d. 1604), based on Psalm CXVIII, Confitemini Domino (III), with title “The beautiful Confitemini” and melody assignment “Helft mir Gotts Güte preisen”

 

TO God our Lord forever
Let us our thanks impart,
For He is full of favor
And ever kind in heart!
His mercy is for aye.
Let Israel declare it,
And praise His grace’s merit,
That ne’er shall pass away.

2 Let Aaron’s house declare it:
His mercy is for aye!
Those who in mind and spirit
Will fear the Lord alway
Let come and Him adore,
Their heart devoutly raising,
The Lord’s good mercy praising,
Which lasts forevermore.

3 When great distress disturbed me
I called upon the Lord,
In grace He also heard me
And did His help afford,
Since He is on my side,
What can men, who are seeking
My downfall, then be wreaking?
I will not fear their pride.

4 I have a help untiring,
Beside me stands my Lord;
I shall see my desiring
Upon the hateful horde;
He turns their plans to dust.
Yea, trust no mortal wholly;
In God alone and solely
’Tis better far to trust.

5 Trust in the Lord abiding
By far’s the better thing;
In prince and king confiding
Can seldom vict’ry bring.
The nations have deployed,
And have me all surrounded,
But they shall be confounded
And in God’s name destroyed.

6 Their forces round me storming
In God’s name I will rout,
Though they like bees come swarming
And compass be about.
They eagerly assail,
And would like fire devour me,
But they shall not o’erpow’r me,
In God’s name I prevail.

7 I should have been confounded,
They thrust upon me sore,
But when distress surrounded
God’s help did me restore.
My strength and song is He.
Upon the psalt’ry ringing
I’ll praise my God with singing:
My Savior saveth me!

8 Where upright men are dwelling
One hears a joyful song
Of God’s right hand excelling,
That foiled the wicked throng.
It doeth valiantly
And highly is exalted
Our thanks shall ne’er be halted;
He holds the victory.

9 I shall not die, no, never,
But live continually
And shall declare forever
The Lord, who helpeth me.
On me His chast’nings rest;
To death I am not given
By my dear Lord in heaven,
He ever seeks my best.

10 Let open stand before me
The gates of righteousness,
That I may sing God’s glory
And thanks to Him express.
This is His sacred gate,
To which the righteous enter,
To Him who is their center,
And hear His message great.

11 I thank Thee, my Salvation,
That Thou, my Lord and God,
In bringing tribulation
And laying on Thy rod,
Rememberest aright
Thy truth and mercy ever,
But comest as my Savior
And help’st me with Thy might.

12 The builders have rejected
In wickedness profane
The Stone by God erected
And held Him in disdain;
This Cornerstone we prize,
Who by the Lord was raisèd,
And marvellous is praisèd
Before our faithful eyes.

13 This is the day of gladness
Which God the Lord hath made,
Let us cast off all sadness,
Let joy our ranks pervade!
Lord, save us by Thy grace!
O Lord, success be bringing,
And we’ll be gladly singing
Thy praise, and never cease.

14 Then be He ever blessed
Who cometh in God’s name!
Ye righteous, be ye blessed,
Who also serve the Same.
God is the Christ, our Lord.
His Word with joy empowers,
So deck the feast with flowers
Bound up with precious cord.

15 I heartily will praise Thee
O God, my faithful God,
And will exalt Thee daily
With ceaseless praise and laud.
O thank Him constantly!
For He His grace assureth,
His mercy e’er endureth,
His kingdom ours shall be.

Translation © 2024 Matthew Carver.

GERMAN

Laßt uns Gott, unſerm Herren,
Danken in Ewigkeit,
Denn er iſt freundlich ſehre
Und gnädig allezeit,
Ewig ſein Güte währt,
Das ſoll Iſrael preiſen,
Rühmen mit allem Fleiße
Sein Gnad, die nicht auffhört.

2  Aarons Haus ſoll ſagen:
Sein Güt währt ewiglich,
Die nach dem Herren fragen
Und für ihm ſcheuen ſich,
Die ſollen allezeit
Mit fröhlichem Gemüte,
Preiſen des Herren Güte,
Sie währt in Ewigkeit.

3  In meiner Angſt ſo ſchwere
Rief ich den Herren an,
In Gnad er mich erhöret,
Sein Troſt zu Hülf mir kam,
Weil denn der Herr mit mir,
Was ſollten Menſchen können,
Die nach meim Unfall rennen?
Ich fürcht mich nichts dafür.

4  Der Herr zur Seit mir ſtehet,
Hilft mir aus aller Not,
Ich will mein Luſt noch ſehen
An meiner Feinde Rott,
Der Herr niemand verläßt,
Drum keinem Menſchen trauen,
Auf Gott allein feſt bauen,
Das iſt das Allerbeſt.

5  Gott trauen allermaßen
Iſt gar ein köſtlich Ding,
Auf Fürſten ſich verlaſſen,
Gar ſelten wohl gelingt,
Der Heiden grauſam viel
Ringſt umher mich umgeben,
Im Namen Gottes eben
Ich ſie zuhauen will.

6  Ich will recht auff ſie ſchirmen
Im Namen meines Herrn,
Die wie die Bienen ſchwärmen
Allenthalb um mich her,
Sie wolln mich alle gern
Wie Feur in Dornen dämpfen,
Wider ſie will ich kämpfen
Im Namen meines Herrn.

7  Ich ſoll zu Boden fallen,
Man ſtößt auff mich mit Macht,
Gott aus den Nöten allen
Mir hilft, nimmt mich in acht,
Er iſt mein Stärk und Kraft,
Ich laß den Pſalter klingen,
Will meinem Gott lobſingen,
Mein Heiland Hülf mir ſchafft.

8  In Hütten der Gerechten
Singt man ein Freudenlied
Von unſers Gottes Rechten,
Die alle Feind beſtritt,
Sie führt allzeit den Krieg,
Gotts rechte Hand erhoben,
Die wir mit Dank hoch loben,
Behält endlich den Sieg.

9  Darum werd ich nicht ſterben,
Werd leben allezeit
Und rühmen ſtets den Herren,
der mir ſein Hülf erzeigt.
Gott hält mich in der Zucht
Mit väterlicher Rute,
Gibt mich doch nicht dem Tode,
Mein Beſts er allweg ſucht.

10  Laßt mir weit offen ſtehen
Die Tor der Grechtigkeit,
Daß ich hinein mög gehen,
Zu danken Gott bereit,
Das iſt des Herren Pfort,
Da eingeht das Geſchlechte
Der Frommen und Gerechten,
Und hören Gottes Wort.

11  Ich dank dir innigliche,
Daß du, mein Herr und Gott,
Mich demütigſt und züchtigſt,
Wenn du mich führſt in Not,
Vergißt doch meiner nicht,
Dein große Treu und Gnade
Kommt mir gar bald zu ſtatte
Und hilft mir mächtiglich.

12  Die Bauleut han verworfen
Den Stein aus Frevelmut,
Als ob ſie nicht dörften,
Der doch iſt köſtlich gut
Zum Eckſtein zugericht,
Vom Herren iſt's geſchehen,
Muß als ein Wunder ſtehen
Für unſerm Angeſicht.

13  Das iſt der Tag der Freuden,
Den Gott hat zubereit,
Laßt uns denſelben feiern
In Freud und Fröhlichkeit,
O Herr, hilf durch dein Güt,
O Herr, laß wohl gelingen,
So wolln wir fröhlich ſingen,
Dein Lob verſchweigen nicht.

14  Gelobt ſei, der da kommet
Im Namen unſers Herrn,
Geſegnet ſeid, ihr Frommen,
Die ihr ihm dienet gern.
Chriſtus der Herr iſt Gott,
Sein Wort tut uns erfreuen,
Drum ſchmückt das Feſt mit Maien
Gar ſchön an allem Ort.

15  Von Haertzen ich Dank ſage
Dir, o mein treuer Gott,
Mein Gott, ich will all Tage
Dich preiſen immerfort,
Dem Herrn dankt allzugleich,
Denn er iſt freundlich ſehre,
Sein Güt ewiglich währet,
Bringt uns ins Himmelreich.

O Anfang sonder Ende

Here is my translation of the End of the Year / New Year hymn, “O Anfang sonder Ende” (Benjamin Schmolck, d. 1737), Ev.-luth. Gsb #478, a revised form adapted to emphasize the theme “Ending of the Year” with omission of stanza 6. Fischer has no entry for the hymn. I find it in Gottschald (1737) with 9 stanzas under the Church Year section (largely Schmolck hymns based on the epistles and Gospels), #308, p. 217f., titled: “The Gospel after Christmas, Luke 2:33–40” (to which the original form makes clearer reference) and melody: “Helft mir Gotts Güte preisen.” In the Wisc. hymnal, the appointed melody is “Aus meines Herzens Grunde.”

 

BEGINNING without ending!
Thou Lord of times and days!
Thy diligent attending
For this year past we praise,
Which now is almost o’er,
And come, Thy works confessing,
Thy wonders and Thy blessing,
We give Thee thanks therefore.

2 The Church is grounded truly
In Word and Sacrament;
Thy Light and Right e’er newly
Were kindled in Thy tent;
Thy Son, the Cornerstone,
On which the foes are falling,
Shall some day forth be calling
All those who are His own.

3 The land with blessing teemeth,
It drips with oil and wine,
The fruit of acres gleameth
By blessings all divine.
If here and there some sword
Has pierced our soul with sorrow
Thou dost a happy morrow
And comfort still afford.

4 Rich stores the house are filling
And every morning new,
Where labor has been willing,
And cares were suffered too.
The children have increased,
And grown up strong in spirit,
And trusted in Christ’s merit,
Nor in His learning ceased.

5 Our hearts are full of gladness,
Though we deserve but wrath,
Yet fled are sin and sadness
At Christ’s atoning death;
When we by day or night
Came fasting and applying,
To Thy good grace with sighing,
Thou madest all things right.

[6 Ah should we not with shouting
Rejoice in this bright hour,
With all our heart, not doubting,
And praise Thy wondrous pow’r?
Oh, should we not draw near
Like Anna, to Thee giving
Our praises while we’re living,
With lips and godly fear?]

7 Now, Lord, Thine is the glory,
Who Wonderful art called;
Then let us, we implore Thee,
By no more grief appalled
The year to closure set;
And so, Thy grace bestowing,
Grant us well to be knowing,
The old God liveth yet!

8 Let old ones serve like Anna
And faithful Simeon,
Let young ones sing Hosanna
And grow in David’s Son;
As all in years increase,
Let spirits too be growing,
More goodness ever showing:
This work, Lord, never cease!

9 And when we have attended
To what Thy Scripture says,
And here our course is ended,
Though young or full of days,
Then lead us with great cheer [Then take us to the gates
To join Th’ assembly yonder, [Of Nazareth supernal]
And praise Thy works of wonder [To praise Thy works supernal:]
In peace’s endless year. [For this doth Isr’el wait.]

Translation © 2023 Matthew Carver.

GERMAN

O Anfang sonder Ende,
du großer Herr der Zeit, […großes A und O]
wir preisen deiner Hände [wir küssen deine H.]
Regierung hocherfreut, [und sind von Herzen froh]
weil du uns noch ein Jahr
mit Segen lässest schließen […läßt beschließen]
und wir bekennen müssen, [daß…]
dein Thun sei wunderbar.

2 Die Kirch ist fest gegründet […voller Wunder]
durch Wort und Sacrament, [dein…]
darin stets neu entzündet, [sind immer neuer Zunder,]
dein Licht und Recht noch brennt.
Dein Sohn der ist der Stein, […ist hier der Stein]
an dem die Feinde fallen; [,]
er,der den Deinen allen [wenn er…]
ein Auferstehn wird sein. […muß sein.]

3 Das Land ist voller Segen
und trieft von Oel und Most, […vor deinem Fett,]
man schmecket allerwegen [man siehet…]
der Felder edle Kost. [wie seine Frucht geräth.]
Ist da und dort ein Schwert
durch unsre Seele gangen,
da hast du nach Verlangen
auch wieder Trost bescheert.

4 Die Häuser sind voll Güte,
die alle Morgen neu;
wo man sich treulich mühte,
da stund dein Sorgen bei. [da trat…]
Die Kinder wuchsen auf,
und wurden stark am Geiste,
weil Gottes Kind sie weiste
auf seiner Jugend Lauf.

5 Die Herzen sind voll Gnaden,
obgleich wir Zorn verdient,
doch hast du allen Schaden
durch Christum ausgesühnt;
wenn wir bei Tag und Nacht
mit Seufzen und mit Beten [mit Fasten…]
vor deinen Thron getreten,
hast du es gut gemacht.

*6 Ach! sollten wir jetzunder
nicht voller Jauchzen sein,
und über deine Wunder
uns recht von Herzen freun?
Ach! sollten wir denn nicht
wie Hanna, diese Stunde
mit dem erfreuten Munde
zum Lobe sein gericht?

7 Nun, Herr, dein ist die Ehre,
du heißest Wunderbar,
drum unser Flehen höre,
daß wir das alte Jahr,
befreit von aller Noth,
in deiner Gnade schließen
und indem neuen wissen,
du seist der alte Gott.

8 Laß dir die Alten dienen
wie Hanna, Simeon;
gieb daß die Jungen grünen
wie dein und Davids Sohn.
Nimmt eins an Jahren zu, [Nimmt man…]
das soll sich auch nicht schämen,
im Guten zuzunehmen;
dies Alles wirke du!

9 Und wenn wir das vollendet,
was uns dein Wort gesagt,
und unser Lauf sich endet
jung oder wohlbetagt,
dann führ uns zu der Schaar [so führe Leib und Seel]
der Deinigen dort oben, [ins Nazareth dort oben]
dann wollen wir dich loben
im ewgen Friedensjahr. [drauf wartet Israel]

Wer sich im Geist beschneidet

Here is my translation of the hymn “Wer sich im Geist beschneidet” (L. Laurentii, 1700), appointed for New Year’s Day in Evangelia Melodica. The textual basis is the Gospel for the day, St. Luke ii, 21: “And when eight days were accomplished for the circumcising of the Child, His name was called Jesus, which was so named of the angel before He was conceived in the womb.” In his hymn, Laurentii applies Jesus’ circumcision in a spiritual sense to the believer, exhorting faith and repentance as the proper way to begin the new year. The assigned melody is “Helft mir Gotts Güte preisen.” 

 

 

 

HE who in spirit suffers

The circumcision true,

And as a Christian offers

His flesh to death as due,

Is like the Savior made,

Who suffered circumcision—

He joins the Cross Division

In realms of grace arrayed.

 

2 He Jesus’ teaching heedeth

Who thus the year will greet,

No more in flesh proceedeth,

In spirit lives as meet;

He is God’s child adored,

Born from above in heaven,

And what was lost is given

In Jesus Christ, His Lord.

 

3 What may this circumcision

In spirit truly be?

Shun sin and all transgression

If Jesus thou wouldst see

Repentance is the means

By which hard hearts may borrow

That true remorse and sorrow

Which on God’s mercy leans.

 

4 Lord Jesus, grant Thy powèr

And strength, contrite to be

In this new year, each hour,

That Thy form heavenly

May with all haste appear

In countless souls delighted,

Who are to Thee united;

Yea, grant it, Savior dear!

 

5 With sighing I enfold Thee—

And thousands join their sighs—

That shortly I may hold Thee,

My fairest Crown and Prize!

If I have Thee alone,

What then is earth or heaven?

All must to me be given,

All good to me be shown.

 

6 Oh, then, ye sinners hardened,

Take thought what years and days

Ye’ve lived in sin unpardoned,

In lusts and futile ways!

Consider with all speed

God’s grace and lovingkindness,

Put off your sin and blindness,

And of the time take heed!

 

7 Your hearts then circumcising,

Fall humbly at God’s feet,

In grief your sins despising!

The heart’s repentance meet

In pow’r of faith sincere

The Father’s heart will soften,

That many blessings often

May granted be this year.

 

8 My Jesus, by Thy merit,

Let Thy believers here

So live with Thee in spirit

Throughout this whole new year

That from Thyself and faith

No trouble may them sever;

In woes preserve them ever

By Thy most bitter death!

 

9 So will we praise Thy beauty

For all our living days,

And then show forth our duty

In blessedness always;

Where Thou art seen, our Friend,

And after life is over,

We with all saints discover

The New Year without end.

Translation © 2021 M. Carver.

 GERMAN

1 Wer sich im Geist beschneidet
und als ein wahrer Christ
des Fleisches Tötung leidet,
die so hochnötig ist,
der wird dem Heiland gleich,
der auch beschnitten worden,
und tritt im Kreuzes Orden
in seinem Gnadenreich.

2 Wer so dies Jahr anhebet,
der folget Christi Lehr,
weil er im Geiste lebet
und nicht im Flesiche mehr,
er ist ein Gotteskind,
von oben her geboren,
das alles, was verloren,
in seinem Jesu findt.

3 Doch wie muß dies Beschneiden
im Geist, o Mensch, geschehn?
Du mußt die Sünde meiden,
wenn du wilt Jesum sehn;
das Mittel ist die Buß,
wodurch das steinern Herze
in wahrer Reu und Schmerze
zerknirschet werden muß.

4 Ach, gib zu solchem Werke
in diesem neuen Jahr,
Herr Jesu, Kraft und Stärke,
daß sich bald offenbar
dein himmlische Gestalt
in vielen tausend Seelen,
die sich mit dir vermählen,
ja, tu es, Jesu, bald!

5 Ich seufze mit Verlangen,
und tausenden mit mir,
daß ich dich mög umfangen,
mein allerschönste Zier,
wenn ich dich hab allein,
was will ich mehr auf Erden?
es muß mir alles werden,
und alles nützlich sein.

6 Ach, ihr verstockten Sünder,
bedenket Jahr und Zeit,
ihr abgewichen Kinder,
die ihr in Eitelkeit
und Wohllust zugebracht,
ach, führt euch Gottes Güte,
doch einmal zu Gemüte,
und nehmt die Zeit in Acht.

7 Beschneidet eure Herzen
und fallet Gott zu Fuß
in wahrer Reu und Schmerzen,
es wird die Herzensbuß,
in Glaubens Kraft geschehn,
das Vaterherz bewegen,
daß man wird vielen Segen
in diesem Jahre sehn.

8 Ja, mein Herr Jesu, gebe,
daß deine Christenschar
mit dir im Geist so lebe
in diesem neuen Jahr,
daß sie in keiner Not
sich möge von dir scheiden,
stärk sie in Kreuz und Leiden
durch deinem bittern Tod.

9 So wollen wir dich preisen
die ganze Lebenszeit,
und unsre Pflicht erweisen
in alle Ewigkeit,
da du wirst offenbar,
und wir mit allen Frommen
nach diesem Leben kommen
ins ewig Neue Jahr.

 

Ermuntert euch zur Freude

Here is my translation of Laurentii’s hymn “Ermuntert euch zur Freude” (Evangelia melodica, 1700), the third of four hymns for Christmas Day. Unusually, Laurentii addresses pastors here, drawing on the example of the shepherds in the Nativity Gospel to encourage the ministers of God, as shepherds of His people, to be watchful, humble instruments, faithfully leading the flock to the divine Word and means of grace. The appointed melody is “Helft mir Gotts güte preisen.” 

  

TO gladness now awaken,

Ye shepherds in the field!

A Champion great from heaven

In Salem is revealed;

An angel ushers in

The tidings of salvation:

In Bethl’hem make your station,

Ye who were lost sin!

 

2 The counsel of all blessing

God heralds from above

To humble souls embracing

In faith His gift of love

Within this time of grace:

God takes the scorned and broken

And in the fields is spoken

Joy to the shepherd’s race.

 

3 In spirit then awaken,

Ye poor, while here ye live!

God leaves no oath forsaken,

To you His grace will give;

All that is low and slight

Is lifted up to heaven,

Of which a sign is given

Here in God’s glorious light.

 

4 In gloomy stall reclining,

The Child lies splendorless,

Yet in the night is shining

O’er all His gloriousness:

O Christ, though watch I keep

With Thee while all grows dimmer,

Still let Thy glory shimmer

Within God’s kingdom deep.

 

5 Blest they in spirit waking!

On earth the night draws near,

All things still darker making,

Until that Night is here,

When man can work no more;

O Christ, let me watch ever,

And start my each endeavor

Before the light is o’er.

 

6 Let me from Thee not waver—

For shepherds true must be—

But bring to Thy blest favor

Those sheep appointed me;

Then shall it be revealed

To me by Thy good Spirit

What shepherds shall inherit

Abiding in the field.

 

7 To me, what still lies hidden

Thy Spirit will lay bare,

And give my heart, unbidden,

Of love an ample share;

Christ, Thou wilt open be,

And make Thy great appearance,

As sworn to Thine adherents

Who hope and long for Thee.

 

8 No angels’ revelation

I ask, nor vision fair,

But only confirmation

Of what Thine oaths declare:

I long to see Thy Word—

The light of God most holy—

And seek with shepherds lowly

The manger of my Lord.

 

9 Lord Jesus, with the glory

Of grace Thyself appear

To those who do not know Thee

Among Thy churches here;

Enlighten more and more

Heart, soul, and mind within me,

With grace and glory win me,

That e’er I Thee adore.

 

Translation © 2021 Matthew Carver.

 

GERMAN

Ermuntert euch zur Freude,

ihr Hirten auf dem Feld,

es tritt auf Salems Weide

ein großer Himmelsheld,

ein Engel offenbart

was euch zum Heil erkoren,

in Bethlehem geboren,

die ihr verloren wahrt.

 

2 Gott offenbart den Armen

den Rath der Seligkeit,

die seine Lieb umarmen

in dieser Gnadenzeit,

was schlecht ist vor der Welt,

das hat ihm Gott erwählet,

drum wird die Freud erzählet

den Hirten auf dem Feld.

 

3 Ihr Armen in dem Leben,

ermuntert euch im Geist,

Gott will euch Gnade geben

und thun, was er verheißt;

was niedrig ist und klein,

wird himmelhoch erhoben,

dies zeigt der Glanz von oben

des Herren Klarheitsschein.

 

4 Liegt gleich im finstern Stalle

das Kindlein sonder Pracht,

so scheint doch über alle

die Klarheit bei der Nacht:

ach! Jesu, muß ich gleich

mit dir hie sein im Dunkeln,

so laß die Klarheit funkeln

im innern Gottesreich.

 

5 Es ist fast Nacht auf Erden—

wohl dem der geistlich wacht—

und wird noch dunkler werden,

wenn einbricht jene Nacht,

da niemand wirken kann;

drum, Jesu, laß mich wachen

und alle meine Sachen

im Lichte fangen an. 

6 Laß mich getreu verbleiben,

dir, wie ein Hirte muß,

und deine Schäflein treiben

zum seligen Genuß,

die du mir zugestellt,

so wird mir offenbaren

dein Geist, was widerfahren

den Hirten auf dem Feld.

 

7 Dein Geist wird mir aufschließen

was noch verborgen ist,

und deine Lieb ausgießen

ins Herz, o Jesu Christ,

ja, du wirst selber dich

eröffnen und erscheinen,

wie du versprichst den Deinen,

die nach dir sehnen sich. 

8 Ich wünsch kein Offenbaren

von Engeln, noch Gesicht,

wenn mir mag widerfahren

nur was dein Wort verspricht,

doch wollt ich herzlich gern

balt Gottes Klarheit sehen,

und mit den Hirten gehen

zur Krippen meines Herrn.

9 Herr Jesu Christ, erscheine

mit deinem Gnadenlicht,

dem Volk in der Gemeine,

das noch dich kennet nicht;

erleuchte mehr und mehr

mein Herz, Seel und Gemüthe

mit Klarheit, Gnad und Güte,

daß ich dich ewig ehr.