O Gottes Lamm, dein Leiden

Here is my translation of the hymn, “O Gottes Lamm, dein Leiden” (E. Neumeister, 1710), from the author’s Zugang zum Gnadenstuhl for Palmarum. Note: The melody from Spangenberg here requires a slur in the last line on the fifth and sixth notes (“unser” or “thanks,” being sung on pitches G-A). In square brackets I include the forms of the first lines required by the south German form of Decius’ melody.

Mel.: O Lamm Gottes unschuldig.

 

O LAMB of God, Thy suff’ring [Lamb of God, all Thy suff’ring]

Is far beyond expression,

Yet fullest gladness off’ring,

Since ’twas for my transgression

That Thou didst gladly bear it,

To free me by Thy merit.

For this my thanks, Lord Jesus! [For this I thank Thee, Lord Jesus!]

2 O Lamb of God, Thy dying [Lamb of God, now Thy dying]

Makes me an heir of heaven

When I from hence am flying;

True peace with God I’m given

By what Thou won’st, dear Savior,

He crowns me with His favor.

For this my thanks, Lord Jesus! [For this I thank Thee, Lord Jesus!]

3 O Lamb of God e’er living! [Lamb of God everliving!]

Thy life, at my last sighing,

Shall endless life be giving.

Since Thou didst rise, undying—

I too shall rise up glorious

O’er death and grave victorious.

For this my thanks, Lord Jesus! [For this I thank Thee, Lord Jesus!]

Translation © 2026 Matthew Carver.

GERMAN

O Gottes Lamm, dein Leiden

is zwar nicht auszusagen;

doch machts mich voller Freuden,

weil du es hast getragen,

von wegen meiner Sünden,

mich davon zu entbinden.

Des dank ich dir, Herr Jesu!

2 O Gottes Lamm, dein Sterben

macht mich, wenn ich gestorben,

zu einem Himmelserben.

Durch das, was du erworben,

bin ich mit Gott versöhnet,

der mich mit Gnade krönet.

Des dank ich dir, Herr Jesu!

3 O Gottes Lamm, dein Leben

wird, wenn mein Tod vorhanden,

mir ewig Leben geben.

Weil du bist auferstanden,

werd ich auch auferstehen;

ob ich ins Grab muß gehen.

Des dank ich dir, Herr Jesu!

O Lamm, das keine Sünde je (supplement)

My next new translation from Lochner’s Passion-book is “O Lamm, das keine Sünde je” (J. A. Freylinghausen, 1704), of which stanzas 2–3, 9 are included in Devotion 39 (“Christ Is Equated with the Murderer Barabbas”). Stanzas already translated for the Moravian Hymn-Book and British Magazine have been included, the latter with slight alterations, and I have filled out the remaining stanzas.


Mel.: Herzliebster Jesu, was hast du verbrochen
 

O LAMB, whom never spot of sin defilèd,
Whom Adam’s poison not like us beguilèd,
  Who art more pure than all the Seraphs’ beauty,
  That owe Thee duty!

2 Holy Thou art, conceived by God the Spirit,
Splendid in robes of innocence and merit;
  Thou art than all the sons of men far Fairer,
  Free from all error.

3 How is it, then, that Thou shouldst be so treated,
As if Thou hadst a sin, and be so cheated,
  And as though naught more vile existed ever
  Than Thou, the Savior?

4 Not only hell’s abyss, but even heaven
Rages against Thee, as vile bands are driven
  So to afflict Thee, and in Thy great sadness
  To find all gladness.

5 There dost Thou sweat and bleed, in anguish reeling,
What man can fathom what Thy heart was feeling?
  There Thou art seen before God’s wrath and fury,
  Trembling with worry.

6 They have assaulted Thee, and pris’ner bound Thee,
Mocked Thee, and buffeted, and scourged, and crowned Thee;
They’ve spit on Thee, they’ve called up pain and sorrow,
Thy heart to harrow:

7 Yet more, Thou to a word of curse wast turnèd,
Nailed to the tree, and there by foul tongues scornèd,
  Of God forsaken, and at last the Bearer
  Of death and terror.

8 Say, mortal, is this not the great affliction
Which ought to smite the worst without restriction?
  Why must true Innocence then without measure
  Bear God’s displeasure?

9 Thou as our Surety the price wouldst render,
Bearing the pain for man, the vile offender;
  Thus must He, who the debtor would be sparing,
  His debt be bearing!

10 Sin could not evermore escape due vengeance;
Long since was spoken mortals’ deadly sentence;
  All sinners’ debt had on the earth accursèd
  To be reversèd.

11 God wished to show sin’s awful desolation
Ere He should grant true reconciliation
  To sinful men, thus clear His fervor making,
  His silence breaking.

12 Lamb, for Thy boundless love I praises offer,
That love, which urged Thee in my stead to suffer,
  While all the wrath which I should have endurèd
  On Thee was pourèd.

13 Truly Thou bor’st my pain, distress, and crying,
Chastisement on Thee and Thy heart was lying;
  To give me grace and peace with God in heaven,
  Stripes Thou art given.

14 Savior, I take what Thou hast thus procurèd,
And I believe that Thou hast death endurèd
  For this, that sin might not again o’erpow’r me,
  Nor death devour me.

15 Ah! to this faith give strength in fullest measure,
That so it be not spoilèd of its treasure,
  Which in exchange for alll that’s under heaven
  May not be given.

16 Thy Passion’s fruit, oh! let me lose it never;
Let this fount flow within my conscience ever;
  Let my soul fix on this its joy supernal
  For bliss eternal.

17 Sin, which in Thee its punishment receivèd,
Must now with shame sink down; and, once relieved,
Let me not serve it e’er again, I pray Thee,
Nor cease t’ obey Thee.

18 Therefore, O Lamb, to Thee, again, and heaven,
My life henceforth devoted shall be given;
Since ’tis thy death a way to life hath found me,
Thy bonds have bound me.

19 Naught can or shall henceforth from thee divide me;
Thine I remain till thou shalt thither guide me,
Where spirits blest in hymns are ever voicing,
Thy love rejoicing.

Tr. sts. 1, 6–7, 14–19, Anon. (British Magazine) 1838, alt.
Tr. st. 12, Mor. H.-B. 1801.
Translation sts. 2–3, 8–11, 13 © 2025 Matthew Carver.

Mor. H.-B. 1832 (orig. 1801).

12 Lamb, for Thy boundless love I praises offer,
That love, which urged Thee in my stead to suffer,
While all the wrath which I should have endurèd
On Thee was pourèd.

How highly is poor man by Thee esteemèd!
Thou gav’st Thyself that he might be redeemèd;
Take soul and body, Lord, as an oblation
For all Thy Passion.

Thou richly dost deserve that each pulsation
Thy praises should express without cessation,
And that each drop of blood be hallowed ever
To Thee, my Savior.

BRITISH MAGAZINE 1838

1 O LAMB, whom never spot of sin defiled,
Whom Adam's poison not like us beguiled,
Who art more pure than all the seraphs' beauty,
That owe thee duty!

6 They have assaulted thee, and pris'ner bound thee,
Mock'd thee, and buffeted, and scourged, and crown'd thee;
They've spit on thee, they've call'd up pain and sorrow,
Thy heart to harrow:

7 Yet more, Thou to a word of curse wast turned,
Nailed to the tree, and there by foul tongues scorned,
Of God forsaken, forced to undergo
Death's fearful blow.

14 Savior, I embrace what Thou hast thus procurèd,
And I believe that Thou hast death endurèd
For this, that sin might not again o’erpow’r me,
Nor death devour me.

15 Ah! to this faith give strength in fullest measure,
That so it be not spoilèd of its treasure,
Which in exchange for alll that’s under heaven
May not be given.

16 Thy Passion’s fruit, oh! let me lose it never;
Let this fount flow within my conscience ever;
Let my soul fix to my eternal bliss
Its joy on this.

17 Sin, which in thee its punishment received,
Must now with shame sink down; and, once relieved,
Let me not serve it e'er again, I pray thee,
Nor cease t' obey thee.

18 Therefore, O Lamb, to thee, again, and Heaven,
My life henceforth devoted shall be given;
Since 'tis thy death a way to life hath found me,
Thy bonds have bound me.

19 Nought can or shall henceforth from thee divide me;
Thine I remain till thou shalt thither guide me,
Where spirits blest in hymns are ever voicing,
Thy love rejoicing.

GERMAN

1 O Lamm das keine Sünde je beflecket
Das Adams Gift wie uns nicht angestecket,
Das schön und reiner als die Seraphinen,
Die dich bedienen.

2 Du bist das Heilge, aus dem Geist empfangen,
Das man im Schmuck der Unschuld sahe prangen,
Der allerschönste unter Menschenkindern,
Nicht aus den Sündern.

3 wie gehts denn zu, wie soll ich mich drein finden,
Daß es dir geht, als ob du alle Sünden
Verüht, und nichts so schnöd, als du auf Erden
Könt funden werden?

4 Nicht nur der Abgrund, sondern auch der Himmel
Stürmt auf dich zu, man siehet ein Getümmel
Der Schaaren, die mit hundert tausend Freuden
Dir machen Leiden.

5 Da ligest du in Angst, im Schweiß und Blute;
Wer kans begreifen, wie dir sey zu muthe?
Man siehet dich vor Gottes Zorngewittern
Und grimm erzittern.

6 Man fällt dich an, man führet dich gefangen,
Man höhnt, Man schläge, bespeyet deine man gen
Man krönt und geiffelt dich macht deinem herzen
Viel quall und schmerzen.

7 Ja, was noch mehr, du wirst zum fluch gemacht,
Ans holz geschlagen, und dahey verlachet,
Von Gott verlassen, und mußt endlich schmecken
Den tod mir schrecken.

8 Sag an, o Mensch! sind das nicht lauter Plagen,
Womit man solt den größten Sünder schlagen?
Warum muß denn die unschuld selbst ohn maassen
Sich strafen lassen.

9 Das macht, daß sie sich hat für uns verbürger,
Drum hat man sie für mich und dich erwürget:
Gott mußte so, solt er der schuldner schonen,
Dem bürgen lohnen.

10 Die Sünde konnt nicht bleiben ungerochen,
Des Todes Urtheil war ihr längst gesprochen.
Dis mußt einmal auf der verfluchten erden
Voll zogen werden.

11 Was sünde sei, und was sie längst verdienet,
Hat Gott, eh ihm der sünder wird versühnet,
Zum zeugniß seines ernstes wollen zeigen,
Und nicht mehr schweigen.

12 Hab dank, o Lamm, für deine wunderliebe,
Darinn du dieser zorn-art strenge hiebe
Erduldet, und was über mich solt kommen,
Auf dich genommen.

13 Fürwahr, du trugest meine Noth und Schmerzen,
Die Strafe lag auf dir und deinem Herzen;
Daß du mir köntest gnad und fried ertheilen,
Wirst du voll beulen.

14 Ich nehme an, mein Heil, was du erworben,
Und glaube daß du bist darum gestorben,
Daß mir, der von der schuld nunmehr entladen,
Kein tod soll schaden.

15 Ach! stärke nur durch deine kraft den glauben,
Daß er sich diesen schatz nicht lasse rauben,
Der nicht vermag mit allem gut der erden
Bezahlet werden.

16 Laß deines leidens frucht mich stets geniessen;
Laß diesen quell auf mein gewissen fliessen:
Es müsse sein, zu steter lust und freude,
Des geistes weide.

17 Die Sünde, der an dir ihr recth geicheben,
Die müsse nun mit schanden untergehen;
Es müsse an mir, ihr forthin zu dienen,
Sich nichts erkühnen.

18 Nur dir, nur dir mein Lamm, soll sein mein Leben
Zum Eigenthum hinwiederum ergeben,
Wozu du mich durch deinen tod und wunden,
So hoch verbunden.

19 Nichts kan und soll hinfort von dir mich scheiden,
Ich bleibe dien, Bis du mich dort wirst weiden,
Wo deine liebe mit verklärten zungen
Stets wird befungen.

Jesu, du Gottes Lämmelein

Here is my translation of the Passion hymn “Jesu, du Gottes Lämmelein” (M. Altenburg, ca. 1640), quoted in full in Lochner’s Passion-book, Devotion 26 (“Peter Denies the Lord for the First Time”), a hymn first designed to be sung by the congregation before the Passion reading. I include the original setting and that in Gotha 1646.

Mel.: Jesu, du Gottes Lämmelein
 

O JESUS, dearest Lamb of God,
  How deep the wounds that fill us!
Pour by Thy Word Thy precious blood
  Into us now, and heal us!

So we, Thy bitter agony
  In true faith having claimèd,
In cross and woe may follow Thee,
  Of Thy cross unashamèd.

For this our hearts we ready yield
  To hear Thy holy Passion;
Therein be by Thy Spirit sealed
  These words for our salvation!

Translation © 2025 Matthew Carver.

GERMAN

Jesu du Gottes Lämmelein
wie tief sind unsre Wunden;
Laß durch dein Wort triefen darein
dein Blute in dieser Stunden.

2 Daß wir dein Leiden recht verstehn,
im Glauben des uns annehmen,
im Kreuz und Leiden dir nachgehn,
deinr Marter uns nicht schämen.

3 Drauf schickn wir unsre Herzen zu,
deim Leiden zu zuhören,
dein Heilger Geist versiegeln thu,
was wir jetzt werden hören.

Dem sei Heil, der auf dem Stuhl sitzt

 Canticle CIV. The Song of the Great Multitude of All Nations
with White Robes and Palm-branches, before the Throne, Rev. 7.

Mel.: Vom Himmel hoch da komm ich her.
 

SALVATION ever be alone
To Him who sits upon the Throne,
Unto our God, and to the Lamb:
The Lord Christ Jesus is His name!

Text: C. Spangenberg, 1582.
Translation © 2025 Matthew Carver.

GERMAN

Dem sei Heil, der auf dem Stuhl sitzt
immer und ewig wie auch jetzt,
unserm lieben Gott und dem Lamm!
Herr Jesus Christus ist sein Nam.

Lob, Ehr und Preis sei diesem Lamm,

 Canticle CII. Canticle of All Creatures in Heaven, above
and under the Earth, and in the Sea, Rev. 5.

Mel.: Vom Himmel hoch da komm ich her.
 

ALL blessing, honor, glory_and pow’r
Be to the Lamb forevermore
Which to the world from heaven came,
Eternal be His glorious name!

Text: C. Spangenberg, 1582.
Translation © 2025 Matthew Carver.

GERMAN

Lob, Ehr und Preis sei diesem Lamm,
das in die Welt von Himmel kam,
Macht und Gewalt sei ihm bereit
von Ewigkeit zu Ewigkeit.

Das Lamm Gottes unschuldig

 Canticle CI. The Song of Many Thousands
of Thousands of Angels, Rev. 5.

Mel.: O Lamm Gottes unschuldig.*
 

 

 

THE Lamb of God most holy,
For man, lost in transgression,
The Father’s will did solely,
And died for our salvation:
He only is all-worthy
To have all pow’r and glory,
And honor without ending!

2 The Lamb of God most holy,
For man, lost in transgression,
The Father’s will did solely,
And died for our salvation:
He only is all-worthy
To have all pow’r and glory,
And honor without ending!

3 To Him belongs all power
And riches most abounding,
All wisdom, strength and honor,
Unto the Lamb resounding:
All strength and pow’r in heaven
And earth, to Him be given,
Forevermore. So be it!

Text: C. Spangenberg, 1582.
Translation © 2025 Matthew Carver.

GERMAN

Das Lamm Gottes unschuldig,
das um der Menschen willen
sich ließ würgen geduldig,
seins Vaters Willn zurfüllen,
ist würdig zu empfangen
all Kraft, und zu erlangen
all Preis und Ehr ohn Ende.

2 Das Lamm Gottes unschuldig,
das um der Menschen willen
sich ließ würgen geduldig,
seins atern willn zurfüllen,
ist würdig zu empfangen
all Kraft, und zu erlangen
all Preis und Ehr ohn Ende.

3 Dem Lamm gehört gar eben,
der Reichthum über alle,
all Weisheit soll man geben,
dem Lamm mit großem Schalle,
all Stärk und Macht auf Erden,
und alls Lob soll ihm werden,
immer und ewig! Amen.