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12 November 2025

Wie spüret doch ein Kranker nach

Here is my translation of the hymn “Wie spüret doch ein Kranker nach” (L. Laurentii, 1700), from the author’s Evangelia Melodica, the first hymn for Trinity XXI.

Mel.: Wenn mein stündlein vorhanden ist.

HOW doth the sick with longing seek
Where he may find assistance,
When night and day with moistened cheek
He mourns his sad existence,
When body and soul in sickness sink,
And tears become his food and drink
And yet he finds no rescue!

2 When nights for him become too long,
And in his bed he thrashes,
When he is grieved by sin and wrong
And when his hands he washes
With soap of tears, and seems to squirm
Most mis’rably, like as a worm—
How then he sighs for succor!

3 A nobleman there was, who had
A son in sickness lying,
The father left, cast down and sad,
Yet mark how change comes flying:
For when it was learned by the same
That Jesus from Judea came,
He bowed in supplication.

4 He comes to Christ and bids Him quick
To help his child so lowly,
To grant his healing to the sick
In grace and mercy solely,
And since in faith he graspeth Him
Who, absent, healeth life and limb,
The pray’r is duly answered.

5 Poor invalid, who pale as death
Must keep thy sickbed dreary!
Do as this humble man of faith,
Thy Healer too will cheer thee.
There certainly shall come the hour
When He will show His help with pow’r,
Yea, it will not be failing.

6 Wait, wait, the seventh hour draws nigh,
Six hours have reached their ending;
Upon six trials comes the cure
And thou shalt find amending.
The Lord will not eternally
In restless grief abandon thee—
’Tis for thy comfort written!

7 Have patience and be only still;
In hope resign thee wholly,
It is the Lord’s wise word and will,
If thou in faith hold solely
That God is true, nor them forsakes
Whose faith in Him no trouble shakes,
He soon shall bring deliv’rance.

8 O Jesus, my Physician be
When ailments overtake me;
If death must end my misery,
Oh, then contented make me,
Lord, in Thy gracious will and heart,
In life and death my health Thou art!
Thy will be done forever!

Translation © 2025 Matthew Carver.

GERMAN

Wie spüret doch ein Kranker nach,
wo er mög Hülf erlangen,
wann er sein Elend Nacht und Tag
beseufzst mit naßen Wangen,
wann er an Leib und Seel ist krank,
und Thränen sind sein Speis und Trank
und spührt noch kein Erretten.

2 Wenn ihm die Nächte werden lang,
und liegt mit offnen Augen,
wenn ihm die Sünde machet bang,
und wenn in Thränen Laugen,
er wringt die Händ und krümmet sich,
als wie ine Wurm, elendiglich
wie seufzt er denn nach Hülfe.

3 Ein Königscher hat einen Sohn,
der krank danieder lieget,
der Vater geht aus Leid davon,
doch merke, wie sichs füget:
Da dieser Königscher vernahm,
daß Jesus aus Judäa kam,
da fing er an zu flehen.

4 Er tritt zu ihm und bittet sehr
um Hülfe für den Armen,
daß er dem Kranken Heil bescher
aus Güte und Erbarmen,
und weil er gläubig fast den Mann,
der auch abwesend helfen kann,
so ist die Bitt erhöret.

5 Elender, der du krank und schwach,
und mußt das Bette drücken,
folg dieses Mannes Glauben nach,
so wird dein Arzt erblicken,
es kommt gewiß die Zeit und Stund,
da er die Hülfe machet kund,
ja sie wird nicht ausbleiben.

6 Halt aus, bald ist es sieben Uhr,
sechs Stunden sind vergangen
nach sechs Trübsalen folgt die Kur,
und du wirst Hülf erlangen,
es wird der Herr nicht ewiglich,
in Noth und Unruh lassen dich,
dies ist zum Trost geschrieben.

7 Gedulde dich und sei nur still
in Hoffnung ganz gelassen,
es ist des Herren Rath und Will,
wirst du den Glauben fassen,
daß Gott getreu, und nicht verläßt,
die ihm in Noth vertrauen fest,
so wird er bald erretten.

8 O Jesu, sei mein Arzt in Noth,
wenn ich im Elend liege,
soll ichs beschließen mit dem Tod,
so gib, daß ich mich gnüge
an deinem Willen, O Herr Christ,
der du im Tod und Leben bist,
mein Heil! Dein Will geschehe!

10 October 2025

Herr Christ, du starker Ehrenheld

Here is my translation of the hymn, “Herr Christ, du starker Ehrenheld” (B. Ringwald, 1582), from the author’s Evangelia auf alle Sonntag, etc., the prayer-hymn for Trinity XVI, which, while connected melodically to the preceding Gospel paraphrase, is set off typographically and therefore justifiably given as a stand-alone hymn.

Mel.: Wenn mein stündlein vorhanden ist.

LORD Christ, Thou Champion strong in might,
The devil’s Conqu’ror glorious,
Who camest to our world of night,
Our death to suffer for us,
To set the sons of Adam free
From sin’s distress and agony,
From hell and death eternal:

2 Grant us that, in the throes of death
We, to Thy blood adhering,
May from Thy Word draw strength and faith,
Against the slayer’s nearing,
Assured in trust which none may shake
That Thou at last wilt us awake
From this our mortal slumber.

3 And at the Last Day also grant
That we may be united,
There without sin and grief to chant
Thank offerings, delighted.
And not (as here) be made to part
But evermore with joyful heart
As one behold Thy glory.

4 This by Thy holy Passion, Lord,
Grant unto us forever,
And be not far, but help afford,
When body and soul must sever,
That softly we like Simeon
May fall asleep, and heaven’s crown
Be by Thy merit given.

5 Receive our soul to Thy repose
Among the chosen number;
The body’s eyes deign Thou to close,
Its limbs in earth let slumber
Till body and soul in unity
Shall perfectly give praise to Thee
In heaven’s glorious kingdom.

Translation © 2025 Matthew Carver.

GERMAN
Herr Christ, du starker Ehrenheld,
des Teufels Überwinder,
der du bist kommen in die Welt
zu Trost der Adams Kinder,
sie von der tiefen Sündennoth,
von allem Jammer, Hell und Tod
genädig loszumachen:

2 Gib, daß wir uns fest auf dein Blut,
in Stebernsnoth verlassen,
aus deinem Wort, ein starken Muth
wider den Würger fassen,
und dir getrauen sicherlich,
daß du uns werdest liederlich
von solchem Schlaf erwecken.

3 So woll uns auch am Jüngsten Tag
wiedrum zusammen bringen,
da wir dir denn ohn Sünd und Klag
Dankopfer werden singen,
und uns (wie hie) nicht scheiden mehr,
sondern mit Freuden deine Ehr
in Ewigkeit beschauen.

4 Das hilf uns Christ, du frommer Herr,
durch dein unschüldig Leiden,
und sei mit deiner Hülf nicht ferr,
wenn Leib und Seel soll scheiden,
auf daß wir sanft wie Simeon
einschlafen, und des Himmels Kron
durch dein Verdienst erlangen.

5 Nimm unser Seel in deine Ruh
zur auserwählten Schare,
dem Körper drück die Augen zu,
daß ihn die Erd bewahre,
bis daß dich Leib und Seel zugleich
wird in dem klaren Himmelreich
ohn all Gebrechen preisen. (Amen.)

05 October 2025

Wenn mein Stündlein vorhanden ist, / zum Schluß der Lebensjahre

Here is my translation of “Wenn mein Stündlein vorhanden ist, / zum Schluß der Lebensjahre,” (E. Neumeister, 1710), from the author’s Zugang zum Gnadenstuhl, second series, a pastiche of Herman’s “Wenn mein Stündlein vorhanden ist / und soll hinfahrn mein Straße” (1561), with the first line of each stanza as usual retaining the original words, the rest being completely original. I retain the familiar translation from Winkworth except for st. 5, where it was necessary to use the more literal rendering by Dowring. — Neumeister’s first hymn for Trinity XVI, “Eitle Welt, ich bin dein Müde,” I translated in 2015 as “O Vain World, of Thee I Weary.”

Mel.: Wenn mein stündlein vorhanden ist
.


WHEN my last hour is close at hand,
And years of life are ending,
Lord, let me go at Thy command,
Thy blessing with me sending.
Dispel the bitterness of death,
That I may close my time in faith,
In peace and joy departing.

2 My sins, O Lord, disturb me sore,
And Satan seeks to frighten;
Against them I have yet far more
That will relieve and lighten:
Thy blood and merit Thou hast giv’n;
These purify me from all sin
And bring God’s grace and favor.

3 I have been grafted in the Vine,
What can divide us ever?
In strife remain my strength divine!
And so Thou wilt, dear Savior,
Remain with me most certainly,
And o’er all things my faith in Thee
Will gain the vict’ry glorious.

4 Since Thou from death didst rise again,
I too will be awaking,
And to eternal rest attain,
My earthly grave forsaking.
Meanwhile the body here will sleep,
Yet thenceforth Thou the soul wilt keep
In life forever blessed.

5 And so to Jesus Christ I’ll go,
Whatever day it please Him,
Though where and how I may not know,
My faith as Savior sees Him,
Who all provides. As I remain
Redeemed in hope, death is my gain
And Christ my life forever.

Translation © 2025 Matthew Carver.
(First lines sts. 1–4, C. Winkworth; st. 5, E.A. Bowring.)


GERMAN

Wenn mein Stündlein vorhanden ist,
zum Schluß der Lebensjahre,
so segne mich, Herr Jesu Christ,
daß ich im Friede fahre.
Vertreib des Todes Bitterkeit,
damit ich meine letzte Zeit
auch fröhlich enden möge.

2 Mein Sünd mich werden kränken sehr,
und Satan wird mich schrecken,
dargegen hab ich desto mehr,
was mir kann Trost erwecken.
Dein Blut und dein Verdienst ist mein;
das machet mich von Sünden rein
und bringt mir Gottes Gnade.

3 Ich bin ein Glied an deinem Leib,
was mag mich von der scheiden?
Muß ich auch kämpfen, ey, so bleib
nur meine Kraft im Leiden.
Du bleibest auch gewiß bei mir,
und über alles wird in dir
mein Glaube herrlich siegen.

4 Weil du vom Tod erstanden bist,
werd ich auch auferstehen,
und in die Ruh, die ewig ist,
aus meinem Grabe gehen.
De rLeib schläft unterdessen hier:
Jedoch die Seele wird bei dir
von nun an selig leben.

5 So fahr ich hin zu Jesu Christ,
es sei heut oder morgen.
Denn wie und wo und wenn es ist,
da wird mein Heiland sorgen.
Wie ich in Hoffnung selig bin,
so ist das Sterben mein Gewinn,
und Christus ist mein Leben.

11 December 2021

Ach, ach, es ist ein elend Ding

Here is my translation of Laurentii’s first hymn for the Third Sunday in Advent, “Ach, ach, es ist ein elend Ding,” (Evangelia melodica, 1700), a hymn of lament at the world’s offenses and of exhortation to faithfulness. The appointed melody is “Wenn mein Stündlein verhanden ist.”

 

 

ALAS, it is a wretched thing

That sons of God’s election

Must oft on earth be suffering

Derision and rejection!

Here prison, scorn, and mockery

The godly man’s reward must be;

’Tis much to be lamented!

 

2 Saint John must needs be laid in chains

For truthful proclamation;

Yet still the world this way maintains:

He who with lamentation

Recalls the Fall and Joseph’s plight

Cannot avoid the serpent’s bite

Which in his heel he beareth.

 

3 The ancient Truth no more holds sway;

King Herod’s flatt’ring rabble

Is crowned with praise on earth today,

The hypocrites of Babel

By chains and bonds remain unbound,

And in the harlot’s lap are found—

So far have matters gotten!

 

4 But thou, my soul, thy Jesus seek,

Who in the world appeareth,

And work with all His children meek

While yet the daylight cheereth;

And though the world imprison thee,

Thy Jesus will thy sunlight be

When in the dark thou dwellest.

 

5 Since He to blind men giveth sight,

To lepers healing giveth,

Doth make the lame to walk aright,

The soul distraught relieveth,

The poor with boasting hear God’s voice

And in the Gospel sweet rejoice—

So will He save thee also.

 

6 But be no reed that to and fro

In wind of doctrine trembleth,

Nor futile cloud that swells for show,

And, waterless, dissembleth,

Nor soft-skinned weakling without pow’r,

That falleth in temptation’s hour—

So Jesus will exalt thee.

 

7 To God be faithful till the grave,

Though bonds and fetters bind thee,

Thy faithful Jesus will thee save

From all the woes that find thee;

The ancient God is living still,

Who in His faithful servants will

Make all His foes a mock’ry.

 

8 How evil, Lord, the time hath grown,

And grows more evil ever!

Then come, my Savior, and Thine own

From earthly bonds deliver,

Release them from this prison-stall,

And bring them to the Father’s hall

Forevermore to praise Thee.

 

Translation © 2021 Matthew Carver.


GERMAN

 Ach, ach, es ist ein elend Ding,

daß Gottes Kinder werden

verworfen, und so gar gering

geachtet sind auf Erden,

der Kerker ist nebst Spott und Hohn

auf dieser Welt der Frommen Lohn,

ist das nicht zu beklagen?

 

2 Johannes muß gefangen sein,

weil er die Wahrheit sagen,

dies trifft noch diese Stunde ein;

wer den Verfall beklaget,

und um den Schaden Joseph sich

bekümmert, kann dem Fersenstich

der Schlangen nicht entgehen.

 

3 Die alte Wahrheit gilt nicht mehr,

wer heut Herodes schmeichelt

der hat auf Erden Ruhm und Ehr,

und wer mit Babel heuchelt,

der bleibet kett- und bandenlos,

und sitzt der Huren in dem Schoß,

so weit ist es gekommen.

 

4 Ach, Seele, frage Jesum nach,

der in die Welt gekommen,

und wirke, weil es noch ist Tag,

mit allen seinen Frommen,

wirft dich die Welt zum Kerker ein,

dein Jesus ist dein Sonnenschein,

wenn du im Dunkeln sitzest.

 

5 Er machet ja die Blinden sehn,

und heilt den Aufsatzschaden,

die Lahmen macht er wieder gehn,

und die mit Not beladen,

die Armen hören Gott zum Ruhm,

dein süßes Evangelium,

der wird auch dich erretten.

 

6 Sei nur kein Rohr, das hin und her

der Wind der Lehre wehet,

noch eine Wolk, die wasserleer

und nur zum Schein sich blähet,

auch sei kein Weichling auf der Welt,

der zur Anfechtungsstund abfällt,

so wird dich Jesus schätzen.

 

7 Sei Gott getreu bis in den Tod,

in Banden und in Ketten,

dein Jesus wird aus aller Not

dich wunderbarlich retten,

es lebet noch der alte Gott,

der seine Feinde macht zu Spott

an seinen treuen Knechten.

 

8 Nun, Jesu, weil die Zeit ist bös,

und noch wird böser werden,

so komm, mein Heiland, und erlös

die Deinen von der Erden,

führ sie aus diesem Kerker aus,

und bring sie in des Vaters Haus,

daß sie dich ewig preisen.