Gib du, getreuer Jesu Christ

Here is my translation of the hymn, “Gib du, getreuer Jesu Christ” (B. Ringwaldt, 1582), from the author’s Evangelia, the post-Gospel prayer hymn for Trinity XIX.

Mel.: Wär Gott nicht mit uns diese Zeit.

O FAITHFUL Jesus, grant that we

In earthly life may rather

Lose all the treasures (if need be)

Which for this time we gather,

Than Thee, O Lord! nor with the world

Prefer the swine to ruin hurled,

Like Gadarenes in nature.

2 Help all the sick which unto Thee

Are brought with hearts believing,

And grant them hope and constancy

That they, the fire receiving

Of God the Spirit through the Word,

May find themselves in troubles cured

With comfort and forgiveness.

3 We also thank Thee heartily,

O Jesus, King of heaven,

That Thou such pow’r and potency

Hast to Thy servants given

That, as God wills, they may forgive

Each man’s his sins, that he may live,

And all this through Thy merit!

4 By such divine authority

In mortal mouths and lowly,

From every foe keep us in Thee,

The Church’s Rock most holy,

And cast down ev’ry futile swarm

That doth not in all points conform

With Thy clear Word, O Jesus.

Translation © 2026 Matthew Carver.

GERMAN

Gib du, getreuer Jesu Christ,

daß wir in diesem Leben

viel lieber (wenn es nöthig ist)

das zeitlich übergeben,

als dich, o Herr, und nicht die Schwein,

samt andern, uns lan lieber sein,

nach Art der Gadarener.

2 Hilf allen Kranken, die man thut,

im Glauben zu dir tragen,

und schenk ihn auch ein starken Muth,

damit sie nicht verzagen,

sondern durchs Wort im Geist entzündt,

Trost und Vergebung aller Sünd

in ihrer Noth entfinden.

3 Wir danken auch von Herzen sehr

dir, Jesu Christ, darneben,

daß du so große Macht und Ehr

dein Dienern hast gegeben,

daß sie auf dich nach Gottes Rath

eim jedern seine Missethat

gewiß vergeben können.

4 Bei solcher großen Gotts Gewalt

im schwachen Menschen Munde

uns wider alle Feind erhalt

in dir der Kirchengrunde,

und stürz zu Boden allen Schein,

der nicht kömmt gänzlich überein

mit deinem hellen Worte. Amen.

Ein Gichtbrüchiger Sünder

Here is my translation of the hymn, “Ein Gichtbrüchiger Sünder” (L. Helmbold, d. 1598), from the author’s Schöne geistliche Lieder, for Trinity XIX, an exposition and application of the Gospel from Matthew 9, with title: “Of the Palsied Man.”

Mel: Herr Christ, der einig Gotts Sohn.

A PARALYTIC sinner,

Before the Lord is laid;

Oh, faith works such a wonder,

By which are pleasing made

Both palsied man and bearer!

And what than faith is fairer,

Which here is clear to see?

2 No eye this faith beholdeth

Except the saving Lord’s,

Whom only faith enfoldeth,

And all its trust affords.

Faith nothing more perceiveth

Naught else so much believeth

In all the sprawling world.

3 That he may reach the Savior,

Where is no room for him,

The sick man doth not waver,

But ventures life and limb,

No toil or effort sparing,

Nor bids them cease their bearing,

Till he the roof ascends.

4 The roof is opened quickly,

The man let down to land;

Yea, though the patient sickly

Were in a palace grand,

He gapes not here and yonder,

But looks with faith and wonder

Where Christ His sermon speaks.

5 He too came down from heaven

In lowly form and frail,

True manhood here was given,

With pow’r that doth avail

To pardon all transgression,

And give to man salvation:

This is the Life of faith.

6 Here is a witness offered

By what Christ doth and saith:

“My son, thou sore hast suffered

In life a living death.

Thy sins be thee forgiven!

Grief from thy heart be driven;

Go to thy house relieved!”

7 To Christ, th’ Atonement-maker,

For all His blessings shown,

Whereof each is partaker

Who trusts in Him alone,

Give thanks, with earnest sighing

For all the sick and dying!

To faith shall help appear.

Translation © 2026 Matthew Carver.

GERMAN

Ein Gichtbrüchiger Sünder

wird zum Herrn Christo bracht:

Der Glaube thut solch Wunder

und angenehme macht

die Träger mit dem Kranken

weit über all Gedanken,

der Glaube scheinbar ist.

2 Doch vor niemandes Augen,

denn nur des Herren Christ,

dahin auch recht Vertrauen

allein gerichtet ist,

nichts mehr der Glaub ansiehet,

vor allem übergehet,

in dieser weiten Welt.

3 Daß er zu Christo komme,

weil sonst kein Raum da war,

mit dem geplagten Manne,

wagt er dran Haut und Haar,

versucht all sein Vermögen,

ist auf das Dach gestiegen,

er kann nicht abelan.

4 Durch das Dach aufgebrochen,

den Mann herunter läßt,

wenn er gleich in ein hohen

Pallaste wär gewest,

kaft doch nicht hin und wieder,

sondern tracht nur hernieder,

da Christus prediget.

5 Der selbst vom Himmel kommen

in niedriger Gestalt,

die Menschheit angenommen

und hat darinn Gewalt

die Sünde zu vergeben,

das ist des Glaubens Leben

und hilft an Leib und Seel.

6 Wie denn hier Christus saget,

und mit der That beweist:

Mein Sohn, du bist geplaget

an Leib und Seel gewest:

die Sünd ich dir erlasse,

den Trost im Herzen fasse,

geh nur getrost zu Haus.

7 Für solche große Wohlthat

in seligem Gebrauch,

daran ein jeder Theil hat

der an ihn gläubet noch,

laßt dem Herrn Christo danken,

mit Bitt für alle Kranken,

der Glaub wird Hülf erfahrn.

Freu dich, mein Herz, daß du

Here is my translation of the hymn, “Freu dich, mein Herz, daß du” (J. Olearius, 1671), from the author’s Singekunst, where in addition to noting the usual hymns (“Erbarm dich mein” and “Aus tiefer Noth” and “Allein zu dir”) he gives this, his own “encouragement form the Gospel” for Trinity XIX, with references to Jesus’ “own city” of Capernaum, historically often rendered “city of joy” (or of consolation, comfort, being derived from Caphar Nahum); and the language of the gospel text most prominently in st. 4.

Mel.: Nun danket alle Gott.

REJOICE, my heart, that thou

 canst praise the love and pity

Of God, who bids thee be

 brought to His joyful city,

Where Jesus is with thee

 and ills cannot annoy,

And where with joy thou hear’st

 His Word, His Word of joy.

 

2 Thy Jesus every good

 doth promise and decree thee,

And with His mighty hand

 from bonds of death doth free thee

He wipes away thy tears,

 and grants thee graciously

Forgiveness of thy sins

 nor can abandon thee.

3 I heav’n this highest good

 thou shalt enjoy forever,

Though much it may aggrieve

 the world and the deceiver.

There in thy Maker’s house,

 and city of all bliss,

Thou wilt with joy behold

 what God hath promised His.

4 Believe, be of good cheer,

 for thou hast life in heaven!

Thou art a son of God,

 thy sins are thee forgiven!

From sleep of sin arise,

 Come, follow thou God’s Word,

And steadfast here, and there,

 give glory to the Lord.

Translation © 2026 Matthew Carver.

GERMAN

Freu dich, mein Herz, daß du

kannst deinem Gott lobsingen,

der dich zu seiner Stadt

zur Freudenstadt läßt bringen,

da Jesus bei dir ist,

da du noch immerfort

mit Freuden hören kannst

sein Wort, sein Freudenwort.

2 Dein Jesus ists, der dir

noch alles guts verheißet,

der dich mit starker Hand

aus Todesbanden reißet,

der deine Thränen selbst

abwischt, der dir verspricht

Vergebung deiner Schuld,

der kann dich lassen nicht.

3 Im Himmel hast dus ja

dort ewig zu genießen,

sollts auch den Teufel selbst

und alle Welt verdrießen;

in deines Gottes Haus,

in seiner Freudenstadt,

wirst du mit Freuden sehn,

was Gott verheißen hat.

4 Gläub fest, sei nur getrost,

du sollt ja ewig leben,

du bist ja Gottes Kind,

die Sünd ist die vergeben,

steh auf vom Sündenschlaf,

komm, folge Gottes Wort,

und preise deinen Gott

beständig hier und dort!