So gehst du nun, du Gotteslamm, mit Freuden

We pause from the canticles of Cyriacus Spangenberg (there are only a few left, which are best saved for Holy Week and Easter), and here begin a series of translations of Passion hymns arising from my recent translation of the devotional Passion-book (in German Passionsbuch) by Friedrich Lochner, now available for pre-order. In this book, the author includes a few stanzas from a hymn or two at the beginning and ending of each of sixty-six devotions on the different stages of the Passion History. Thirty-eight of these I found to be without complete (or any) English translation (or their translation was copyrighted), and the German texts did not appear in standard German-American hymnals of the period, though some may be found in lesser-known hymnals which I have yet to peruse. 

    The first, then, from the end of Devotion 2, “Jesus Foretells His Sufferings Again,” focusing on Matthew 26:1–2 & Luke 22:1, is “So gehst du nun, du Gotteslamm, mit Freuden’ (Ehrenfried Liebich, d. 1780), of which stanzas 1, 3–4 are used. Here I present the whole hymn for those interested. The German I find in Liebich’s Geistliche Lieder und Oden (1768), no. 127, p. 245f., titled, “Christ’s Going to Suffering.”

 

Mel.: Herzliebster Jesu, was hast du verbrochen
 

NOW dost Thou go, O Lamb of God, with gladness,
Scorn, blows, and death to suffer for our madness;
  Thus Thou dost long to do in fullest measure
  Thy Father’s pleasure.

2 Yea, Lamb, Thou goest, pitying and patient,
Thou pay’st our debt, yet hast no debt occasioned;
  On Thee God lays our crimes, Thee guilty speaking,
  Sharp vengeance wreaking.

3 Now dost Thou seal what was by prophets written,
Now art Thou scorned, tormented, torn, and bitten,
  Now as a curse upon the tree art carried,
  Entombed, and buried.

4 Lamb, that my God hath slain for my transgression,
Lamb, counting more than life my own salvation,
  O Lamb of God, let me Thy bloodshed’s blessing
  E’er be possessing!

5 Thy holy blood let blot out all that stains me,
And ward off all the blows of wrath against me,
Strengthen me to o’ercome the world’s oppression,
Self, and transgression!

6 When in the final strife my eye is dimming,
Beam then upon me, Love, from wounds bright-gleaming,
That, half-dissolved, I may behold Thee bleeding—
Bliss all exceeding!

 Translation © 2025 Matthew Carver.

GERMAN

So gehst du nun, du Gotteslamm, mit Freuden,
Schmach, Schläg und Tod für deinen Feind zu leiden!
So sehnst du dich, des Vaters treuen Willen
Treu zu erfüllen!

2 Ja, Lamm, du gehst erbarmend und geduldig,
du zahlest Schuld, und bist doch selbst nichts schuldig;
Gott übt an dir, für unsre böse Sache
die strengste Rache.

3 Nun siegelst du die Schriften der Propheten,
nun wird man dich verhöhnen, martern, töten,
nun wirst du als ein Fluch ans Kreuz geschlagen,
ins Grab getragen.

4 Lamm, was mein Gott für meine Sünde schlachtet,
Lamm, was mein Heil mehr als sein Leben achtet,
Lamm Gottes, laß dein segnend Blutvergießen
auch mich genießen.

5 Dein heilges Blut tilg alle meine Flecken,
es sei mein Schild, vorm Zorn mich zu bedecken;
es stärke mich, die Welt, mich und die Sünden
zu überwinden!

6 Wird einst mein Aug im letzten Kampfe trübe,
so strahl auf mich, aus deinen Wunden, Liebe!
Halb aufgelöst, dich blutig zu erblicken,
O welch Entzücken!

 

Da der Herr Jesus einst zu Tisch gesessen

Here is my translation of the Communion hymn, “Da der Herr Jesus einst zu Tisch gesessen” (Anon., 1870?), in GGELB #287 with melody assignment “Herzliebster Jesu, was hast du gebrochen.” No earlier instance seems to occur, and it is in all likelihood a product of the hymnal committee or one of its associates. The ascription line reads only “After the Latin Discubuit Jesu.” A translation of the Latin responsory, as amended by Bonnus for use in Lutheran churches (at Luther’s offhand suggestion, no less) is found in my Liber Hymnorum: The Latin Hymns of the Lutheran Church.

 

WHEN Jesus sat with His dear Twelve at table,
He said: I have desired, while I am able,
To eat this Pasch with you, ere as an off’ring
I must be suff’ring.

2 He took the bread, intent to serve and save them,
Gave thanks, and broke it, and the bread He gave them,
And said, Take, eat; this is My Body given
To gain you heaven!

3 So too when He had supped, without delaying,
He took the cup, gave thanks, and gave it, saying,
Take, drink; this is My Blood, shed for remission
Of all transgression!

4 Eat, dear disciples, drink all to your blessing,
For your relief in trial and transgressing,
As oft ye do it, in remembrance owning
My death atoning.

5 Weary we come and weighed with many a burden;
O Helper, help! In grace our trespass pardon!
So shall Thy Body and Thy Blood avail us;
Thou wilt not fail us!

6 Thus have we sat at table here before Thee,
And eaten our own pasch, the Lord of Glory,
For our consoling in all sorrows trying,
Even in dying!

7 This we believe, for so the Lord hath spoken,
Yea, God Himself, whose Word is never broken.
This is My Body! this My Blood!—so spake He.
Comfort then take ye!

8 Praise to the Father and the Son be given
And to the Holy Ghost, one God in heaven!
Thanks to the Triune God in Christ our Savior,
Now and forever!

Translation © 2024 Matthew Carver.

GERMAN

Da der Herr Jesus einst zu Tisch gesessen,
sprach er: Mich herzlich hat verlangt zu essen
dies Osterlamm, mit euch, ihr Jünger! heute,
noch eh ich leide!

2 Gar hoch wollt er den Jüngern sein nun dienen.
Er nahm das Brot, dankt, brachs und gab es ihnen,
und sprach—damit es jadabei verbleibe:
Das ist mein Leibe!

3 Desgleichen nahm er nach dem Abendmahle
den Kelch und sprach: Nehmt hin und trinket alle!
Was hierin wird gegeben euch zu gute;
Das ist mein Blute!

4 So esset nun, ihr Jünger, trinket alle!
Es dient gar tröstlich euch im Sündenfalle.
Und thuts, so oft ihrs thut, mir, der ich büße,
zum Gedächtnisse!

5 Wir kommen nun mühselig und beladen;
o Helfer, hilf! vergib die Schuld aus Gnaden;
daß doch uns allen komme nun zu gute
Dein Leib und Blute!

6 So sind wir auch mit dir zu Tisch gesessen,
und haben auch ein Osterlamm gegessen,
dich selbst, zum Trost in allen unsern Leiden,
und im Abscheiden!

7 Wir glauben, weil der Herr, Gott selbst gesprochen,
der nie, nein! niemals hat sein Wort gebrochen.
Er sprach: Das ist mein Leib, das ist mein Blute!—
So habt nun Muthe!

8 Ehr sei dem Vater! Ehr sei auch dem Sohne!
Und Ehr dem heilgen Geist in Himmelsthrone!
Und Dank sei Gott in Jesu Christi Namen,
immerdar! Amen.

O Herr, vor dem sich Erd und Himmel beuget

Here is my translation of the church dedication hymn, “O Herr, vor dem sich Erd und Himmel beuget” (Albert Knapp, d. 1864), in GGELB #144 with melody assignment “Herzliebster Jesu, was hast du verbrochen” and note: “From the Latin, 3rd c. AD or earlier.” Meant is the Latin hymn for church dedication, “Christe cunctorum Dominator alme,” composed probably in the 9th c. AD. This German paraphrase appears in Knapp’s Evangelischer Liederschatz (1837ff.), thence into various hymnals, e.g., Lübeck 1839, Schaffhausen 1867 (Ref.), Saxony 1883. Knapp’s stanza 1 includes ideas from Latin st. 1–2; other ideas of Latin st. 2 are also included in German st. 8. Stanza 4 combines Latin 5–6, the latter exorcised of devils, however. Stanza 6 combines ideas of Latin sts. 8–9. Common today in Anglophone countries is an abbreviated form of “Only-Begotten Son of God eternal,” a non-rhyming translation from the Latin by M. J. Blacker.

 

O LORD, adored by earth and heav’n supernal,
God’s Son, begotten ere all worlds eternal,
Graciously hear our grateful adoration
And supplication. (1–2)

2 Lord, to Thy service is this house appointed:
Here do Thine own, with Spirit’s joy anointed,
Eat of the Blood and Body that Thou gavest,
By which Thou savest. (3)

3 Here in Thy holy fount are debts erasèd,
Here all the damage of the soul effacèd,
Here babes to Thee, who death hast subjugated,
Are consecrated. (4)

4 Here wilt Thou heal the sick, the weary quicken,
Lighten the blind, give peace to those sin-stricken.
Here shall the heart stung by abundant sorrow
Fresh courage borrow. (5–6)

5 Here is the forecourt of the Lord immortal,
Here is His Holy Place, and heaven’s portal,
Which open stands to all who seek the Savior
And life forever. (7)

6 Though in the tempest all things else be flying,
Still stands the church, a rock the storm defying,
In Jesus’ shelter, hell’s  disdaining,
Safely remaining. (8–9)

7 Therefore rejoice we at this consecration,
Praying: Dear Lord, receive our supplication,
And on this church bestow in gracious favor
Thy blessing ever. (10)

8 Let nothing rob the joy of hearts elated,
Let this glad day be often celebrated,
Feed, Lord, Thy people oft the gives of heaven
Which here are given. (11)

9 Glory to Thee, O Father, be forever,
To Thee, God’s Son, to Thee, sweet Comfort-giver!
For endless ages, teach us, who confess Thee,
Further to bless Thee. (12)

Translation © 2024 Matthew Carver.

GERMAN

O Herr, vor dem sich Erd und Himmel beuget,
du, Gottes Sohn, von Ewigkeit gezeuget,
blick auf der Deinen Flehn und Dankeslieder
huldreich hernieder!

2 Dies Haus, o Herr, ist deinem Dienst geweihet;
Hier schmecken deine Gläubgen hocherfreuet
das Blut, den Leib, den du zu unserm Leben
dahingegeben.

3 Hier wird in deinem hellgen Wasserbade
die Schuld getilgt, geheilt der Seelenschade;
hier weihen wir, o Todesüberwinder,
dir unsre Kinder.

4 Hier finden Kranke Heilung, Kraft die Müden,
die Blinden Licht, die Sünder Seelenfrieden;
hier athmen freier bei des Lebens Schmerzen
die wunden Herzen.

5 Des Ewgen Vorhof ist an diesem Orte,
das Heiligthum des Herrn, des Himmels Pforte,
stets offen allen, die dem ewgen Leben
entgegenstreben.

6 Mag bei der Stürme Wüthen alles zittern,
die Kirche steht, ein Fels in Ungewittern,
und bleibet bei der Hölle wildstem Trutze
in Christi Schutze.

7 Drum freun wir uns der heilgen Tempelweihe,
und bitten: Herrz, Allgütiger, verleihe,
daß uns geleite dein mildreicher Segen
auf allen Wegen!

8 Nichts raube uns des Herzens fromme Freude;
oft kehre dieser Tag zurück; oft weide
dein Volk, o Herr, sich an dem Himmelsgaben,
die hier uns laben!

9 Lob und Anbetung töne dir, o Vater!
Dir, Gottes Sohn, dir, Tröster und Berather!
Lehr uns, dein Volk, durch alle Ewigkeiten
dein Lob ausbreiten!

LATIN (from Daniel, for reference)

1 Christe cunctorum Dominator alme,
Patris aeterni genitus ab ore,
Supplicum vota pariterque hymnum
Cerne benignus.

2 Cerne, quod puro Deus in honore
Plebs tua supplex resonet in aula
Annua cuius redeunt colenda
Tempora festa.

3 Haec domus rite tibi dedicata
Noscitur, in qua populus sacratum
Corpus assumit, bibit et beati
Sanguinis haustum.

4 Hic sacrosancti latices veternas
Diluunt culpas, perimuntque noxas
Chrismate vero genus ut creetur
Christicolarum.

5 Hic salus aegris, medicina fessis,
Lumen orbatis, veniaque nostris
Fertur offensis, timor adque moeror
Pellitur omnis.

6 Daemonis saeva perit hic rapina,
Pervicax monstrum pavet et retenta
Corpora linquens fugit in remotas
Ocyus umbras.

7 Hic locus nempe vocitatur aula
Regis immensi, vineaque caeli
Vitae quae sanctos patriam petentes
Accipit omnes.

8 Turbo quem nullus quatit, aut vagantes
Diruunt venti penetrantque nimbi;
Non tetris laedit piceus tenebris
Tartarus horrens.

9 Quaesumus ergo Deus ut sereno
Annuas vultu, famulos gubernans,
Qui tui summo celebrant amore
Gaudia templi.

10 Nulla nos vitae crucient molestas:
Sint dies laeti placidaeque noctes:
Nullus ex nobis pereunte mundo
Sentiat ignes.

11 Haec dies in qua tibi consecratam
Conspicis aram, tribuat perenne
Gaudium nobis, vigeatque longo
Tempore usu.

12 Gloriam summum resonet Parentem;
Gloria Natum, pariterque sanctum
Spiritum dulci moduletur hymno
Omne per aevum. Amen.

Mein Jesus kommt, mein Sterben ist vorhanden

Here is my translation of the death hymn, “Mein Jesus kommt, mein Sterben ist vorhanden” (Michael Hunold, d. 1672), Ev.-luth. Gsb #569, first appearing in Andächtiger Seelen geistliches Brand- und Gantz-Opfer (Leipzig, 1697). It is an “art of dying” hymn taking as its basis the Seven Words of Jesus on the cross. The appointed melody is “Herzliebster Jesu.”

 

MY Jesus comes! My death is soon behind me,
I am delivered from these bonds that bind me;
Yet by what death shall I the blessing merit,
And heav’n inherit?

2 As Thou, my Jesus, on the cross didst suffer,
Dying, thereby eternal life to offer:
So let me fly upon Thy death’s foundation
To jubilation.

3 And what Thou spakest at the final ending
Thereby Thy Father’s heart in pity bending,
I will repeat, my mind and spirit cheering
At death’s appearing.

4 Forgive, O Father, enemies who hate me,
Who in their spite and jealousy berate me;
Forgive my enemies, who have no knowing
What they are doing.

5 Yet, Father, also my own sins forgive me,
And all my evils which e’en now aggrieve me,
For by my flesh and blood oft overtaken
I’ve Thee forsaken.

6 I in my testament to Thee do tender
Life, soul, and body, Jesus, my Defender!
Still be Thy care upon my own bestowing
When I am going.

7 Into Thy hands my loved ones be commended;
Keep them from sin, disgrace, and shame defended!
Thou wilt a gracious answer, Lord, supply me,
Nor wilt deny me.

8 Hereat my heart away from earth is turning,
For paradise, vouchsafed to me, ’tis yearning.
Thy paradise, so fair today will greet me
And shall complete me.

9 Ah, Jesus, who all grace to me suppliest,
Give me a mind to pierce into the highest,
That I the crown of glory may inherit
Won by Thy merit!

10 Now hell and devil fain would terrify me,
Striving both life and blessing to deny me,
Since in this tent of sin I oft have broken
Laws by Thee spoken.

11 Yet to Thy ear more surely I’ll betake me:
My God, my God, Thou never wilt forsake me!
For on the cross Thou hast my station taken,
And wast forsaken.

12 For Thee my heart is thirsty, Thee desiring,
Panting and groaning, heavenward aspiring,
I am the hart that seeks Savior holy!
Save me, the lowly!

13 Oh, let me not be sunken in my sorrow,
But from Thy wounds a draught of quick’ning borrow!
Quench this hart’s thirst with Thee, Lord, I implore Thee,
And thus restore me.

14 Now comes my comfort, now my heart’s contented;
I with Thy gracious blood have been presented.
Finished is all Thy gracious operation:
Mine is salvation!

15 Now is my cross and sorrow done completely,
My feeble limbs shall soon be sleeping sweetly,
And wait until the Lord shall glorious make them
And lastly wake them.

16 I yield my spirit to Thy hands undying;
Take me, O Jesus, from life’s fetters flying!
Grant Thy Amen, for in Thy name I pray it.
Yea, Thou wilt say it!

Translation © 2023 Matthew Carver.

GERMAN

Mein Jesus kommt, mein Sterben ist vorhanden;
ich werde frei von diese Lebens Banden.
Wie soll ich aber wohl und selig sterben,
dein Reich ererben?

2 Wie du, mein Jesus, bist am Kreuz gestorben
und hast dadurch das Leben uns erworben:
so laß auf deinen Tod mich auch abscheiden
zu deinen Freuden.

3 Und was du noch zuletzt hast ausgesprochen
und deines Vaters Herz damit gebrochen:
das will ich dir, indem die Augen brechen,
getrost nachsprechen.

4 Vergieb, o Vater, denen, die mich hassen,
die wider mich Neid, Eifer ausgelassen;
vergieb doch, weil die Feinde nicht verstehen,
was sie begehen.

5 Vergieb auch mir, o Vater, alle Sünde,
und was ich jetzt noch Böses in mir finde:
ich bin von Fleisch und Blut oft übereilet,
von dir getheilet.

6 Ich habe, Jesu! Seele, Leib und leben
in meinem Testament dir übergeben;
du wirst dir Meinen auch, heut oder morgen,
hier wohl versorgen.

7 Ich übergebe sie zu deinen Handen;
behüte sie vor Sünden Schmach und Schanden.
Du wirst, o Vater, diesen meinen Willen
an mir erfüllen.

8 Drauf wendet sich mein Herz von dieser Erden.
Dein Paradies, das soll mir eigen werden:
dein Paradies, das schöne, das wird heute
mir stehn zur Beute.

9 Ach, Jesu, zeige mir jetzt deine Güte:
gieb mir ein himmeldringendes Gemüthe,
daß ich ergreife dort zum Gnadenlohne
die schöne Krone.

10 Zwar Höll und Teufel fangen an zu quälen
und streben mir nach meiner armen Seelen,
weil ich dein Wort in dieser Sundenhütten
hab überschritten;

11 Ich aber will die Seufzer tiefer fassen:
Mein Gott! mein Gott! du wirst mich nicht verlassen,
dieweil du selbst von Gott verlassen hingest
und mich umfingest.

12 Mein Herze dürstet nach dir, und ich ächze,
ich seufze nach dem Himmel ach! ich lechze
nach dir, nach dir, mit großem Durst, ich Armer,
du mein Erbarmer!

13 Ach laß mich nicht in meiner Noth versinken,
laß mich die Kraft aus deinen Wunden trinken:
ich dürste wie ein Hirsch, laß dich erblicken
und mich erquicken.

14 Jetzt kommet der Trost; mein Herz hat sich gelabet.
Jesu, mit deinem Blut bin ich gegabet.
Es ist vollbracht, was übrig ist gewesen;
ich bin genesen.

15 Nun ist vollbracht mien Leiden Kreuz und Jammer;
mein schwacher Leib schläft sanft in seiner Kammer
und wartet nur, bis Jesus diese Glieder
mir giebet wieder.

16 Ich gebe dir den Geist in deine Hande:
o Jesu, löse nun des Leibes Bande!
Ich bleibe dir; ich sterbe deinem Namen:
Jesu, sprich Amen!

Lobet den Herrn und dankt ihm seiner Gaben

Here is my translation of the thanks and praise hymn “Lobet den Herrn und dankt ihm seiner Gaben” (B. Ringwaldt, 1586), which is found in the Wisconsin Synod hymnal as no. 13. It is properly a “Table Hymn” as noted from the first verse. The appointed melody there is “Herzliebster Jesu,” though a proper melody by J. Crüger from 1640 exists.

PRAISE ye the Lord, give thanks for what He’s given,
Which we have gotten by His grace from heaven;
Now at the table, yea, and in all places,
We see His graces!

2 He gave us life, and in our mother wrought us,
Into His kingdom by Baptism He brought us,
And by His Son, secured for us remission
Of all transgression.

3 He by His Spirit governs us and guides us,
With chast'ning, wisdom, and all needs provides us,
That in all woes our trust may never waver
From God our Savior.

4 He by His angels day and night doth watch us
Keeping us safe from harm, lest danger touch us,
Thus may the foe, though much he would endeavor,
O’erpow’r us never.

5 Daily the Lord doth all His children nourish,
And causes help in every need to flourish,
And leaves their foes, by which they are surrounded,
At last confounded.

6 Therefore be cheerful in your God, believers!
Of daily bread ye are His rich receivers,
And ye shall live, beyond this life's brief story,
With Christ in glory.

7 Thank Him for this with all your heart sincerely,
Praying at every moment, late and early,
That He would grant His heirs, the faith confessing,
To die in blessing.

8 Then are we truly saved in soul and body,
Then were we rich above earth’s riches gaudy,
Yea, we the greatest treasure have obtainèd
And vict’ry gainèd!

Translation © 2022 Matthew Carver.

GERMAN

Lobet den Herrn und dankt ihm seiner Gaben,
die wir aus Gnad von ihm empfangen haben,
jetzt an dem Tisch und sonst an allen Enden,
wo wir uns wenden.

2 Er hat uns an das Licht der Welt la’n kommen
und durch die Tauf in sein Reich aufgenommen,
er läßt uns auch in seinem Sohn entbinden
von Schuld der Sünden.

3 Durch seinen Geist er uns so wohl regieret,
straft, unterweist, erhält und herrlich zieret,
auf daß wir fest im Kreuz ohn alles Graune
ihm können trauen.

4 Er thut auch wohl durch seine Engelschaaren
uns Tag uns Nacht vor Leibsgefahr bewahren,
damit der Feind an uns sine'n bösen Willen
nicht mög erfüllen.

5 Zudem er auch all seine Kindr ernähret
und ihnen Hülf in aller Noth bescheret
und läßt gewiß all ihre Feind auf Erden
zu Schanden werden.

6 Derhalben seid getrost in Gott, ihr Frommen,
denn ihr sollt Schutz und Brod genug bekommen
und überdies nach diesen armen Leben
bei Christo schweben.

7 Deß danket ihm von ganzem Herzensgrunde
und bittet ihn zugleich zu aller Stunde,
daß er uns nur als seinen lieben Erden,
helf selig sterben.

8 So sind wir recht an Leib und Seel genesen
und reich genug in dieser Welt gewesen
und haben auch den besten Schatz gefunden
und überwunden.

Kommt her und schaut, kommt

Here is my translation of "Kommt her und schaut, kommt" by Michael Bapzien (1628-1693). The most fitting melody is Herzliebster Jesu (attr. G. Franc; J. Crüger), but Crüger's Lobet den Herren, alle might also work, though it is a little joyful. Curiously, Dirksen's Innisfree Farm bears a little similarity to this melody.

1. Come here and see, come, with your hearts attending
Christ's pain and torment and distress unending,
Surely alone God's winepress He is treading,
By His blood-shedding.

2. Oh! see, how our sins with such throes are thwarted,
On Olivet, He, like a worm contorted,
Writhes in such anguish, drops of grief perspiring
Blood's form acquiring.

3. God here Himself collapses in the garden,
Angels must bear Him up, Who bears our burden,
Creation here must strengthen its Creator,
Mark well this wonder.

4. All sin which we and Adam have committed
The Lord most faultless would not have acquitted,
That burning anger which was our unmaking,
He here is taking.

5. Treacherous Judas runs without delaying,
For a vile payment now His Lord betraying,
Giving the secret sign upon their meeting:
False kiss of greeting.

6. Armed with their sticks and clubs, the foul abettors
To Caiaphas conducted Him in fetters,
There He receives in law's unsanctioned session
Harsh accusation.

7. Though in His mouth no lie was e'er detected,
Through lying witness His word is rejected;
Spitting with scorn, a crown of thorn they plait Him
To coronate Him.

8. With thickly braided scourges He is beaten
His back with gruesome welts is torn and eaten,
And from His head, all pierced with spines and slivers
Blood flows in rivers.

9. Blood-covered thus a spectacle they lead Him,
Violet robes in ridicule concede Him,
Mockingly hailing Him, they spit and beat Him,
Wish to defeat Him.

10. He was condemned, upon the cross they staked Him,
With vinegar and bitter gall they slaked Him
And when His spirit finally subsided,
Him they derided.

11. We must accuse ourselves, it was our failing;
Him on the tree of wood our hands were nailing,
Since from a tree did Adam by seduction
Work our destruction.

12. Oh! see our sin, the cause of His affliction,
We for our crimes requir'd His crucifixion;
Therefore should we, as long we as are living,
Ask His forgiving.

13. Lord Jesus, unto Thee our thanks is owing
For Thy Salvation, praise on Thee bestowing;
Though none can guess with human understanding
Thy due demanding.

14. Meanwhile receive what now my lips have chanted,
Till by the gate of angels I am granted
In glory exaltations that conceive Thee
Fully to give Thee.

15. Grant, Jesus, that, like Thee, I be commending
My spirit unto God when life is ending,
Grant, having blood and name with Thee in common,
Blessèd sleep! Amen.

Translation © 2008 Matthew Carver.

GERMAN

1. Kommt her und schaut, kommt, laßt uns doch von Herzen
Betrachten Christi Leiden, Pein und Schmerzen,
Er tritt die Kelter Gottes, wie ich meine,
Wohl recht alleine.

2. Ach seht, wie angst wird ihm von unsern Sünden,
Er muß sich wie ein Wurm am Ölberg winden,
Daß ihm der Todesschweiß, mit dem er ringet,
Blutig ausdringet.

3. Gott selbst fällt hier im Garten zu der Erden,
Ein Engel muß des Trösters Tröster werden,
Die Kreatur muß ihren Schöpfer stärken,
Welchs wohl zu merken.

4. Was wir und Adam hatten übertreten,
Das muß der unschuldigste Herr verbeten,
Den scharfen Zorn, der über uns ergrimmet,
Er hier vernimmet.

5. Der treulos Judas sorglich rennt und laufet,
Den Herren um ein schnödes Geld verkaufet,
Giebt drauf der Rott die Losung durch sein Grüßen
Und falsches Küssen.

6. Die da mit Spieß und Stangen fertig stunden,
Führten ihn mit vor Kai[a]phas gebunden,
Da er um seine Lehre wird gefraget
Und hart verklaget.

7. In dessen Mund auch kein Betrug gefunden,
Der wird durch falsches Zeugnis überwunden,
Er wird verspott, verspeiet und verhöhnet,
Mit Dorn gekrönet.

8. Er wird gepeitscht mit dicht geflochtnen Riemen,
Der Rücken lag blutrünstig voller Striemen,
Von seinem Haupt, mit Dornen wund gestoßen,
Blutstropfen flossen.

9. Blutig ward er zum Schauspiel umgeführet,
Mit einem Purpur nur zum Spott gezieret,
Höhnisch gegrüßt, man speit ihm ins Gesichte,
Daß ihn vernichte.

10. Er ward verurteilt und ans Kreuz gehenket,
Mit Essig und mit bittrer Gall getränket,
Zuletzt schon, als sein Geist sich von ihm machet,
Ward er verlachet.

11. Wir sollen nicht ihn, sondern uns beklagen.
Ach freilich wir, wir haben ihn geschlagen
Ans Holz, weil Adam von dem Baum den Schaden
Ihn aufgeladen.

12. Ach unsre Sünd, ist Ur[s]ach' seiner Wunden,
Wir haben ihn mit selbgen angebunden;
Wir hätten ewig, ewig, ewig müssen
Dies alles büßen.

13. Herr Jesu, dir, dir soll man Dank erweisen,
Für die Erlösung soll man stets dich preisen;
Doch kann es keines Menschen Witz ausdenken,
Was dir zu schenken.

14. Nimm dies so lang, was meine Lippen singen,
Bis du mich an der Engel Thor wirst bringen,
Daselbst will ich dein Lob in jenem Leben
Völlig erheben.

15. Hilf, Jesu, daß ich Gott auch meine Seele,
Wie du gethan, an meinem End befehle,
Daß ich mag selig auf dein Blut und Namen
Einschlafen. Amen.