Zuletzt seid stark in unserm Gott

Here is my translation of the hymn, “Zuletzt seid stark in unserm Gott” (J. Olearius, 1671), from the author’s Singekunst, for the Epistle on Trinity XXI, Eph. 6:10–17.

Mel.: Herr Jesu Christ, meins Lebens Licht.
 

SAINTS, in the Lord our God be strong,
Who puts to shame the devil’s throng,
And in whose might the war is won;
Wherefore put His whole armor on.

2 We wrestle not ’gainst flesh and blood,
But th’ evil prince of hell’s abode,
Who now hath pow’r to rule the world,
And to their doom hath many hurled.

3 The spirit of the darkness, he—
The foe of good and verity;
Alone your God’s whole armor use,
Else ye the war will surely lose.

4 So when the evil day shall come,
Sleep not secure, with senses numb,
But forcefully the foe withstand,
And God shall give the upper hand.

5 With God victorious hold the field,
To whom alone earth’s prince will yield.
So shall the battle prosp’rous tend,
So shall the war in vict’ry end.

6 Stand therefore girt, your bodies dress
With godly truth and righteousness
As belt and breastplate; and your feet
With preparation dress, as meet.

7 The Gospel Word of peace employ,
Take up the shield of faith with joy,
Quench and disarm the fiery darts
Of Satan and his wicked arts.

8 The helmet of salvation take,
And Spirit’s sword, and battle make!
Who boldly wields God’s Word doth well,
And conquers all the gates of hell.

Translation © 2025 Matthew Carver.

GERMAN

Zuletzt seid stark in unserm Gott,
der eure Feinde macht zu Spott,
sein Macht und Stärke bringt euch dran,
drum zieht den Harnisch Gottes an.

2 Wir kämpfen nicht mit Fleisch und Blut,
es ist der Fürst der Höllen Gluth,
er hat Gewalt, der Herr der Welt,
der manchen plötzlich hat gefällt.

3 Es ist der Geist der Finsternüs,
der Tugend Feind und Hindernüs
der Harnisch Gottes thuts allein,
sonst wird die Schlacht verloren sein.

4 Wenn kömmt das böse Stündelein,
müßt ihr nicht sicher schläfrig sein,
ihr müßt thun kräftig Widerstand,
so giebt euch Gott die Überhand.

5 Mit Gott erhaltet ihr das Feld,
dem weicht allein der Fürst der Welt,
so wirds gar wohl gerichtet aus,
so läuft der Krieg auf Sieg hinaus.

6 Drum steht umgürtet, seid bereiet,
mit Wahrheit und Gerechtigkeit,
zieht an den Krebs, macht euch gerüst
mit stiefeln, thut was nötig ist.

7 Und treibt das Wort, seid stets bereit,
ergreift den Glaubens Schild mit Freud,
löscht aus, daß sie euch schaden nichts
die Feuer-Pfeil des bösen Wichts.

8 Den Helm des Heils nehmt auch zur Hand,
das Schwert des Geists zum Widerstand;
wer freudig kämpft mit Gottes Wort,
der sieget ob der Höllen Pfort.

Wie selig ist die Noth

Here is my translation of the hymn “Wie selig ist die Noth” (B. Schmolck, 1712), from the author’s Der lustige Sabbath, first series, for Trinity XXI, with title “The Blessed Cross.”

Mel.: Die Nacht ist vor der Thür.
 

 

 

HOW blessed that distress
That unto Jesus driveth!
When plagues the heart oppress
And death, of joy depriveth,
Then is no counsel known
But Jesus Christ’s alone.

2 To Thee, O Savior true,
The noble’s heart, nigh sinking
In tears of sorrow, flew
Upon his sick son thinking,
Who, as the noble saith,
Lay on the point of death.

3 Who knows if he would yet
Have wandered far from heaven,
Had him no cross beset
Nor unto Thee had driven.
The son’s grave malady
Made him to think of Thee.

4 Let me, dear Lord, I pray,
My cross so dear be keeping!
It is Thine ancient way
To rouse our senses sleeping
By grief and agony,
That we might seek for Thee.

5 There faith was small and weak:
The man a sign desireth,
And thinks what he would seek
Thy touching hand requireth,
Where but a word will do,
If Thou be willing too.

6 Oh, let me trust Thy might
In every tribulation!
Where reason laughs in spite,
Faith sees its consolation,
Which knows that naught for Thee
Impossible can be.

7 The nobleman at last
Bids every doubt be ended,
Believing firm and fast
To find his son amended.
In faith his way he goes,
And Thy Word strength bestows.

8 Lord, where my faith is dark,
Thy Spirit let be working,
To flame the timid spark
That now is dimly lurking.
Yea, raise from feeble reed
A mighty tree indeed.

9 There to Thy mighty Word,
The servant witness giveth,
The father from that hour,
On hearing: “Thy son liveth,”
With joy the news receives,
And with his house believes.

10 Let me, when faith is mine,
My neighbor’s faith empower,
And from Thy wondrous sign
Let my assurance flower!
No hour shall fail or lose,
Which Thou for help dost choose.

11 Now let me patiently
Bear here my cross, O Savior!
It shows the way to Thee,
And shall not vex forever.
Who suffers—only he
A man of faith can be.

Translation © 2025 Matthew Carver.

GERMAN

WJe ſelig iſt die Noth,
Die uns zu CHriſto jaget!
Wenn Kranckheit und der Todt
Uns an dem Hertzen naget,
So weiß man keinen Rath,
Als den, den JESUS hat.

2 Zu dir, O Heyland, kam
Des Königiſchen Hertze,
Das gantz in Thränen ſchwam
Bey ſeines Sohnes Schmertze;
Weil dieſer in Gefahr
Des blaſſen Todes war.

3 Wer weiß, ob er nicht noch
Ein Heyde wäre blieben,
Wenn ihn des Creutzes Joch
Jtzt nicht zu dir getrieben:
Des Sohnes Kranckheit macht,
Daß er an dich gedacht.

4 O JESU, laß mich auch
Mein Creutze lieb gewinnen:
Es iſt dein alter Brauch
Du macheſt unſre Sinnen
Nur darumb Traurens voll,
Daß man dich ſuchen ſoll.

5 Dort war der Glaube klein,
Der Mann wil Zeichen ſehen,
Und meint, es kan allein
Durch deine Hand geſchehen,
Da doch ein Wort ſchon gilt,
Wenn du nur helffen wilt.

6 O laß mich deiner Macht
Jn aller Noth vertrauen,
Was die Vernunfft verlacht,
Das muß der Glaube ſchauen,
Der weiß, daß dir allein
Nichts kan unmöglich ſeyn.

7 Der Königiſche läſt
Den Zweifel endlich ſchwinden,
Und glaubet nunmehr feſt
Den Sohn geſund zu finden:
Er geht im Glauben hin,
Und dein Wort ſtärcket ihn.

8 Laß mich auch deinen Geiſt
Je mehr und mehr entzünden,
Und was ein Füncklein heiſt,
Wie eine Flamme finden.
Ja ſtell das ſchwache Rohr
Wie einen Baum empor.

9 Dort muß der Knechte Mund
Des Wortes Krafft bezeugen,
Der Sohn iſt nun geſund,
Der Vater wil nicht ſchweigen,
Und macht ein Wunder draus:
Er glaubt, und auch ſein Hauß.

10 Ach wenn ich gläubig bin,
So laß mich andre ſtärcken,
Und mein Vertrauen blühn
Aus deinen Wunder-wercken.
Auch keine Stunde fehlt,
Die du zur Hülff erwehlt.

11 Jndeſſen laſſe mich
Mein Creutz geduldig tragen,
Es weiſet mich auff dich,
Und wird nicht immer plagen.
Wer leidet, kan allein
Ein Mann im Glauben ſeyn.

Wie spüret doch ein Kranker nach

Here is my translation of the hymn “Wie spüret doch ein Kranker nach” (L. Laurentii, 1700), from the author’s Evangelia Melodica, the first hymn for Trinity XXI.

Mel.: Wenn mein stündlein vorhanden ist.

HOW doth the sick with longing seek
Where he may find assistance,
When night and day with moistened cheek
He mourns his sad existence,
When body and soul in sickness sink,
And tears become his food and drink
And yet he finds no rescue!

2 When nights for him become too long,
And in his bed he thrashes,
When he is grieved by sin and wrong
And when his hands he washes
With soap of tears, and seems to squirm
Most mis’rably, like as a worm—
How then he sighs for succor!

3 A nobleman there was, who had
A son in sickness lying,
The father left, cast down and sad,
Yet mark how change comes flying:
For when it was learned by the same
That Jesus from Judea came,
He bowed in supplication.

4 He comes to Christ and bids Him quick
To help his child so lowly,
To grant his healing to the sick
In grace and mercy solely,
And since in faith he graspeth Him
Who, absent, healeth life and limb,
The pray’r is duly answered.

5 Poor invalid, who pale as death
Must keep thy sickbed dreary!
Do as this humble man of faith,
Thy Healer too will cheer thee.
There certainly shall come the hour
When He will show His help with pow’r,
Yea, it will not be failing.

6 Wait, wait, the seventh hour draws nigh,
Six hours have reached their ending;
Upon six trials comes the cure
And thou shalt find amending.
The Lord will not eternally
In restless grief abandon thee—
’Tis for thy comfort written!

7 Have patience and be only still;
In hope resign thee wholly,
It is the Lord’s wise word and will,
If thou in faith hold solely
That God is true, nor them forsakes
Whose faith in Him no trouble shakes,
He soon shall bring deliv’rance.

8 O Jesus, my Physician be
When ailments overtake me;
If death must end my misery,
Oh, then contented make me,
Lord, in Thy gracious will and heart,
In life and death my health Thou art!
Thy will be done forever!

Translation © 2025 Matthew Carver.

GERMAN

Wie spüret doch ein Kranker nach,
wo er mög Hülf erlangen,
wann er sein Elend Nacht und Tag
beseufzst mit naßen Wangen,
wann er an Leib und Seel ist krank,
und Thränen sind sein Speis und Trank
und spührt noch kein Erretten.

2 Wenn ihm die Nächte werden lang,
und liegt mit offnen Augen,
wenn ihm die Sünde machet bang,
und wenn in Thränen Laugen,
er wringt die Händ und krümmet sich,
als wie ine Wurm, elendiglich
wie seufzt er denn nach Hülfe.

3 Ein Königscher hat einen Sohn,
der krank danieder lieget,
der Vater geht aus Leid davon,
doch merke, wie sichs füget:
Da dieser Königscher vernahm,
daß Jesus aus Judäa kam,
da fing er an zu flehen.

4 Er tritt zu ihm und bittet sehr
um Hülfe für den Armen,
daß er dem Kranken Heil bescher
aus Güte und Erbarmen,
und weil er gläubig fast den Mann,
der auch abwesend helfen kann,
so ist die Bitt erhöret.

5 Elender, der du krank und schwach,
und mußt das Bette drücken,
folg dieses Mannes Glauben nach,
so wird dein Arzt erblicken,
es kommt gewiß die Zeit und Stund,
da er die Hülfe machet kund,
ja sie wird nicht ausbleiben.

6 Halt aus, bald ist es sieben Uhr,
sechs Stunden sind vergangen
nach sechs Trübsalen folgt die Kur,
und du wirst Hülf erlangen,
es wird der Herr nicht ewiglich,
in Noth und Unruh lassen dich,
dies ist zum Trost geschrieben.

7 Gedulde dich und sei nur still
in Hoffnung ganz gelassen,
es ist des Herren Rath und Will,
wirst du den Glauben fassen,
daß Gott getreu, und nicht verläßt,
die ihm in Noth vertrauen fest,
so wird er bald erretten.

8 O Jesu, sei mein Arzt in Noth,
wenn ich im Elend liege,
soll ichs beschließen mit dem Tod,
so gib, daß ich mich gnüge
an deinem Willen, O Herr Christ,
der du im Tod und Leben bist,
mein Heil! Dein Will geschehe!

Was ist doch des Menschen Leben?

Here is my translation of the hymn “Was ist doch des Menschen Leben?” (J. Olearius, 1671), from the author’s Singekunst for Trinity XXI, the Gospel lesson, focusing on how the dying son as it were gives life to his father and the whole household.

Mel.: Ach was soll ich Sünder machen.

WHAT is all man’s life and being,
What is all his majesty—
What, but utter vanity?
Even those some glory seeing
Meet in all their happiness
Sickness, heartache, and distress.

2 Oh, how oft in pain we languish!
Tragedy and griefs appall,
Deaths of children great and small
Leave the parents’ hearts in anguish,
That we might instructed be,
God to follow patiently.

3 Here the sickly son is surely
His own father’s very life!
From his sickness, pain, strife
In the hour of greatest worry,
All the household must be giv’n
Solace, joy, and life in heav’n.

4 Trust but what thy God ordaineth,
Trust His Word and follow e’er.
It will bless thee here and there.
All that here thy heart offendeth
Soon must vanish. What God saith
Cannot fail, not e’en in death.

5 Let this father’s grief and gladness
Whom distress compels to pray,
Whose son gives him life for aye,
Be thy comfort in all sadness!
God knows how to help and speed,
God knows how to save indeed.

6 For that comfort, God, I hunger:
Let me see and hold it dear,
When all men forsake me here;
Let Thy Word my faith make stronger;
Only he who trusts in Thee
Lives, and ever blest will be.

Translation © 2025 Matthew Carver.

GERMAN

Was ist doch des Menschen Leben?
Was ist alle Herrlichkeit?
Nichts denn lauter Eitelkeit,
auch die hier in Ehren schweben,
trifft in ihrer Fröhlichkeit
Krankheit, NOth und Herzeleid.

2 Wie oft muß die Angst und Schmerzen
Unfall, Jammer, Leidesnoth,
klein- und großer Kinder Tod,
Eltern gehn also zu Herzen,
daß sie lernen Gott allein
folgen und geduldig sein.

3 Es muß wohl der Sohn das Leben
seines eignen Vaters sein,
seine Krankheit, Angst und Pein
muß dem ganzen Hause geben
in dem allergrößten Leid
Freude, Trost und Seligkeit.

4 Gläube nur was dein Gott saget,
gläube, folge seinem Wort,
das macht selig hier und dort,
alles, was dein Herz hier plaget,
muß bald weichen, was Gott spricht,
kann nicht fehlen es geschicht.

5 Dieses Vaters Sorg und Freude,
den die Noth zum Beten dringt,
dem sein Sohn das Leben bringt,
sei dein Trost in allem Leide,
dein Gott weiß noch Hülf noch Rath,
dein Gott weiß noch Rath und That.

6 Mein Gott, laß mich den Trost merken,
laß mich den Trost halten fest,
wenn mich alle Welt verläßt,
laß dein Wort den Glauben stärken,
wer dir gläubt, der lebt allein,
der kann ewig selig sein.

Mein Leben und mein Lebensende

Here is my translation of the hymn, “Mein Leben und mein Lebensende” (E. Neumeister, 1710), from the author’s Zugang zum Gnadenstuhl, first series, for Trinity XXI.

Mel.: Wer weiß, wie nahe mir mein Ende.

MY life, its ending, and direction
Are in God’s pow’r, who all doth give;
With hands of fatherly affection,
He fashioned me and made me live.
His guiding hands shall bring me still
Hence from this world whene’er He will.

2 All cares to Him in faith commending,
I will in Him contented be.
Though on the morrow come my ending,
Or e’en to-day, naught troubles me.
To heaven still I go my way,
And know ’tis open every day.

3 Yet, dearest God, deign not to make me
In days unripe this life depart
Lest suddenly Thy wrath o’ertake me
When I have not prepared my heart.
In grace Thy sure assistance give,
That I may ne’er securely live.

4 Oh, help me also not to follow
The idle passions of this age,
Nor by excess and pleasures hollow
Curtail my time on life’s brief stage.
With discipline and virtue blest
Let all my earthly walk be dressed!

5 Yea, grant me, while I here am living,
To live in Jesus Christ, my Stay,
To Him myself and all things giving,
Until my final living day;
Thus is my living pure and best,
Thus shall my dying too be blest.

6 Praise God! There is no cause for sighing,
For if I live, to Him live I.
And if I die, to Him I’m dying;
Thus will I gladly live or die.
When, where, and how God may provide,
In life and death I’m satisfied.

Translation © 2025 Matthew Carver.

GERMAN

Mein Leben und mein Lebensende
beruht und steht in Gottes Macht.
Mich haben seine Vaterhände
bereitet und zur Welt gebracht;
die führen auch, wenns ihm gefällt,
mich wiederum aus dieser Welt.

2 Ich lasse seine Güte sorgen,
und will in ihm zufrieden sein.
Es trete heut, es trete morgen,
der Abschied meines Lebens ein;
gnung, daß mein Weg zum Himmel geht,
der heut und morgen offen steht.

3 Nur in der Hälfte meiner Tage
nimm mich, mein lieber Gott, nicht hin,
daß mich dein Zorn nicht plötzlich schlage,
dafern ich unbereitet bin.
Drum stehe mir in Gnaden bei,
daß ich ja niemals sicher sei.

4 Ach hilf auch, daß ich mich nicht stürze
in schnöde Lüste dieser Zeit,
noch mir das Leben selbst verkürze
durch Übermaß und Uppigkeit.
Mit Zucht geschmückt, an Tugden schön,
laß meinen ganzen Wandel gehn.

5 Ja, gieb, solang ich hier noch lebe,
daß ich in Jesu leben mag,
und mich im Glauben ihm ergebe,
bis an den letzten Lebenstag,
so wird gewiß das Leben rein,
das Sterben aber selig sein.

6 Gott Lob! so kann ich nicht verderben.
Leb ich, so leb ich da dem Herrn.
Sterb ich, so werd ich ihm auch sterben.
So leb und sterb ich herzlich gern.
Ja, was, wie, wo, und wenns Gott fügt,
macht leb- und sterbend mich vergnügt.

Dir sei Lob, Ehre, Preis und Dank

Here is my translation of the hymn “Dir sei Lob, Ehre, Preis und Dank” (E. Neumeister, 1710), from the author’s Zugang zum Gnadenstuhl, first series, for Trinity XXI.

Mel.: Machs mit mir, Gott, nach deiner Güt
 

ALL praise, my faithful God, to Thee,
All glory and thanksgiving,
That Thou hast ever cared for me
In all my earthly living!
Yea, Father, Thou hast ever sent
Such good, that I am well content.

2 ’Tis true, I often had to eat
The bread of tears and losses,
And bitter griefs and woes replete
Have filled my cup of crosses;
But since they came from Thee above,
I count them tokens of Thy love.

3 Yea, from Thy father-love I may
In life contentment borrow;
My heart is filled with joy each day
E’en in the midst of sorrow.
All worldly stings may be withstood,
For Thou shalt turn them to my good.

4 No Christian rightly ought to fret
With grief and lamentation.
A blessing surely hideth yet
’Neath cross and tribulation.
A little while, and ’twill be shown
How faithfully God loves His own.

5 Then shall my deeds and counsels be
Still by Thy will directed!
He that hath put his trust in Thee
Was ne’er by Thee neglected.
I Thine remain, Thou mine entire;
How can I ever more desire?

6 Shall I tomorrow or today
The end of life inherit?
Lord, as Thou wilt! Receive, I pray,
Into Thy hands my spirit,
That I with Thee and Christ remain.
Thus shall my dying be my gain.

7 Yea, then, Lord, do as Thou hast willed!
Thy hand o’er all things reigneth.
I know my wish shall be fulfilled,
Which ever this remaineth:
That I with all may be content
That from my faithful God is sent.

Translation © 2025 Matthew Carver.

GERMAN

Dir sei Lob, Ehre, Preis und Dank,
mein treuer Gott gesungen,
daß mirs durch dich, mein Lebenlang,
in allem wohl gelungen.
Ja, Vater, so hast dus gefügt,
daß michs von Herzen wohl vergnügt.

2 Ich habe zwar das Thränenbrot
auch vielmal müssen essen,
und so hat manche bittre Noth
den Kreuzkelch voll gemessen;
doch weil es deine Hand gethan,
nehm ichs vor Liebeszeichen an.

3 Ja, deine Vaterliebe macht,
daß ich zufrieden lebe,
und mir da Herz voll Freude lacht,
wenn ich in Trauren schwebe.
Ich weiß, daß aller Welt Verdruß
zu meinem Besten dienen muß.

4 Es sollte billig gar kein Christ
mit Angst und Kummer sorgen.
Gewisslich lauter Wohlthat ist
in Kreuz und Leid verborgen.
Es währ tnicht lange, so erscheint,
wie treu es Gott mit uns gemeint.

5 Drum will ich ferner Rath und That
nach deinem Willen fassen,
wer sich auf dich verlassen hat,
den hast du nie verlassen.
Ich bleibe dein, du bleibest mein;
wie könne mir gewünschter sein?

6 Geht morgen oder heute noch
mein Lebenslauf zu Ende?
Herr, wie du willt; du nimmest doch
den Geist in deine Hände,
daß ich bei dir und Christo bin.
So ist das Sterben mein Gewinn.

7 Wohlan, so mach es, wie du willt,
du magst in allen walten.
Ich weiß, mein Wunsch wird doch erfüllt,
der sich hieran soll halten:
daß mich das alles wohl vergnügt,
was mein getreuer Gott nur fügt.

Ein Königs Amtmann hatt ein Sohn

Here is my translation of the hymn, “Ein Königs Amtmann hatt ein Sohn” (N. Herman, 1561), from the author’s Sonntags-Evangelia, for Trinity XXI. Gesius 1605 appoints it to be sung to the

 Mel.: Wenn wir in höchsten Nöthen sein.

THERE was a certain nobleman,
Whose son lay deathly sick and wan
At yon Capern’um, and with glee
Heard that Christ came to Galilee.

2 With all the speed he could afford
He hastened till he met the Lord.
“Help me in my distress,” he saith,
“My son lies at the point of death.”

3 Then to the noble Jesus saith:
’Tis all on signs ye set your faith.”
But still th’ official firmly pressed
And prayed Him go with him in haste.

4 He saith: “O Lord, come down anon,
Before I lose my precious son
And bitter death my child should slay.”
Christ saith: “All’s well. Go on thy way.”

5 “Thy son doth live this very hour.
Thou’lt find him in full health and pow’r.”
The nobleman, when this he heard,
Went forth, believing Jesus’ word.

6 His servants meet him, and him tell:
“Lord, with thy matter all is well;
Give us our errand-bread, for lo,
There’s with thy son no cause for woe.”

7 The father then of them inquired
When he regained the health desired;
They said: ’Twas the seventh hour
The fever loosed him from its pow’r.

8 The hour he knew then was the same
In which the Lord said unto him:
“Thy son doth live. Go on thy way.”
And he believed in Him that day.

9 Likewise with Christ the servants all,
Wife, man, and maid, and child withal
Believed on Him. This sign did He
Do second there in Galilee.

10 His fame across the country spanned,
That He wrought help across the land,
His pow’r was praised both far and wide,
Who by His word He help supplied.

11 Lord Christ, our faith is weak and frail,
Give it Thy strength, which shall avail.
Lord, by Thy grace our faith renew,
That it may only e’er be true.

Translation © 2025 Matthew Carver.

GERMAN

Ein Königs Amtmann hatt ein Sohn
krank liegen zu Capernaon.
Der war bericht, daß Jesus kam, {Der wurd}
gereiset in Galiläam.

2 Da macht er sich bald auf die Bahn,
eilt, bis er traf den Herren an,
und sprach: Hilf mir in meiner Noth,
mein Sohn liegt am gerackten Tod.

3 Darauf der Herr zum Römschen spricht: {Drauf…Königschen}
Eur Glaub ist nur auf Zeichen gricht.
Aber der Amtmann hielt fest an,
bat, daß er schnell wollt mit ihm gahn.

4 Er sprach: O Herr, komm, geh mit mir,
eh denn ich meinen Sohn verlier,
und ihn erwürg der bitter Tod.
Christ sprach: Geh hin, es hat kein Noth.

5 Dein Sohn lebt jetzt in dieser Stund,
du sollst ihn finden frisch und gsund.
Der Königsche glaubt diesem Wort
und macht sich auf und ging bald fort.

6 Unterwegen kamen sein Knecht: {kamn seine}
Herr, es stehn alle Sachen recht;
so gib uns nun das Botenbrot,
mit deinem Sohn hats gar kein Noth.

7 Da forscht der Vater zu der Stund,
in welcher er war worden gsund.
Sie sprachen: Um die siebend Uhr
gestern das Fieber sich verlur.

8 Da merkt er, daß es war die Zeit,
da ihm der Herr gab sein Bescheid
und sprach: Dein Sohn lebt, geh nur hin.
Bald fing er an, und glaubt an ihn.

9 Desgleich mit ihm gläubt alles Gsind {alls Gesind}
an Jesum, Weib, Knecht, Magd und Kind.
Das Zeichen war das andere,
das Christus that in Galilä.

10 Sein Nam wurd allenthalb bekannt, {Nam war}
daß er konnt helfen über Land.
man rühmt und preiset seine Macht,
daß er hülf durch eins Wortes Kraft.

11 Herr Christ, unser Glaub ist sehr schwach;
stärk du ihn, und vollkommen mach,
durch deine Gnad uns, Herr, verleih,
daß der Glaub nur wahrhaftig sei.

Was wir von Jesu hören

Here is my translation of the Jesus-hymn “Was wir von Jesu hören” (Paul Henkel, d. 1825), in NEGB #97 for the Twenty-first Sunday after Trinity (Gospel: John 4:47–54) with melody assignment “Wach auf mein Herz und singe” (=“Nun laßt uns Gott dem Herren”). The Church Hymn Book (1816ff.) includes an English reworking in 6 stanzas of Common Meter, “When We Our Gracious Lord Entreat,” included below.

 

WHAT we discern from Jesus
Must comfort us and please us,
To know His pow’r relieveth
What soul and body‿aggrieveth.

2 When this our soul is ailing,
In grief and sorrow wailing,
Then He will surely cure us,
As His own words assure us.

3 We need but come before Him
And for His help implore Him,
Then will He grant us quickly
Relief from sorrow sickly.

4 Our wounded soul He healeth,
His grace and truth revealeth,
All doubts away are driven
That all our sin’s forgiven.

5 Though He may not be granting
What we from Him are wanting,
He makes us to see clearly
That He will help sincerely.

6 His wondrous works He showeth
And strength on us bestoweth
To overcome all evil,
The world, sin, and the devil.

7 Who will but trust Him purely,
His Word believing surely,
Will find in truth unceasing
Fulfilled His promise pleasing.

8 In God’s most gracious action
Is shown to satisfaction
That He is our Endower
Of Spirit-life and power.

9 True faith He thus supplieth,
Which Satan’s pow’rs defieth,
And here on earth we’re given
A start of life in heaven.

Translation © 2023 Matthew Carver.

CHURCH HYMN BOOK

1 When we our gracious Lord entreat,
And on His word rely;
Though disappointments first we meet:
His grace is ever nigh.

2 Should He at first seem to refuse,
Yet He will grant relief;
Though He reproves and doth accuse
Our doubts and unbelief.

3 Our faith and patience must be tried,
To make us search the ground;
Although at first we are denied,
Yet sure relief is found.

4 Then shall we find His promise true,
Then will His pow’r be known,
And we shall know what Christ can do
When we find what is done.

5 That will produce that living faith,
That will effectual prove;
To ground our hope in life and death,
In Jesus and His love.

6 Now since I evidently see,
My Savior’s grace revealed--
I am assured He e’er will be
My Life, my Guard and Shield.

GERMAN

1 Was wir von Jesu hören
kann uns genugsam lehren,
daß er uns leicht kann retten
aus Leibs- und Seelen-nöthen.

2 Wann unsre kranke Seelen
sich ängsten und sich quälen,
dann wird er uns erweisen
was er uns hat verheißen.

3 Laßt uns nur zu ihm gehen
und ihn um Hilfe flehen,
so wird er uns bald geben
die Kraft zum bessern Leben.

4 Er heilt den Seelenschaden
aus lauter Treu und Gnaden;
er läßt uns auch empfinden
Vergebung unsrer Sünden.

5 Ob er nicht gleich gewähret,
was man von ihm begehret.
So läßt er uns doch sehen,
daß uns muß Hilf geschehen.

6 Er zeig uns Wunderwerke,
wann er uns Kraft und Stärke
gibt, daß wir überwinden
den Teufel, Welt und Sünden.

7 Wers auf sein Wort nur waget
und glaubt fest, was er saget,
den lehren alle Stunden,
was er dabei gefunden.

8 An Gottes Gnadenwerken
kann jede Seele merken,
daß gott ihr hat gegeben,
des Geisteskraft und -leben.

9 Das wirkt den wahren Glauben,
den Satan nicht kann rauben,
so kann dann hier auf Erden
der Himmel auch schon werden.
‡

Wenn soll ein Ende nehmen?

Here is my translation of the Cross and Comort hymn “Wenn soll ein Ende nehmen” (Laurenti, 1700), for the 21st Sunday after Trinity. The melody is “Herzlich tut mich Verlangen.”

WHEN shall an end be given
To all my earthly grief?
How long thus wracked and riven
Must I await relief?
Must I be daily numbered
With ailing souls in pain,
By countless tears encumbered?

The end when shall I gain?

2 Oh, save Thy servant needy,
O Jesus, soothe my woes!
Have mercy, Lord, I plead Thee!
My sorrow daily grows.
On earth Thou hadst compassion,
Let not Thy mercy cease!
Thou canst in wondrous fashion
From sorrow grant release.

3 Thou know’st my life and being,
My body and my soul,
My situation seeing,
My grief complete and whole;
Not from Thine eye are hidden
My sighs and misery,
The cares with which I’m ridden—
And so I pray to Thee.

4 I seek Thy grace, Lord, solely
I need no wondrous sign;
If I can have that only,
What gladness shall be mine
When stinging conscience plagues me
Close at my side remain,
And when my frailties vex me,
Then set me free from pain.

5 Thou hast of boundless favor
From bonds of sickness won
And shown Thyself the Savior
To yonder ruler’s son;
Oh, then Thou wilt unbind me
As well from all my woes,
And let Thy right hand find me,
And ev’ry ill oppose.

6 I trust Thy love’s high merit,
Believing steadfastly
With heart and mind and spirit
Thou canst deliver me;
Oh, heal me of transgression,
With peace my soul refresh,
Then let this sad oppression
Be lifted from my flesh!

7 Yet, Lord, if in Thy pleasure
It proves a boon for me,
Then let me fill the measure
Of cross and agony.
For certainly I earn it,
And righteous, Lord, art Thou;
Thou hast so long forborne it,
I to Thy bidding bow.

8 This suff’ring is not worthy
That it should be compared
With heaven’s higher glory
Beyond earth’s sorrow shared,
My thoughts are thither turning,
In hope I will be still;
Why fret, this truth discerning?
Leave all to God’s good will.

9 Thy will be all my pleasure,
Christ Jesus, Thou my Lord!
Appoint what means and measure
Will greater good afford.
With thanks I’ll praise and own Thee
For all Thy love so true,
Which Thou hast ever shown me
And ev’ry morn is new.

10 Lord, in this vale of sorrow
Thou hast done all things well,
And wilt, that blessed morrow,
These limbs from sleep compel;
In blissful mansions thronging,
Will spread Thy gifts of life;
E’en now I glimpse with longing
The crown beyond the strife.

Translation © 2015 Matthew Carver.

GERMAN

1 Wenn soll ein Ende nehmen,
mein Jammer auf der Welt,
wie lang ssoll ich mich grämen
wenn ist das Ziel bestellt?
Soll ich mich täglich quälen
mit Krankleut, Qual und Pein,
und nichts als Tränen zählen,
wenn solls ein Ende sein?

2 O Jesu, hilf mir Armen,
und lindre meine Qual,
und laß dich doch erbarmen,
mein Leiden ist ohn Zahl,
der du bist vormals gnädig
gewesen auf der Welt,
du kanst mich machen ledig
wenns dir, o Herr, gefällt.

3 Dir ist bekannt mein Leben,
mein Leib und meine Seel,
und was mich hat umgeben
in meiner Jammerhöhl,
es ist dir nicht verborgen
mein Seufzen, Ach und Weh,
und alle meine Sorgen,
darum ich zu dir fleh!

4 Ich such kein Wunderzeichen,
nur deine Gnad allein,
wenn ich die kann erreichen,
so will ich fröhlich sein,
wenn mein Gewissen naget
das Herz, so steh mir bei,
und wenn mich Krankheit plaget,
so mach mich Schmerzenfrei.

5 Der du von Krankheitsketten
hast können jenen Sohn
des königschen erretten
aus Gnaden, sonder Lohn,
so wirstu auch erlösen
mich aus dem Jammerstand,
und wider allem Bösen
mir reichen deine Hand.

6 Ich traue deiner Güte
und glaube festiglich
mit Herzen und Gemüte
daß du kanst heilen mich
erlöse mich von Sünden
und gib mir Fried und Ruh,
so wirstu mich entbinden
der Leibesnot dazu.

7 Doch Herr, nach deinen Willen
soll diß mir selig sein,
so laß mich hier erfüllen
des Kreuzes Maß und Pein,
ich hab es wohl verschuldet,
und du Herr bist gerecht,
du hast mich lang geduldet,
ich bin des Herren Knecht.

8 Es ist doch dieses Leiden
nicht wert der Herrlichkeit,
die du mir wirst bescheiden
nach diesem kurzen Leid;
dahin will ich gedenken
und sein in Hoffnung still;
warum sollt ich mich kränken?
Es gehe wie Gott will.

9 Dein Will sei mein Vergnügen,
O mein Herr Jesu Christ,
du wirst es also fügen
wie mir es selig ist,
dein Name sei gepriesen,
für deine Lieb und Treu,
die du mir hast erwiesen
und täglich machest neu.

10 Du hast es wohl gemachet
in diesem Jammertal,
wann dort der Leib erwachet
so wird im Freudensaal
dein Wohltun sich ausbreiten
in alle Ewigkeit,
ach ja, ich seh von weiten
die Krone nach dem Streit!