Ich will zum Abendmahle gehn

Here is my translation of the hymn, “Ich will zum Abendmahle gehn (E. Neumeister, 1710), from the author’s Zugang zum Gnadenstuhl, first series, for Maundy Thursday. Note that Neumeister uses a slightly different meter (a longer first line and shorter last line before the refrain) from that most familiar in American usage today. I have used our familiar meter. (Note, the first two notes of the second measure on the first stave should be slurred, the first two notes of the second measure on the last stave should be unslurred.) Additionally, I offer two beginnings, one echoing Luther’s Pentecost hymn, and the other following the text somewhat more closely.

Mel.: Komm, heiliger Geist, Herre Gott.

 

COME, Feast of Christ Crucified! [I will to Christ’s Supper go,]

Be all things else now set aside, [And set aside all things below,]

Which earthly are, and vain and flat!

My spirit ponders only that

Which heav’nly is and offers bliss.

Here Jesus greets me with His kiss.

Yea, even now He calls to me:

Come, be My guest, and I will quicken thee.

Alleluia, Alleluia!

2 My conscience, true, cries within

Of all my countless debts of sin,

Yet here there is no comfort small:

I have been cleared and freed from all,

Since in God’s stead His servant hath

Absolved me from all sin and wrath,

And Christ invites me to His side,

And I in Him am fully justified.

Alleluia, Alleluia!

3 In all the world there was no

Relief or ransom for my woe;

But Jesus must—and only He—

My Savior and Redeemer be.

That my distress might all be cured,

He willingly the cross endured,

And since He satisfaction made,

Naught can condemn or make my heart afraid.

Alleluia, Alleluia!

4 Thy Body true, Lamb of God,

That died for me on Calv’ry’s rod

Thou givest truly, certainly,

In, with, and under bread to me.

My mouth this eats, my soul to feed,

Thy Blood once shed I drink indeed,

In, with, and under blessed wine;

This for my sin gives cleansing all divine.

Alleluia, Alleluia!

5 The bread remains, and the wine,

Yet wedded with the things divine:

Thy very Body and Thy Blood,

Conjoined in substance for my good.

For since Thy Word can never lie,

I will not hear blind reason’s cry,

Thou hast all pow’r, this true must be,

And nothing is impossible for Thee.

Alleluia, Alleluia!

6 My soul now joys to possess

Salvation, life, and blessedness.

My Jesus liveth now in me,

And I, O Jesus, live in Thee!

My Friend is mine, and I am His,

The whole of heaven mine now is!

Begone, O world and and all thy pride!

In Jesus I am rich and satisfied.

Alleluia, Alleluia!

7 To Thee be praise, thanks, and laud,

O dearest Jesus, Man and God,

For all my days! Thy Spirit send

That I may walk until life’s end

As worthy, and e’er true to Thee,

Whatever cross and grief may be,

Till I before Thy face some day

With my own lips and all the angels say:

Alleluia, Alleluia!

Translation © 2026 Matthew Carver.

GERMAN

Ich will zum Abendmahle gehn,

das alles muß bei Seite stehn,

was irdisch und was eitel heißt.

An das gedenket nur mein Geist,

was himmlisch und was selig ist.

Da mich mein liebster Jesus küßt.

Er ist schon da, und rufet mich:

Komm, sei mein Gast, und labe dich.

Halleluja.

2 Zwar mein Gewissen stellet mir

viel Schulden großer Sünden für;

doch ist der Trost noch eins so groß:

ich bin derselben quitt und los,

da mich bereits an Gottes Statt

sein Diener absolvieret hat.

Und Christus ladet mich ja ein,

daß ich in ihm gerecht soll sein.

Halleluja.

3 Ach! da war auf der ganzen Welt

für mich kein Rath noch Lösegeld.

Es mußte Jesus ganz allein

mein Heiland und Erlöser sein.

Er nun zu tilgen meine Noth,

gieng selber für mich in den Tod.

Und da er hat genug gethan,

ist nichts, daß mich verdammen kann.

Halleluja.

4 Nun, deinen Leib, o Gottes Lamm,

der für mich starb am Kreuzesstamm,

reichst du gewisslich und fürwahr

in, mit und unter Brote dar.

Den ißt mein Mund zur Seelenkost.

Und auch dein Blut, das du vergoßt,

trink ich in, mit und unter Wein;

und das macht mich von Sünden rein.

Halleluja!

5 Brot bleibet Brot, Wein bleibet Wein;

doch Brot und Wein sind nicht allein;

dein Leib und Blut, das gläub ich frei,

sind wesentlich vereint darbei.

Weil mich dein Wort nicht trügen kann;

so hör ich die Vernunft nicht an.

Ich weiß, daß du allmächtig bist,

und dir kein Ding unmöglich ist.

Halleluja.

6 Wie hoch ist meine Seel erfreut!

nun hat sie Heil und Seligkeit.

Mein Jesus lebet nun in mir,

und ich, o Jesu, leb in dir!

mein Freund ist mein, und ich bin sein!

der ganze Himmel ist nun mein!

weg, Welt, und was die Welt nur hat!

in Jesu bin ich reich und satt.

Halleluja!

7 Nun dir sei Ehre, Preis und Dank,

herzliebster Jesu, lebenslang.

Dein guter Geist regiere mich,

damit ich wandle würdiglich,

und dir bis in den Tod getreu

in allen Kreuz und Leiden sei,

bis einst vor deinem Angesicht

mein Mund mit allen Engeln spricht.
Halleluja! 

Schmücke dich, o liebe Seele (. . . bitte von dem guten Geiste)

 Here is my translation of the hymn, “Schmücke dich, o liebe Seele, / salbe dich mit Freudenöle / Bitte von dem guten Geiste…” (E. Neumeister, 1710), from the author’s Zugang zum Gnadenstuhl, first series, for Trinity XX, a full parody on Franck’s hymn of the same first line, retaining the first line of each stanza. For my rendering I have opted to use my own renderings instead of Winkworth’s. The third line of the hymn is included in the heading here to distinguish it from a similarly-starting hymn by Schmolck.

Mel.: Schmücke dich, o liebe Seele
 

DON, my soul, thy dress appointed,
Be with oil of joy anointed!
Ask in faith the gracious Spirit
Thee to help by Jesus’ merit,
That thy beauty in full measure
May to Jesus give all pleasure—
Jesus, who is now delighted
Here to be with thee united!

2 Hasten as a maid betrothèd,
As a lover fairly clothèd,
Runs to meet her loved one ever,
Hasten to embrace thy Savior,
Jesus, who to thee doth hasten
And His loving heart unfasten,
That it may be thine completely,
And doth ever love thee sweetly.

3 What though poor men, who endeavor
To buy precious wares, are ever
Turned away by merchants wily,
Pricing such great gifts too highly?
For behold, though poor and lowly,
I am kissed by Christ the Holy,
Who gives me a golden raiment
And all treasures without payment.

4 Oh, how doth my spirit hunger
For that grace than all things stronger,
Which my Bridegroom to me showeth,
Who for food Himself bestoweth!
Oh, how thirst my mind and senses
Till the fount its flood dispenses,
Which with Jesus blood is fillèd
And into my heart is spillèd!

5 Laughter both and trembling fill me,
And in heart and spirit thrill me.
For my Jesus’ kisses tender
Are my soul’s delight and splendor.
Yet my feeble flesh would waken
Fear and dread, and leave me shaken:
Hath not Reason’s keen detection
Cause to multiply objection?

6 Nay, for Reason weak remaineth,
Nor this myst’ry deep attaineth,
How my Jesus here doth wed me,
And His flesh and blood have fed me,
Here can faith avail me solely,
Which stands firm and moveless wholly
In what Jesus saith and doeth,
Nor beyond this aught pursueth.

7 Jesus, Sun, my life directing,
Jesus, Bliss, my soul delecting,
Jesus, Joy, my heart pervading,
Jesus, Mead, my senses feeding;
Jesus, gift of God in heaven!
Since Thou for my own art given,
All the worlds the mind may measure
Pale before Thee, dearest Treasure.

8 Thy true pledge of love, my Savior,
Hath bound Thee to me forever.
Neither gladness, nay, nor sorrow,
Shall us part on any morrow.
Here in heart’s embrace confiding,
There in sight fore’er abiding
Thee, my Prize, I love most dearly,
And Thou too lov’st me sincerely.

9 Jesus, Bread of Life abounding,
Be my wish not vainly sounding!
Let me with the saints attending
Oft be at Thy banquent bending,
And meanwhile in daily meeting
By the mouth of faith be eating
And in my last journey yonder,
Be my life with this concluded.

Translation © 2025 Matthew Carver.

GERMAN

Schmücke dich, o liebe Seele,
salbe dich mit Freudenöle.
Bitte von dem guten Geiste,
daß er Kraft und Beistand leiste,
daß dein Brautschmuck ja in allen
Jesu möge wohl gefallen;
Jesu, der mit dir auf Erden
ein vertrautes Paar will werden.

2 Eile, wie Verlobte pflegen,
wies Verliebten angelegen,
zum Geliebten zu gelangen.
Eile, Jesum zu umfangen,
der dir selbst entgegen eilet,
und sein Herze mit dir theilet,
ja dirs ganz zu eigen giebet,
und dich je und ewig liebet.

3 Zwar in Kaufung theurer Waaren,
muß ein Armer wohl erfahren,
daß man ihn zurücke setzet.
Denn sie sind zu hoch geschätzet.
Aber siehe doch, mich Armen
küsset Jesus mit Erbarmen,
daß ich alle Schätz und Gaben
soll umsonst zu nehmen haben.

4 Ach, wie hungert mein Gemüthe
nach der wunderreichen Güte,
die mein Bräutgam mir erweiset,
der mich mit sich selber speiset!
Ach wie dürsten meine Sinnen,
bis sie sehn die Quelle rinnen,
die mit Jesu Blute fliesset,
und sich in mein Herz ergießet!

5 Beides Lachen und auch Zittern
will entzücken und erschüttern.
Meines Jesu Küsse machen
in der Seele Lust und Lachen.
Zittern gegentheils und Schrecken
will mein schwaches Fleisch erwecken;
hat nicht auch mit beiden Händen
die Vernunft viel einzuwenden?

6 Nein, Vernunft die muß hier weichen,
diß Geheimnis zu erreichen,
wie ich Jesum in mich schließe,
und sein Fleisch und Blut genieße,
da kann nur der Glaube rathen,
der bei Jesu Wort und Thaten
fest und unbeweglich stehet,
und durchaus nicht weiter gehet.

7 Jesu, meines Lebens Sonne;
Jesu, meiner Seelen Wonne;
Jesu, meines Herzens Freude;
Jesu, meiner Sinnen Weide;
Jesu, theure Gottes Gabe!
da ich dich zu eigen habe.
Kann die Welt, ja tausend Welten,
mir nun gegen dir nichts gelten.

8 Herr, es hat dein treues Lieben
dich mir ewiglich verschrieben.
Uns kann weder Lust noch Leiden,
weder Tod noch Leben scheiden.
Hier im Herzen und Vertrauen,
dort vor Augen und im Schauen,
bist du, liebster Schatz, der Meine,
und ich bin dafür der deine.

9 Jesu, wahres Brot des Lebens,
ach! der Wunsch sei nicht vergebens;
laß mich oft noch mit den Frommen
zu dem Sakramente kommen.
Laß michs täglich unterdessen
durch den Mund des Glaubens essen,
und bei meiner letzten Reise
sei es meine letzte Speise!

Ich komm jetzt als ein armer Gast

Here is my translation of the Communion hymn, “Ich komm jetzt als ein armer Gast” (Justus Sieber, d. 1695), in NEGB #116 with melody assignment “Es ist gewisslich an der Zeit,” first appearing in the author’s Poetisirende Jugend (Dresden, 1658) with title: “Devotion at participation of the Holy Supper for a godly soul.” Many hymnals, says Fischer, have it as “Jetzt komm ich…” Henkel notably includes the whole 11 stanzas, and that with the few variants found also in the Erbauliche Liedersammlung. I include earlier forms of the German in square brackets, and to some extent incorporate those in the translation.

 

I COME now as a needy guest,
O Lord, Thy Table nearing,
Which Thou for me hast ready dressed,
For my heart’s strength and cheering,
When at my soul a hunger gnaws,
And spirit-thirst doth anguish cause,
Till I no more am fearing.

2 “I am the Bread of Life,” Thou say’st,
O Jesus, Lord and Savior!
“That hunger by this Bread is chased
Which naught else stilleth ever.
I am the Fount; who doth believe [I am the draught…]
In Me, his heart will then receive
The stings of thirsting never.”

3 Then lead me, O my Shepherd true,
To these Thy meads of heaven,
Until my soul is quickened through,
When Thou the sight hast given
Of all the waters of Thy grace,
Prepared for those in every place
Which to Thy grace are driven. [Unto Thy shelter…]

4 A lowly lamb I follow Thee
Where pastures green delight me;
So let Thy living Manna be
My balm when woes affright me;
Thy precious blood let be my drink,
That no false goods which smile and wink
May from thy love excite me.

5 Like as the dear in weariness
Pants for some cooling river,
So pants my soul in its distress:
Oh, come, my soul deliver
From all the heavy pain of sin,
And pour Thy soothing flood within,
And I am blest forever.

6 Above all else to me supply
A penitence unfeigning,
That as from some vile creature I
From sin may be abstaining
Upon me put the robe of faith
Which clings to Thy atoning death,
My heart all gladness gaining.

7 Devotion’s flame light from above,
That I, the world forsaking,
May grasp Thy truth and brother-love,
Here of Thy food partaking,
That by Thy love, love may anew
Spring up unto my neighbor too,
All bonds of hatred breaking.

8 Oh, carry me away from me,
For here is all damnation;
And bring me, Savior, but to Thee,
Where is no desolation!
In me is naught but hell’s distress,
In Thee is only blessedness
With all who know salvation.

9 O Staff of Life, Thy Spirit send,
With gifts my soul renewing,
That sin in me may have an end,
Which else I oft were doing;
Reign over my unruly sense,
That it may cast its passions hence,
Which else it were pursuing.

10 Then come, dear Treasure of my soul,
I fondly would embrace Thee!
My heart is Thine, receive it whole,
And let none else replace Thee,
My Bridegroom Thou alone must be,
Since Thou didst save me on the Tree.
From me no pow’r can chase Thee.

11 To Thee, my Savior, glory be
For mercy unabating!
I almost faint for love of Thee,
That Day anticipating,
When Thou, the Prince of Life, wilt come
And lead me with all Christendom
To where the Feast is waiting.

Translation © 2023 Matthew Carver.

GERMAN

Ich komm jetzt als ein armer Gast [Jetzt komm ich…]
O Herr, zu deinem Tische,
den du für mich bereitet hast,
daß er mein Herz erfrische,
wann mich der selig Hunger nagt, [Seelen-Hunger]
wann mich der Durst des Geistes plagt,
bis ich den Schweiß abwische.

2 Nun sprichst du, Seelenbischof, dort:
ich bin das Brot zum Leben,
dies Brot treibt auch den Hunger fort,
den sonst nichts mag aufheben.
Ich bin der Brunn, wer glaubt an mich, [Ich bin der Trank…]
dem wird der Durst nicht ewiglich,
im Herzen Stiche geben.

3 Drum führe mich, o treuer Hirt!
auf deine Himmels-Auen,
bis meine Seel erqucket wird,
wann du sie lässest schauen
die Ströme deiner Gütigkeit,
die du für alle hast bereit,
die deiner Güte trauen. [so deiner Hut sich…]

4 Ich armes Schäflein suche dich
auf deinen grünen Weiden, […deiner grünen Weide;]
dein Lebensmanna speise micht,
zu Trost in allem Leiden; […Leide:]
es tränke mich dein theures Blut,
auf daß mich ja kein falsches Gut
von deiner Liebe trenne.

5 Gleichwie des Hirsches mattes Herz
nach frischem Wasser schreiet,
so schreiet auch mein Seelenschmerz:
Ach! laß mich sein befreiet
von meiner schweren Sündenpein,
und schenke mir die Trostfluth ein,
damit ist mir gedienet. [dann bin ich benedeiet.]

6 Vor allen Dingen wirk in mir [Vor allem aber…]
ein ungefärbte Reue,
daß wie für einem wilden Thier
ich mich für Sünden scheue;
zieh mir den Rock des Glaubens an, [wirf…]
der dein Verdienst ergreifen kann,
damit mein Herz sich freue.

7 Entzünd in mir die Andachtsbrunst,
daß ich die Welt verlasse,
und deine Treu und Brudergunst
in dieser Speise fasse,
daß durch dein Lieben Lieb in mir
zu meinem Nächsten wachs herfür,
und ich fort niemand hasse.

8 Ach! führe mich nur selbst von mir,
bei mir ist nichts denn Sterben.
Nimm aber mich, O Herr, zu dir!
bei dir ist kein Verderben.
In mir ist lauter höllenpein, […Höll und Pein,]
in dir ist nichts dann selig sein, […als selig sein,]
mit allen Himmelserben.

9 Erneure mich, o Lebensstab,
durch deines Geistes Triebe, [mit deines Geistes Gaben.]
daß ich die Sünde lege ab, [Laß mich der Sünde danken ab,]
im guten mich stets übe; [die mich sonst pflegt zu laben.]
regiere meinen trägen Sinn, […losen Sinn,]
daß er die Lüste werfe hin
die er sonst pflegt zu haben.

10 So komm nun, o mein Seelenschatz!
Und laß dich freundlich küssen;
mein Herze gibt dir Raum und Platz,
und will von keinem wissen,
als nur von dir, mein Bräutigam,
dieweil du mich am Kreuzesstamm
aus Noth und Tod gerissen.

11 Hab, lieber Heiland, großen Dank [O liebster…]
für deine Süßigkeiten;
ich bin für lauter Liebe krank,
drum wart ich auf die Zeiten,
in welchen du, o Lebensfürst,
mich samt den Auserwählten wirst
zur Himmelstafel leiten.

Ach Du allerhöchste Freude

Here is my translation of the Communion hymn “Ach du allerhöchste Freude” (G. Weber, 1648) as found, i.a., in the Buffalo Synod hymnal #326. Two melodies are provided: the original from Weber’s Lebensfrüchte, and that for “Sei gegrüßet, Jesu gütig” (Praxis pietatis 1676), the latter being indicated in Layriz’s Kern. Concerning the author, little has come down to us of the life of Georg Heinrich Weber; there is not complete certainty in distinguishing him and his works from an elder Georg Weber. Our author seems to have been a 17th century composer born in Dahlen, Misnia, who in 1648–49 published his multi-volume Wohlriechende Lebensfrüchte (Sweet-smelling Life-fruits) in Danzig and had it printed in Königsberg, and the next year is found studying in the latter city. Later works appear in Leipzig and Weißenfels, where he was a cantor. He is possibly the Georg Weber mentioned by Wetzel, Hymnopoeograph. III, 361, as a vicar and succentor at the Magdeburg Cathedral in the 17th c. (ADB)

 

 

AH, Thou Joy, all joys excelling,
Pleasant pasture, death dispelling,
Soul, my dying body thrilling,
Balm, my hollow heart upfilling
Treasure, for which longings stir me!
Come, content me, come assure me!

2 Come, my Lord, come forth to meet me,
Who am hither come to greet Thee
In the greatest work of wonder,
Far beyond my skill to ponder;
Thus I come and will not leave Thee!
Come, or I cannot receive Thee!

3 Come to meet me! Lord, come hither
Think how, pow’rless, else I wither!
Jesus Christ, Thyself prepare me,
Worthy make me here to share Thee,
Live within me as my Savior,
Let me live with Thee forever!

4 Thou hast here the banquet given,
Spread the board with food of heaven,
Sickly hearts hereto hast bidden,
Healest souls and sins deep-hidden;
To be meat and drink hast deignèd,
Though in manner unexplainèd.

5 I in faith behold this truly,
Groaning cry, with life imbue me!
Quicken Thou my soul so needy,
Give my torment healing speedy;
Oh, what heavy pains I suffer!
Food of life, Thy solace proffer!

6 Heal me, grant me grace and favor,
Jesus worthily to savor;
Lord, refresh me with Thy quickness,
Sink Thyself within my sickness,
Live in me! Make me, O Maker,
Of Thy death and blood partaker.

7 Jesus, be my heart, my sighing,
Now and in my hour of dying,
Jesus, as my life avail me
When distress and fear assail me;
My Protector, be Thou near me;
When I call upon Thee, hear me!

8 Lord, Thy holy body feed me,
On its strength to heaven lead me;
Let Thy blood my heart be stirring,
Wash it clean from sin and erring,
Dress me fittingly for heaven
When by death my heart is driven.

Translation © 2022 Matthew Carver.

GERMAN

Ach Du allerhöchste Freude,
meine Lust und Lebensweide,
meines todten Lebens Seele,
Trost in traurigr Herzenhöhle,
o Du Schatz, den ich begehre,
komm vergnüge, komm gewähre!

2 Komm, mein Herr, entgegen gehe
mir, der ich mich unterstehe,
zu dem allergrößten Werke,
welches Sinn und Seelen-Stärke
übertrifft, hinzu zu nahen,
komm, sonst kann ichs nicht empfahen.

3 Komm entgegen, Herr, betrachte,
wie ich kraftlos sonst verschmachte,
Jesu Christe, mich bereite
würdig Dich zu nehmen heute,
jetzund wollst du in mir schweben,
auch mit Dir ewig zu leben.

4 Du hast ja den Tische gedecket,
gesetzt drauf, was köstlich schmecket,
ladest dazu kranke Herzen,
heilest Sünd und Seelenschmerzen;
Herr, Dich selbst gibst Du zur Speise,
doch in unbekannter Weise.

5 Dies im Glauben ich erblicke,
rufe seufzend, Herr, erquicke,
Herr, erquick mein arme Seele,
hindre, daß ich mich nicht quäle,
großen Schmerzen ich erleide,
lindre den, Du Lebensweide.

6 Heile mich, laß Gnad erlangen,
Jesum würdig zu empfangen,
labe mich, Herr, speis und tränke,
in mich Kranken Dich versenke,
senke Dich, ich will genießen,
Deinen Tod, Dein Blutvergießen.

7 Jesu, sei im Herz und Munde
jetzt und in der Todestunde,
Jesu Christe sei mein Leben,
wenn mich Angst und Furcht umgeben,
Jesu, Schutzherr, steh und wehre,
wenn ich Dich anruf, erhöre.

8 Herr, Dein heilger Leib mich speise,
stärke mich zur Himmelsreise,
Herr, Dein Blut mein Herz auch rühre,
wasch es rein von Sünd, und führe
mich zum Vater schön geschmücket,
wenn der Tod das Herz abdrücket.

 

Wir danken Dir, Herr Jesu Christ, daß Du das Lämmlein . . .

 Here is my translation of the Communion hymn “Wir danken Dir, Herr Jesu Christ, daß Du das Lämmlein . . .” (N. Selnecker, 1572), a simple prayer of faith containing several petitions relating to the Holy Supper. The appointed melody in Evangelisch-Lutherisches Gesang-Buch (the old Buffalo Synod German Hymnal) is “Wenn wir in höchsten Nöten sein,” but in the hymnal of the Allgemeine Versammlung, “Herr Gott, dich loben alle wir.”

 

LORD Jesus Christ, our thanks to Thee,
That Thou wast made our Lamb to be,
And bearest all our sin and shame;
Grant that we may Thy grace proclaim.

2 Lord, Thy most Holy Supper e’er
Preserve among us everywhere;
Thy body and Thy crimson blood
Serve for our soul and body’s good.

3 Thou hast ordained this cov’nant high,
And said’st, on this with joy rely!
Take, eat, this is My body true,
Drink Thou My blood. This often do.

4 I eat Thy body, drink Thy blood,
And am refreshed in heart and mood,
In body, soul, and conscience blest,
By sin and death no more distressed.

5 E’en though I die, I die to Thee,
Thy body_and blood abide with me,
And where Thou art, I will remain;
O Lord, my feeble faith sustain!

6 Curs’d be the heretic and fool,
Who think their God to overrule!
O Jesus Christ, I am Thy sheep,
I hear Thy voice, to Thee I keep.

7 Among the godly number me,
Who eat Thy Supper worthily;
Forsake me not, O Lord my God!
Thine is the glory, pow’r, and laud.

8 Help by Thy bitter Passion aye,
That we may always Thee obey,
And in Thy pledge here testified,
Thy promise, and Thy truth abide.

Translation © 2022 Matthew Carver.

GERMAN 

Wir danken Dir, Herr Jesu Christ,
das Du das Lämmlein worden bist
und trägst all unsre Sünd und Schuld,
gib, daß wir rühmen Deine Huld.

2 Dein allerheiligst Abendmahl,
erhalt bei uns, Herr, überall,
Dein Leib und rosenfarbnes Blut,
komm unserm Leib und Seel zu gut.

3 Den Bund Du selbst gestiftet hast,
gesagt: Euch fröhlich drauf verlaßt!
nimm hin und iß, das ist mein Leib:
trink du mein Blut und dabei bleib.

4 Ich ess Dein Leib und trink Dein Blut,
dadurch werd ich erquickt an Muth,
an Seel, an Leib, am Gwissen gar,
wider die Sünd und Todsgefahr.

5 Wenn ich gleich sterb, so sterb ich Dir,
Dein Leib und Blut kommt nicht von mir,
und wo Du bist, da will ich sein,
hilf, Herr, dem schwachen glauben mein.

6 Verflucht sei aller Ketzer Rott,
die meistern wollen ihren Gott,
ich bin Dein Schäflein, Jesu Christ,
Dein Stimm ich hör zu jeder Frist.

7 Laß mich sein in der Frommen Zahl,
würdig zu Deinem Abendmahl,
verlaß mich nicht mein Gott und Herr,
Dein ist die Kraft, macht, Lob und Ehr.

8 Hilf uns durchs bittre Leiden Dein,
daß wir allzeit Dir ghorsam sein
und halten uns an Deinen Eid,
an Dein Verheißung und Wahrheit.

O Wonder, O Great Mystery

Here is an original hymn, so to speak. It is actually based on Chrysostom’s 46th Homily on John (6:52), sect. 3 & 4. I divided the pertinent sections into two hymns of different meters, the first being in the common German bar meter, 87.87.887. I think the most appropriate of the many available melodies is “Herr, wie du willst, so schicks mit mir.”

O WONDER, O great Mystery!
Behold what here is given,
That we may all one Body be
With Christ the Lord of heaven,
And members of His flesh and bone—
In deed and not in love alone—
Let us in Him be mingled!

2 This wonder comes by this great meal
Which here His hands afford us,
That by it we might know and feel
How great His love is tow’rd us,
He blends with us whom here He feeds,
His Body with our body kneads—
In Him, the Head, uniting.

3 What proof of love could He give more
To hearts that would enfold Him?
He grants to those who Him adore
Not only to behold Him,
But even more, to touch, and taste
Yea, eat His flesh, and thus embraced,
To find their longing sated.

4 From Jesus’ table forth we go
Like fire--breathing lions,
Made fearsome to the evil foe
And mocking his defiance:
Our hearts are bold and comforted,
Remembering our Lord and Head,
And all His love here shown us:

5 “I feed you not as fathers feed,
Their babes to nurses sending;
But with My very flesh indeed
I feed you life unending,
That you may all be nobly born
And hopeful in that blessed morn
When I shall come to fetch you.”

6 For He who gives Himself to you
Here in His true Communion
Much more will give in mansions new,
When perfect is that union:
“For you your Brother I became,
Your flesh and blood, and give the same
By which I’m made your kinsman.”

7 This Blood in us makes fresh and clear
The image of our Master,
Producing beauty without peer,
Permitting no disaster
To spoil our soul’s nobility
It waters it continually
And unto life sustains it.

8 This Blood, unlike all earthly food,
Our souls doth quench and nourish.
And causes in us, for our good,
Its mighty pow’r to flourish,
Drives devils to the farthest coast
And calls to us the angel host
And Christ, the Lord of angels.

9 For where the Savior’s Blood they see
All devils flee in terror
And angels hasten speedily
Regarding nothing fairer.
This Blood washed all the world of sin,
And cleansed the secret place within,
Yea, e’en the Holy_of Holies.

10 If blood of beasts had pow’r to save
In God’s own temple bloody,
And in the midst of Egypt old
Smeared on the door-post ruddy—
Much more the true Reality
Which on the altar here we see,
Brings healing, life, and blessing!

11 This Blood the altar hallowèd
Where lay the bull dissected;
The secret place no priest would tread
Save by this Blood protected;
It consecrated ev’ry priest,
Yea, cleansed all sin until it ceased,
In type and shadow working.

12 Behold, if types possessed such might,
If shadows had such powèr
That even death must shake with fright,
Oh, how would death not cowèr
The very truth to witness here,
Where its Fulfilment doth appear
And death itself is banished?

13 This Blood our soul’s salvation is,
Its bath, its beautifying,
It stokes the heart with holy bliss,
To burn with flame undying,
It makes the soul gleam more than gold.
This Blood outpoured doth heav’n unfold,
And open access grant us.

Text: © 2016 Matthew Carver.

Wohlauf, die ihr hungrig seid!

Here is my translation of the Bohemian Brethren Communion hymn “Wohlauf, die ihr hungrig seid,” which is found in Kirchengeseng (1566) as well as modern German hymnals.

COME, all ye who hungry be,
And who have thirst for salvation free:
Come and hasten to the Supper spread,
With strength in sorrow be fed!

2 For our dear Lord Jesus Christ
Has spread for us this resplendent feast,
In the Body and the Blood He gave,
Union with Jesus we have.

3 He this Sacred Myst’ry made
In the same night when He was betrayed,
Ere He gave His Body and His Blood
To death, procuring our good.

4 Food His Body to our soul,
His precious Blood drink to make us whole,
Taken with God’s peace and joy within,
Not in the leaven of sin.

5 Eat and drink this solemn tide,
Mindful of how bitterly He died
Ye who follow here the Lord’s command,
In faith obediently stand.

6 Come, partake of heav’nly Food
With heart’s devout, as a Christian should,
In true faith, with love, and hope assured
That here your woes are all cured.

*7 Pray ye: “O Lord Jesus Christ,
Who, to atone, once wast sacrificed,
Fill us with the grace which Thou didst win,
Serve us Thy succour for sin.

8 Thou the very Bread of heav’n,
Baked on the Cross, in God’s anger riv’n,
Thou the Wine that wrath divine expressed,
Giving us heavenly rest.

9 Thou the very Paschal lamb,
Roasted in love on the Cross of shame,
Thou the true burnt-off’ring God receives,
Held by the heart that believes.

10 Sweet the savour from Thy Gift,
By which God deigned, sin’s dread curse to lift,
Which arising to the Father’s throne,
Covered the sins we have sown.

11 Thou the Mercy-seat on high,
Bliss to the soul, source of ev’ry joy,
Peace with God in Thee we now possess,
Open approach to His grace.

12 Thou that grace hast here assured,
Lord, by the means which that grace procured.
By the Blood and Body to us sealed,
Which into death Thou didst yield.

13 For our food Thy grace is lent
In manner seen in this Sacrament,
Which our spirit apprehends by faith,
With comfort stronger than death.

14 God forgets iniquity,
And through Thee, Lord, He will gracious be,
Pardon sin and shame, and quench hell-fire;
And souls with gladness inspire.

15 This, Christ, is Thy testament
Which Thou didst make ere Thy dear life was spent,
It was written in Thy precious blood,
Sealed by Thy death for our good.

16 Lord, how were Thy flock sustained
Better than as Thou hast here ordained?
Thou dost quicken hearts that would repine,
With all Thy treasures divine.

17 Laud and praise, be ever Thine,
Lord, for this gift and this meal divine,
In the strength thereof, keep us always!
Thine be the glory and praise!
Amen.

Translation © 2016 Matthew Carver.

GERMAN

1 Wohlauf, die ihr hungrig seid,
und dürstig nach euer Seligkeit,
kommt und eilt zum großen Abendmahl,
stekrt euch in eurem Trübsal.

2 Denn unser Herr Jesus Christ
hat zubereit ein herrlichen Tisch
an dem man hält durch des Glaubens Kraft,
seins Leibs und Bluts Gmeinschaft.

3 Welchen er bereitet hat,
als er sich wollt opfern in den Tod,
da setzet er ein das Sakrament,
seins Leibs und Bluts, vor seim End.

4 Sein Leib ein Speis unser Seel
Sein Blut ein Trank zum ewigen Heil:
welchs wir solln empfahn in Fried und Freud,
nicht im Saurteig der Bosheit.

5 Demnach so kommt eßt und trinkt,
seins bittern Todes dabei gedenkt,
die ihr nachs Herrn Regel einher geht
ins Glaubens gehorsam steht.

6 Kommt und genißt dieser Speis,
mit rechter Andacht Christlicher weis,
mit wahrem Glauben, Lieb und Hoffnung,
zu euers Heils Versichrung.

7 Sprecht, o Herre Jesu Christ,
der du das Söhnopfer worden bist,
sättig uns mit der erworbnen Gnad,
schenk uns all deine Wohltat.

8 Du bist das recht Himmelbrot
am Kreuz gebacken in Leidens Not
der Wein gekeltert in Gottes Zorn
drinn wir sonst wären verlon.

9 Du bist das recht Osterlamm,
in Lieb gebraten ans Kreuzes Stamm,
das Brandopfer, welchs Gott wohlgefällt,
daran sich unser Glaub hält.

10 Davon der lieblich Geruch
(welcher hinweg nimmt der Sünden Fluch)
kommen ist vor Gottes Angesicht

11 Bist und bleibst der Gnadenstuhl,
geistlicher Wollust und Freuden voll:
durch dich haben wir mit Gott ein Fried,
zu ihm ein freien Zutritt.

12 Du versiegelst uns, Herr Christ,
dein Gnad, dadurch sie erworben ist:
nämlich, durch dein eigen Fleisch und Blut,
welchs du hast geben in Tod.

13. Das gibstu uns selbs zur Speis,
durch dies Sakrament sichtbarer weis:
welches unser Geist im Glauben faßt,
und schöpft draus ewigen Tröst.

14. Freut sich solcher großen Gnad,
das Gott nicht mehr denkt der Missetat:
sondern wöll durch dich genäidig sein,
nachlassen Sünd, Schuld und Pein.

15 Das ist nu das Testament,
welchs du gemacht hast vor deinem End
und verschrieben mit deim teuren Blut,
versiegelt durch deine Tod.

16 Wie hätt doch Herr dein Gemein,
besser allhie möcht versorget sein:
denn das du selbs erquickst unser Herz,
durch deine göttliche Schätz?

Meim Herzen ists ein große Freud

Here is my translation of the hymn “Meim Herzen ists ein große Freud” (Cornelius Becker, d. 1604), a paraphrase on Psalm CXVI, Dilexi quoniam. Originally published with title “The salutary cup” and set to the borrowed tune “Mag es denn nicht anders gesein” [or Mag es denn je nicht anders sein], it was eventually given this melody by Schütz:

Update 21 June, 2024: The proper tune:

 

MY HEART doth mightily rejoice
For God hath always heard my voice,
In trouble, when to Him I call,
On gracious ears my prayèrs fall
He doth incline
To hear whereof I pine;
Therefore will I
Upon Him call until I die.

2. The cords of death surrounded me,
The pains of hell wrought misery;
I sank in sorrow and distress,
E’en unto death my grief did press;
But, thus appalled,
Upon the Lord I called,
And He my soul
From grief delivered, safe and whole.

3. My God is gracious, righteous e’er,
Yea, great His mercy is and fair,
His help doth godly hearts betide,
The simple may in Him confide.
I was brought low,
My God did help bestow.
Therefore ’tis best,
My soul, in God to find thy rest.

4. Great good the Lord hath done for me,
He wiped my tears of agony;
He saved my soul when death did call,
Nor suffers now my feet to fall.
Therefore, restored,
I’ll walk before Thee, Lord,
My service give,
So long as Thou wilt have me live.

5. My heart’s belief I freely own,
Before all men I make it known;
Though enemies afflict me sore,
I tremble not, but speak the more;
None need lament
The grief by which I’m pent,
For well I know
All men are liars, it is so.

6. Lord, what shall I to Thee repay
For all Thy benefits each day?
Henceforth I will receive of Thee
The cup of Thy salvation free,
Thy fame pursue
By doctrine right and true
And pay my vows
Before Thy people, in Thy house.

7. How precious in Thy sight, and fine
The death of each dear saint of Thine!
O Lord, I am Thy handmaid’s son,
Thy servant well Thy grace hath known;
For I am free,
The bond was loosed by Thee;
My thanks therefore
And praise I’ll give Thee evermore.

8. I’ll pay my ev’ry vow, as due,
Unto the Lord, a servant true,
And fain before His flock will I
Both praise His name and glorify;
With song devout
I will go in and out,
And in God’s house
Sing, Praise the Lord, God dwells with us!

Translation © 2015 Matthew Carver.

GERMAN

1. Meim Herzen ists ein große Freud,
daß Gott mich höret allezeit,
wenn in der Not ich ruf zu ihm,
erhört er meines Flehens Stimm,
er neigt sein Ohr,
gibt mir in Gnad Gehör,
darum mit Dank
ruf ich ihn an mein Leben lang.

2. Des Todes Strick umfingen mich,
Höllenpein quält mich ängstiglich,
ich kam in Jammer, Angst und Not
und war betrübt bis in den Tod,
des Herren Nam
in Trübsal rief ich an,
aus Not und Pein
half er der armen Seelen mein.

3. Gnädig ist Gott, gerecht allzeit,
groß ist seine Barmherzigkeit,
den frommen Herzen hilft er wohl,
der Elend auf ihn trauen soll.
Ich war in Not,
mir half der treue Gott.
Drum, meine Seel,
in Gott dich nur zufrieden stell.

4. Guts hat der Herr an mir beweist,
hat abgewischt mein Tränen heiß,
mein Seel gerissen aus dem Tod,
hält mich, da mein Fuß glitten hat.
Drum will ich gern
für dir wandeln, mein Herr,
in deinem Dienst
solang du mir das Leben gönnst

5. Was mein Herz glaubt, bekenn ich frei
Für jederman ohn alle Scheu,
ob ich gleich drüber leid Beschwer
von Feindenwerd geplaget sehr.
Darf niemand klagn
mein Not in großem Zagn
denn ich befind
daß alle Menschen Lügner sind.

6. Wie soll ich, Herr, vergelten dir,
das Gute, so du tust an mir?
Ich will von deiner Hand fortan
den heilsamen Kelch nehmen an,
durch reine Lehr
ausbreiten deine Ehr,
mein Glübde all
vor deinem Volk ich willig zahl.

7. Für Dir sehr köstlich Ding muß sein
der Tod der lieben Heilgen dein,
Ich bin ein Sohn, Herr, deiner Magd,
Gnad deinem Knecht nicht ward versagt.
Du hast die Band
zerrissen durch dein Hand,
deß dank ich dir,
und rühm dein Namen für und für.

8. Was ich gelobt, bezahl ich recht
dem Herren als ein treuer Knecht,
will für seim Volk willig und gern
rühmen und preisen meinen Herrn.
In Gottes Haus
will ich gehn ein und aus
und singen frei:
Halleluja, Gott wohnt uns bei.