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30 October 2026

Der Abend kommt, so komm auch du

Here is my translation of the hymn, “Der Abend kommt, so komm auch du” (E. Neumeister, 1710), from the author’s Zugang zum Gnadenstuhl, an evening hymn appointed for Sundays following the evening devotional prayer. Neumeister indicates, along with Luther’s tune, that of “Becker’s 33rd Psalm” (whose psalms are referenced in melody assignments a few times elsewhere). Since Becker originally appointed his 33rd Psalm paraphrase (“Freut euch des Herrn, ihr Christen all”) for Nun freut euch, and given Neumeister’s Saxon background (despite his long tenure in Hamburg) we might assume the melody composed by Schütz is intended, though his psalms are said to have been unusual outside of Dresden, and furthermore, Becker’s 33rd psalm, slightly revised, appeared with another tune in Hamburg-Lüneburg Gsb 1657, here given from Zahn.


Mel.: Nun freut euch lieben Christen gmein;

Or: Becker 33.





 

THE evening comes, come also Thou, [AS evening comes, O God, come Thou]

My God, with light and blessing, [With heav’nly light and blessing,]

That I to sleep may lay me now,

Thy joy and peace possessing.

Without Thee and Thy watchful eye,

The dark of night in which I lie

Were filled with fear and terror.


2 Yet are Thy wings prepared for me,

To shelter and to shield me,

So that in all security

To slumber I can yield me.

Strong champions round me and beside

Encamp with weapons well supplied.

Of whom shall I be fearful?


3 So while these limbs commended sleep

In peace and resignation,

Oh, let my soul its vigil keep

And know Thy consolation!

Its highest glory, hope, and cheer,

Is that as Thy possession dear

In Jesus it abideth.


4 No treasure can have greater worth

Than Thou, nor glory higher;

If Thee I have, in heav’n and earth

What more would I desire?

Indeed, if heaven had not Thee,

Dear God, I would not wish to be

In heav’n itself one moment.


5 How dear to me Thy favor is,

Thy mercy, how consoling!

And if in sleep I do amiss

And into sin be falling,

Whatever in myself offends

The precious blood of Christ amends

And will not let me perish.


6 Thy hands, O God, now cradle me,

A pillow for me making,

And I sleep peacefully in Thee,

Till mouth and heart, awaking,

Then for Thy faithfulness shall bring

To Thee a morning offering

Of thanks and adoration.


Translation © 2026 Matthew Carver.


GERMAN

Der Abend kommt, so komm auch du

mit deinem Licht und Segen,

mein Gott, daß ich mich zu der Ruh

mag fröhlich niederlegen.

Denn ohne dich und deine Wacht

wird mir die Finsternis der Nacht

voll Furcht und Schrecken werden.


2 Doch deine Flügel sind bereit

in Schutz mich einzuschließen,

daß ich gewünschte Sicherheit

im Schlafe kann genießen.

Die starken Helden lagern sich 

mit Waffen um und neben mich.

Vor wem sollt ich mich fürchten?


3 Schläft nun der Leib gesegnet ein,

und kann im Friede liegen;

so laß die Seele wachend sein

und sich in dir vergnügen.

Dies ist ihr höchster Trost und Ruhm,

daß sie dein werthes Eigenthum

in Christo Jesu bleibet.


4 Kein Schatz kann nimmermehr so sehr

als du gepriesen werden.

Hab ich nur dich, was will ich mehr

im Himmel und auf Erden?

Ja, wär der Himmel ohne dich,

mein lieber Gott, so möcht ich mich

auch nicht im Himmel wünschen.


5 Wie lieblich ist mir deine Huld!

Wie tröstlich deine Güte!

Und wenn ich schlafend auch in Schuld

und Sünde ja geriethe;

so macht doch Christi theures Blut

mein Böses alles wieder gut,

und läßt mich nicht verderben.


6 Nun, Gott, die Hände legst du mir

an statt der Kissen unter.

So schlaf ich sanft und wohl in dir;

und werd ich wieder munter,

so soll dir Mund und Herz darbei,

auch Lob und Dank für deine Treu

zum Morgenopfer bringen.

24 August 2026

Hilf, Jesu Christ, den Dienern dein

Here is my translation of the hymn, “Hilf, Jesu Christ, den Dienern dein” (B. Ringwaldt, 1582), from the author’s Evangelia, the post-Gospel prayer hymn for the feast of Bartholomew, on Luke 22.


Mel.:
Nun freut euch, lieben Christen gmein.



LORD Jesus, help Thy servants here,

That on the right foundation

They may be one in faith and fear,

In heart and in confession,

And firmly with each other stand

WIth zeal and truth to every land

Thy doctrine sweet proclaiming.


2 From greed and pride keep them, their Rock,

And from all wicked living,

Lest ever they should to the flock

Of Christ offense be giving.

But rather let Thy dearest bride

By them be rightly edified

And on all sides be builded.


3 O pure High Priest, let all success

Be to Thy office given,

That we may all in righteousness

Dwell in the light of heaven,

And at the table sit with Thee

In health and glad vitality

And see Thy face forever.


Translation © 2026 Matthew Carver.


GERMAN

Hilf, Jesu Christ, den Dienern dein,

daß sie nach rechtem Grunde

in Glaubenssachen einig sein

mit gleichem Herz und Munde

fest bei einander halten sehr

mit Ernst und Treuen deine Lehr

verkündigen auf Erden.


2 Vor Geiz und HOffart sie bewahr

und vor eim bösen Leben,

auf daß nicht werd der Christen Schar

ein Ärgernis gegeben,

sondern vielmehr dein liebe Braut

durch sie gebessert und gebaut

auf allen Seiten werde.


3 Gib Glück zu deinem großen Amt

du Hoherpriester reine

auf daß wir mögen allesamt

dort in des Himmels Scheine

bei dir fein sitzen an dem Tisch

und ewiglich gesund und frisch

dein Angesicht beschauen.

23 August 2026

Da Jesus durch der Tyrer Land

 Here is my translation of the hymn, “Da Jesus durch der Tyrer Land” (J. Heermann, 1636), from the author’s Sontags- und Festevangelia, for Trinity XII, a paraphrase of the Gospel from Mark 7:31–37.


Mel.: Nun freut euch, lieben Christen gmein.



AS Jesus’ path through Tyrian lands

And Sidon’s region leadeth,

Up to that land of sea and sands

Which Galileans feedeth,

The great Ten Cities bordering,

They unto Him a deaf man bring,

Who also speechless proveth.


2 They Him beseech most graciously

His hand to lay upon him,

And lift from him his malady,

His heavy yoke laid on him,

What doth He do, that Champion good,

Whom God upon the World bestowed?

His heart is moved with pity!


3 Then to the sick man turneth He,

And from the crowd him taketh,

And with His fingers mightily

His ears doth touch, and maketh

A potion with His spittle pure,

And frees his tongue, though fast and sure

Its bond before appearèd.


4 To God He doth His eyes address,

And with a groan starts crying:

“O bond, be loosed!” And all distress

Departs, all deafness flying,

What bound the tongue is cut with speed,

And from the cross the man is freed.

Who will not trust his Maker?


5 This wondrous work, though great and high,

Christ charged them: “Tell no other.”

The crowd in love and rev’rence still

Would dare to spread it further.

The more Christ bade them silent be,

The more they praised Him mightily,

Who every plague removeth.


6 The Lord, He hath done all things well!

So they exclaim with gladness.

His works with praise we justly tell,

Who comforts those in sadness.

He doth us speech and hearing give,

And all we poor souls need to live;

From Him shall naught divide us!


Translation © 2026 Matthew Carver.


GERMAN

Da Jesus durch der Tyrer Land

und Sidons Grenze reiset,

und kömmt, wo Erd und Meeresstrand

die Galiläer speiset:

da zehen Städte grenzen an,

wird zu ihm bracht ein tauber Mann,

der sich auch stumm erweiset..


2 Sie bitten ihn, er wolle doch

auf ihn die Hände legen,

ihm nehmen ab das schwere Joch

der Krankheit und sein pflegen.

Was thut er? Ach der treue Held,

den Gott geschenket hat der Welt

läßt ihm sein Herz bewegen.


3 Er wendet zu dem Kranken sich,

den er besonders führet:

mit seinen Fingern kräftigklich

die Ohren ihm anrühret.

Er sprützet; und mit freier Hand

zerreißet er der Zungen Band,

wie fest es ist verschnüret.


4 Er hebt die Augen auf zu Gott,

seufzet, und fäng an zu rufen:

Band, thu dich auf bald weicht die Noth,

bald sind die Ohren offen.

Das Band der Zungen ist enzwei,

der Mensch ist seines Kreuzes frei.

Wer will auf Gott nicht hoffen?


5 Dies Wunderwerk ist groß und hoch,

noch sollte niemand sagen,

daß Völklein aber will es doch

aus Lieb und Andacht wagen.

Je mehr sie Christus schweigen heißt,

je mehr der Herre wird gepreist,

der wegnimmt alle Plagen.


6 Der Herr hat alles wohl gemacht,

sagt jedermann mit Freuden:

Sein Werk wird billich hoch geacht,

er tröst die Schmerzen leiden.

Er gibt uns Sprach: Er gibt Gehör,

und was wir Arme dürfen mehr,

nichts soll von uns ihm scheiden.