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13 August 2026

O Welt die Stund und Zeiten

Here is my translation of the hymn, “O Welt die Stund und Zeiten” (L. Laurentii, 1700), from the author’s Evangelia Melodica, the second of two hymns for Trinity X. I include the original melody designated as well as the Bourgeois tune adapted for it in Eisleben 1598 and by Eccard the same year.

Mel.: Wacht auf, ihr Christen alle.

 
 



O WORLD, the time and hour

To judgment fast incline!

Prepare with all thy power

While still the light doth shine!

Soon shall the day be setting,

Soon comes the eventide.

Thou still canst grace be getting,

Still canst be purified.


2 The riders on their horses,

All black and pale and red,

Now ride their earthly courses,

Distress and death to spread:

War, famine, plague, and dying—

These will the world entomb

And bring its devastation

When God shall speak its doom.


3 The heralds, peace proclaiming,

Stand crying day and night,

They see the souls self-shaming,

The proud and pompous sight,

And great abomination,

Which many a Sodom’s son,

Pursues to his damnation

Within this world undone.


4 As Jesus in compassion

Wept for Jerusalem,

His people in like fashion

Stand now and weep with Him—

For led by Jesus’ Spirit

The son of Zion cry,

That sinners by Christ’s merit

Might from chastisement fly.


5 Their sighs with tears thus heaving

They take sad Zion’s part,

They speak of all her grieving,

The burning of her heart—

How des’late she is lying,

How Jacob’s wretched whelp

Must whimper long, complying,

Here God shall come with help.


6 Thy temple by Thee blessed,

Lies wasted and destroyed;

Bare, what Thy stamp possessèd,

Now of Thine image void,

The house of pray’r converted

Into a robbers’ den,

Where tyranny’s asserted

By fierce and lawless men.


7 So must a zealous thunder

Expel them from the scene

Who Zion’s treasures plunder,

The Lord’s house must be clean,

Nor evil last forever

But God’s almighty hand 

Must all the heathen sever

And purge the promised land.


8 God, when He builds up Zion,

Shall hew the cedar wood,

Which haughty men rely on:

Yea, Lord, soon work this good.

Thy peace’s heralds carry

Of stones and lime the best

Therefore, Almighty, hurry,

And bring her to her rest!


9 Yea, Lord, soon make an ending,

And for the judgment come,

All snares and fetters rending,

That all Thy Christendom

With angels in Thy splendor

When present worlds are past,

May joyful praises tender

Before Thy face at last.


Translation © 2026 Matthew Carver.


GERMAN

O Welt die Stund und Zeiten

erwachen zum Gericht,

willt du dich nicht bereiten,

weil dir noch scheint das Licht,

bald ist der Tag vergangen,

der Abend bricht herein,

noch kannst du Gnad erlangen,

noch kannst du werden rein.


2 Die Reuter auf den Pferden

die schwarz sind, fahl und roth,

die ziehen um auf Erden,

und bringen Noth und Tod,

Krieg, Hunger, Pest und Sterben,

und werden diese Welt

mit ihrer Lust verderben,

wenn Gott das Urtheil fällt.


3 Die Friedensboten stehen

und weinen Tag und Nacht,

wenn sie den Greuel sehen,

den Hochmuth, Stolz und Pracht,

und das verdammte Wesen,

das sich der größte Theil

auf dieser Welt erlesen

nach Sodoms Sündengreul.


4 Hat Jesus dort beweinet

Jerusalem aus Lieb,

so hat sich jetzt vereinet

nach Jesu Geistes Trieb

die Schar der Zionskinder,

zu weinen und zu stehn,

daß doch das Herz der Sünder

der Strafe mög entgehn.


5 Sie lassen ihre Thränen,

ob Zions Jammerstand,

von ihrem Schmerz erwähnen,

und wie ihr Herz entbrannt,

daß sie muß wüste liegen,

und Jacobs Würmelein,

sich muß so lange biegen,

eh gott zur Hülf bricht ein.


6 Es sind dei Herzenstempel,

verheeret und verstört,

des Herren Bild und Stempel,

ist gänzlich umgekehrt,

das Bethaus ist geworden,

ein Mördergrub, darin

der Feind mit Grimm und Morden,

regiert nach seinem Sinn.


7 Drum müssen Donnerschläge,

die Mörder treiben aus,

aus Zions Lustgehäge

und aus des Herren Haus,

es kannnicht also bleiben,

es muß des Herren Hand,

das Heidenvolk vertreiben

aus dem Gelobten Land.


8 Wenn Gott will Zion bauen,

so läßt er erst den Wald,

der stolzen Cedern hauen,

ach ja, Herr, thu es bald,

es tragen Kalk und Steine

die Friedensbothen zu,

drum, großer Gott, erscheine

und bringe sie zur Ruh.


9 Ja, mache bald ein Ende,

und komme zum gericht,

zereisse Strick und Bände,

daß wir in deinem Licht

mit allen Engelscharen,

wann diese Welt zerbricht,

uns fröhlich mögen paren

vor deinem Angesicht.

06 January 2024

Ihr Christen auserkoren

Here is my translation of the Christmas hymn, “Ihr Christen auserkoren” (Georg Werner, d. 1671), in GGELB #33 with melody assignment “Wacht auf ihr Christen alle” and an anonymous 5th stanza, orignally published in 4 stanzas in the Königsberg Gsb 1650. Fischer notes the first lines come from a Christmas hymn by Albrecht Lesch from the 14th c. (See Wackernagel II, no. 545). The altered lines and additional stanza come from Hanover 1659, quite early and during the author’s lifetime. I include melodies from Crüger’s Praxis 1653 (with bass) and the Dresden Gsb 1656 resp.

 







YE Christians by God’s favor,
Rejoice most heartily! [Hear news of joy and mirth]
To you is born the Savior,—
Good news for all to see! [He comes to you on earth]
For this in realms above you
The holy angels joy,
And give Him, who doth love you,
Eternal praise on high.

2 The angels’ song rings clearly:
Ye Christians one and all!
Rejoice with joy sincerely
To see the Infant small:
To you this Son is given,
To you salvation comes,
That ye with God in heaven
My have eternal homes.

3 Let no man now be grieving,
For lo, this little child
In love comes for relieving
To save the sin-defiled;
Weep not! For heav’nly pleasure
He brings you, who believe;
Think only on this treasure
And fullest joy receive!

4 Now vengeance hath been wroken [taken]
On all your evil foes,
For Christ hath wholly broken [shaken]
What once did you oppose:
Death, devil, sin, damnation
Lie pow’rless, undermined;
God gives the honored station
To His belov’d mankind.

*5 So, Jesus, we adore Thee,
Thou Victor over hell,
That Thou, from heaven’s glory,
Didst come on earth to dwell:
Our hearts for dwellings borrow,
There bide eternally,
That neither joy nor sorrow
May cut us off from Thee.

Translation © 2024 Matthew Carver.

GERMAN

Ihr Christen auserkoren!
Hört gute neue Mähr:  [freut euch von Herzen sehr]
Der Heiland ist geboren,
er kömmt auf Erden her. [Recht gute neue Mähr]
Deß freuet sich dort oben
der heilgen Engel Schaar,
die Gott den Vater loben [und…]
deswegen immerdar.

2 So singen sie mit Schalle:
Ihr Christen insgemein! [ingemein]
Freut euch von Herzen alle
ob diesem Kindelein.
Euch, euch ist es gegeben,
euch ist das Heil bereit,
daß ihr bei Gott sollt leben
in steter Seligkeit.

3 Kein Mensch sich ja betrübe,
denn dieses Kindelein
bringt euch nun Fried und Liebe,
was wollt ihr traurig sein?
Den Himmel es dem schenket, […wills den schenken]
der an ihn gläubet fest. [die an ihr gläuben…]
An diesen Schatz gedenket! [daran sollt ihr gedenken]
Er ist der allerbest. [euch freuen auf das best.]

4 Nun seid ihr wohl gerochen
an eurer Feinde Schaar;
denn Christus hat zerbrochen,
was euch zuwider war.
Tod, Teufel, Sünd und Hölle
jetzt liegen ganz geschwächt:
Gott gibt die Ehrenstelle
dem menschlichen Geschlecht.

*5 Drum wir nun auch dich loben,
Jesu, zweistämmger Held!
daß du vom Himmel oben
bist kommen in die Welt:
komm auch in unsre Herzen
und bleib drin für und für,
daß weder Freud noch Schmerzen
uns trennen mag von dir.

18 November 2021

Ermuntert euch, ihr Frommen (Supplement)

Here (stanzas 4, 5, 6, and 9) is my supplemental translation for “Rejoice, All Ye Believers,” / “Ermuntert euch, ihr Frommen” (L. Laurentii, 1700), the first hymn for the Last Sunday before Advent, and without doubt Laurentii’s most successful hymn in English usage. The appointed melody is “Wacht auf ihr Christen alle.” Following Findlater’s translation choice, the odd lines are not rhymed. (Also note my alterations to the original text, marked in bold).
 
Mel.: Wacht auf, ihr Christen alle.

REJOICE, all ye believers,
And let yours lights appear!
The evening is advancing,
And darker night is near.
The Bridegroom is arising,
And soon He draweth nigh.
Up, pray, and watch, and wrestle:
At midnight comes the cry.
 
2 See that your lamps are burning;
Replenish them with oil.
And wait for your salvation,
The end of earthly toil.
The watchers on the mountain
Proclaim the Bridegroom near.
Go meet Him as He cometh,
With alleluias clear.
 
3 O wise and holy virgins,
Now raise your voices high’r,
Until in songs of triumph
Ye meet the angel choir.
The marriage feast is waiting,
The gates wide open stand;
Rise up, ye heirs of glory,
The Bridegroom is at hand.
 
4 It will not be much longer,
So slumber ye no more;
E’en now the trees are budding,
Fair spring puts out her flow’r
Foretelling times of quick’ning;
In ruddy evening skies
From far we spy fair morning,
And dark before it flies.
 
5 Who therefore would be sleeping?
The wise man stands awake.
God comes, the world to punish,
Wrath and revenge to take
On all who still would slumber,
Who still would bow before
The beast’s image, and dragon:
Rise, hear the lion roar!
 
6 Go out on earth to meet Him,
Ye who your Zion love,
With face and heart unfearing,
No more sad glances prove;
Now come glad hours of heaven,
The bride, who hath o’ercome,
Shall soon the crown be given,
Within the Bridegroom’s home.
 
7 Ye saints, who here in patience
Your cross and suff’rings bore,
Shall live and reign forever,
When sorrow is no more.
Around the throne of glory
The Lamb ye shall behold;
In triumph cast before Him
Your diadems of gold!
 
8 There are the palms of vict’ry,
There, radiant garments are;
There stands the peaceful harvest,
Beyond the reach of war.
There, after stormy winter,
The bodies are restored
Which here by Death were stricken;
There wine of joy is poured.
 
9 There is the joyful city,
Jerusalem the pure,
Where souls redeemed find pasture;
There is the harbor sure,
There are the streets all-golden
There is the wedding feast,
There in the vale of roses
The Bride’s distress is ceased.
 
10 Our hope and expectation,
O Jesus, now appear!
Arise, Thou sun so longed for,
O’er this benighted sphere!
With hearts and hands uplifted,
We plead, O Lord, to see
The day of earth’s redemption
That brings us unto Thee.

Tr. sts. 1–3, 7–8, S. L. Findlater, 1854, alt.; sts. 4–6, 9, M. Carver.

GERMAN

Ermuntre euch, ihr Frommen,
Zeigt eurer Lampen Schein,
Der Abend ist gekommen,
Die finstre Nacht bricht ein,
Es hat sich aufgemachet,
Der Bräutigam mit Pracht,
Auf, betet, kämpft und wachet,
Bald ist es Mitternacht.

 2 Macht eure Lampen fertig,
Und füllet sie mit Öl,
Und seid des Heils gewärtig,
Bereitet Leib und Seel,
Die Wächter Zions schreien,
Der Bräutigam ist nah,
Begegnet ihm im Reihen,
Und singt Alleluja.

3 Ihr klugen Jungfern alle,
Hebt nun das Haupt empor,
Mit Jauchzen und mit Schalle,
Zum frohen Engelchor.
Die Tür ist aufgeschlossen,
Die Hochzeit ist bereit,
Auf, auf, ihr Reichsgenossen!
Der Bräutgam ist nicht weit.

4 Es wird nicht lang verzichen,
Drum schlaffet nicht mehr ein
Man sieht die Bäume blühen,
Der schöne Frühlingschein
Verheißt Erquickungszeiten,
Die Abendröte zeigt
Den schönen Tag von weiten,
Dafür das Dunkle weicht.

5 Wer wollte denn nun schlafen,
Wer klug ist, der ist wach,
Gott kommt die Welt zu strafen,
Zu üben Grimm und Rach
An allen, die nicht wachen,
Und die des Tieres Bild
Anbeten, samt dem Drachen,
Drum auf, der Löwe brüllt!

6 Begegnet ihm auf Erden,
Ihr, die ihr Zion liebt,
Mit freudigen Gebärden,
Und seid nicht mehr betrübt;
Es sind die Freudenstunden
Gekommen, und der Braut
Wird, weil sie überwunden,
Die Krone nun vertraut.

7 Die ihr Geduld getragen,
Und mit gestorben seid,
Sollt nun nach Kreuz und Klagen,
In Freuden sonder Leid
Mitleben und -regieren,
Und für des Lammes Thron,
Mit jauchzen triumphieren
In eurer Sieges Kron.

8 Hier sind die Sieges Palmen,
Hier ist das weiße Kleid,
Hier stehn die weißen Halmen
In Frieden, nach dem Streit,
Und nach den Wintertagen,
Hier grünen die Gebein,
Die dort der Tod erschlagen,
Hier schenkt man Freudenwein.

9 Hier ist die Stadt der Freuden
Jerusalem der Ort
Wo die Erlösten weiden,
Hier ist die sichre Pfort,
Hie sind die güldnen Gassen,
Hie ist das Hochzeitmahl,
Hie soll sich niederlassen
Die Braut im Rosental.

10 O Jesu, meine Wonne,
Komm bald und mach dich auf!
Geh auf verlangte Sonne,
Und eile deinen Lauf,
O Jesu, mach ein Ende,
Und führ uns aus dem Streit,
Wir heben Haupt und Hände
Nach der Erlösungszeit.